ذات صلة ما هي النيازك ما هي ظاهرة التعامد الشمسي
تعريف الأجرام السماوية
الجرم السماوي (بالإنجليزيّة: Celestial Body) هو مصطلح شامل للكون أجمع، ويمثل الجرم السماوي كل ما يوجد في الفضاء الخارجي من كواكب ونجوم وأقمار وأي أجسام أخرى في النظام الشمسي، أي أنّه يشمل أي جسم طبيعي يوجد خارج الغلاف الجوي للأرض، إضافةً إلى الأرض في حد ذاتها، ومن الأمثلة البسيطة على الأجرام السماوية: الشمس، وكوكب المريخ، والقمر، كما توجد الكثير من الأجرام السماوية التي لم تُكتشف بعد، نظرًا لحجم الفضاء الخارجي الهائل الذي يحول دون معرفة جميع مكوّناته. [١]
أنواع الأجرام السماوية
يتكون الفضاء الخارجي من عدد من الأجسام السماويّة التي يمكن تصنيفها على النحو الآتي:
النجوم
تُعرَف النجوم (بالإنجليزيّة: stars) على أنها كرات كبيرة الحجم ذات جاذبية هائلة، مُكوّنة من غازات ساخنة تمدها بالإضاءة، وتنشأ الطاقة داخل النجوم عن طريق تحويل الهيدروجين إلى هيليوم، والشمس من الأمثلة على النجوم القريبة من الأرض؛ وهي نجم ذو حجم متوسط يمنح الأرض الطاقة ويجعل الحياة عليها ممكنة، وتُرَى عدة نجوم أخرى بالعين المجردة من الأرض في أثناء الليل، ولكن تظهر كنقاط ثابتة ومضيئة في السماء نظرًا لبُعدها الهائل عن الأرض.
نظرة الإسلام إلى الديانات السماوية السابقة - موقع مقالات إسلام ويب
ونفس هذه النظرة ينظر بها الإسلام للديانة الإنجيلية ، قال سبحانه: {وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين} (المائدة 46). فالديانات الحقة يصدق بعضها بعضاً، والإسلام هو خاتمة الشرائع يصدق بكل ما سبقه منها، ويؤمن بما جاء فيها قبل أن تطالها يد التحريف، قال تعالى: { وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه} ( المائدة 48). الإسلام كاشف للتحريف الذي لحق بها لم تبق الديانات السابقة ربّانية كما نزل بها الوحي من السماء، بل تسرّب إليها كثيرٌ من التحريف والتشويه، ولحقها كثيرٌ من التغيير والتبديل الذي يتنافى مع حقيقتها وأصولها التي بنيت عليها، وقد وبّخ الله تعالى أهل الكتاب لما كفروا وحرّفوا فقال تعالى: { يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون * يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون} ( آل عمران: 70 و 71). جرم فلكي - ويكيبيديا. وقد بيّن الله تعالى هذا التحريف وتنوّعاته فأصاب العقيدة والنبوة والتشريع والمعاملات، ففي العقيدة: ادعوا البنوّة لله كما قال تعالى: {وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنّى يؤكفون} (التوبة: 30).
ماهي المذنبات – المنصة
كما إن المذنب في معظم الأحيان يتم تصنيفه حسب فترات المدارية. حيث إن زيادة فترة المدار يعمل على استطال المدار الاهليجي بشكل أكبر. ومن المحتمل تعرض الذنيبات إلى بعض الحوادث نتيجة الجاذبية الكبيرة. والتي تأتي من الشمس أو الكوكب وربما تكون بسبب إنفجار المادة الخفية. مما يؤدي إلى تفكك المذنب، والتي يمكن أن تتحطم وتسقط بداخل الشمس أو تصطدم مع واحد من الكواكب. اقرأ أيضًا: كيفية معرفة وجود اثار تحت الارض
النيازك والشهب:
هما عبارة عن مادة تتساقط عبر جو الأرض، حيث إنه عندما تحتك في الغلاف الجوي تسخن بصورة كبيرة حتى تتوهج. نظرة الإسلام إلى الديانات السماوية السابقة - موقع مقالات إسلام ويب. وقد تكون هذه القطع في حجم حبات الرمل الصغيرة، وقد تكون كبيرة جداً لدرجة إنها لا تتعرض للتبخر بشكل كامل والتي يصل ما يتبقى منها إلى الأرض. كما إن هذه النيازك والشهب تميل إلى اللون الأصفر، ومن الممكن أن يترك الشهب ذيل من الدخان. ويكون لونه أخضر نتيجة لذرات الأكسجين، حيث يدوم الذيل من ثانية حتى 10 ثواني. وتطلق كلمة شهاب على المسار الذي يتم رؤيته وهو يدخل الغلاف الجوي، وفي حالة وصول النيزك إلى الأرض فيعرف باسم الحجر النيزكي. كما تقدر عدد الشهب والنيازك التي تصل إلى الأرض، تبعاً لأقوال العلماء بما يقرب 1000 طن إِلى أكثر من 10000 طن.
جرم فلكي - ويكيبيديا
يُطلَق مُصطلح الأجرام السماوية (بالإنجليزية: Celestial Bodies) بشكل عام على كل ما يدور في الفضاء الشاسع من أجسام متباينة الأشكال والأحجام، سواء كانت مُضيئة أو مُضاءة أو معتمة، مُتحركة أو ساكنة. ولا شك أن الإنسان مهما بلغ من العلم فلن يستطيع سبر أغوار هذا الكون الفسيح ومعرفة كل خباياه، على الرغم من التطور العلمي الذي قدم إلينا تصورًا أقرب ما يكون إلى الحقيقة عن بعض مكونات ذلك الكون وعلاقاتها ببعضها، مما يدل على عظمة الخالق عز وجل وصدق آياته حين قال تبارك وتعالى في سورة فُصِّلَت: ((سَنُرِيهِم آياتِنا في الآفاقِ وَفِي أنفُسِهِم حتى يتَبيَّن لهم أنَّه الحَق أَوَلَم يَكفِ بِرَبِّكَ أنَّه على كُلِّ شَيءٍ شهيد)) صدق الله العظيم. أنواع الأجرام السماوية
تشمل الأجرام السماوية أعداد هائلة من الأجسام الفضائية التي يُمكن تصنيفها كالآتي:
النجوم: هي أجسام كروية متوهجة تتباين في أحجامها، وتحتوي بداخلها على طاقة هائلة ناتجة عن اتحاد ذرات الهيدروجين بفعل الضغط الشديد مع بعضها البعض لتكون الهيليوم. وتُعد الشمس هي النجم الأقرب إلى كوكب الأرض ومصدر الضوء والدفء الأساسي له. الكواكب: هي أجرام سماوية معتمة، تدور حول الشمس في مدارات ثابتة بفعل ما تتمتع به من جاذبية، وهو ما يجعل ترتيبها من حيث القرب والبعد عن الشمس ثابتًا كما هي في مجموعتنا الشمسية التي يُمكن ذكر كواكبها بالترتيب كالتالي: "عطارد، الزهرة، الأرض، المريخ، المُشتري، زحل، أورانوس، نبتون".
كواكب النظام الشمسي الثمانية، وهي أضخم أجرام النظام الشمسي بعد الشمس مباشرة. الجِرم الفَلَكي أو الجِرم السماوي هو كل جسم موجود في الفضاء الخارجي. [1] [2] [3] تقسم هذه الأجرام بشكل رئيسي إلى أجرام النظام الشمسي التي تدور حول الشمس وأجرام الفضاء البعيدة التي تقع خارج حدود النظام الشمسي، وقد قسم الاتحاد الفلكي الدولي الفئة الأولى إلى ثلاثة أصناف هي الكواكب والكواكب القزمة وأجرام النظام الشمسي الصغيرة ، أما الثانية فلا تملك تعاريفاً رسمية من الاتحاد الفلكي لكنها عموماً تقسم إلى النجوم والسدم والمجرات. [4]
تاريخ [ عدل]
منذ الأزمنة القديمة لاحظ البشر أن بعض " النجوم " تتحرك في السماء بالنسبة للمجموعات النجمية الثابتة منها والتي لا يغير مواقعها، وقد أطلق على تلك "النجوم" المتحركة اسم " الكواكب السيارة " نسبة إلى سيرها، أما النجوم التي تبقى ثابتة فقد سماها " الكواكب الثابتة ". ولاحقاً أدرك الفيلسوف الإيطالي جوردانو برونو عام 1584 أن الكواكب الثابتة أو النجوم ليست سوى شموساً أخرى ، [ بحاجة لمصدر] أي أنها أجرام سماوية تنتمي إلى نفس النوع، مما كان له أثر كبير في تطوير معرفة الإنسان بالنجوم المجهولة.
وما يحتويه من اقسام ونقدم 9 حقائق عن هذه الأجرام السماوية وهي:. الكوكب:
هو واحد من الأجرام السماوية والذي يوجد له مدار حول نجم محدد. كما إن له كتلة تكفي لتكوين جاذبية ذاتية له، والتي تفرض عليه توازن ساكن للجسم يكون بيضاوي الشكل. كذلك الكواكب المعروفة إلى الآن هي عطارد، الزهرة، الأرض، المريخ، المشتري، زحل، أورانوس، نبتون، بلوتو(يقال إنه أختفى). كما توجد كويكبات أخرى تتبع النظام الشمسي، والتي تشمل سيريس وبلوتو وإيريس ميكميك يوميًا. الأقمار:
الأقمار هي عبارة عن أجسام فلكية تدور حول كوكب من الكواكب أو ربما أصغر من الكواكب. كما يوجد من الأقمار عدد 336 قمرا في المجموعة الشمسية. كذلك يوجد منها 173 قمراً يدور حول الكواكب الشمسية. و 7 حول الكواكب القزمة وعشرات تدور حول أجسام صغيرة. حزام الكويكبات:
واحدة من أجسام صغيرة يظن العلماء، إنها قد تركت في بداية تكوين النظام الشمسي وذلك قبل ما يقرب من 6 بليون سنة. كما إن حزام الكويكبات عبارة عن مجموعة من الأجسام الصخرية، والتي تتميز بأشكالها المستديرة. حيث تمتد مسافة كبيرة تبلغ مئات الكيلومترات، ولكن معظمها صغير الحجم. مقالات قد تعجبك:
المذنب:
المذنب من الأجسام الصغيرة والتي لها مدار إهليلجي.
واعتبر انه من الضروري التمسك بتعددية الأطراف الحقيقية والتمسك بقوة بالنظام الدولي الذي تكون الأمم المتحدة في صميمه وبالنظام الدولي القائم على القانون الدولي. على وجه الخصوص ، يجب على بلد كبير أن يكون قدوة وأن يأخذ زمام المبادرة في الوعظ بالمساواة والتعاون والنزاهة وسيادة القانون ، وذلك لإظهار مظهر بلد كبير. وراى الرئيس الصيني إن اقتصاد الصين مرن ، ولديه إمكانات واسعة ، ولديه مساحة واسعة للمناورة ، ولن تتغير أساسياته الإيجابية على المدى الطويل. روسيا: المفاوضات بين موسكو وكييف مستمرة والجانب الأوكراني يحاول إعاقتها – موقع قناة المنار – لبنان. وسوف يوفر زخما قويا لتحقيق الاستقرار والانتعاش في الاقتصاد العالمي ويوفر فرصا أوسع في السوق للبلدان الأخرى. وقال: ستقوم الصين بتوسيع الانفتاح رفيع المستوى على العالم الخارجي ، وتنفيذ القائمة السلبية للوصول إلى الاستثمار الأجنبي بعمق ، وتوسيع نطاق تشجيع الاستثمار الأجنبي ، وتحسين خدمات ترويج الاستثمار الأجنبي ، وإضافة طيارين شاملين لتوسيع انفتاح صناعة الخدمات. وستقدم الصين بثبات بناء منطقة تجريبية للتجارة الحرة وميناء هاينان للتجارة الحرة ، وتتماشى مع القواعد الاقتصادية والتجارية الدولية عالية المستوى ، وتعزز الانفتاح المؤسسي. وستنفذ بالكامل الشراكة الاقتصادية الإقليمية الشاملة ، وستعزز التفاوض والتوقيع على اتفاقيات تجارة حرة عالية المستوى مع المزيد من البلدان والمناطق ، وستعزز بنشاط الانضمام إلى الشراكة الشاملة والتقدمية عبر المحيط الهادئ وشراكة الاقتصاد الرقمي.
روسيا: المفاوضات بين موسكو وكييف مستمرة والجانب الأوكراني يحاول إعاقتها – موقع قناة المنار – لبنان
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)— تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي صور صلاة ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان في مسجد قباء بالمدينة المنورة التي زارها، الأربعاء. سمو #ولي_العهد يزور #مسجد_قباء ويؤدي ركعتي تحية المسجد. #ولي_العهد_في_المدينة_المنورة
وأمر ولي العهد السعودي، بإطلاق "أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء، وتطوير المنطقة المُحيطة به، موجها بتسمية المشروع باسم الملك سلمان بن عبد العزيز"، وفقا لما نقلته وكالة الأنباء السعودية الرسمية. ومسجد قباء يُعد أول مسجد أسسه النبي محمد، الذي خطّه بيده عند وصوله إلى المدينة مهاجراً من مكة، كما شارك في وضع أحجاره الأولى، بحسب ما ورد في تقرير وكالة الأنباء السعودية "واس". يتألف سطح مسجد قباء من مجموعة من القباب المتصلة منها 6 قباب كبيرة قطر كل منها 12 متراً و 56 قبة صغيرة قطر كل منها 6 أمتار، وبين مساجد المدينة، يُعد مسجد قباء الأكبر بعد الحرم النبوي، وتُقام فيه جميع الصلوات وصلاة الجمعة والعيدين، كما يُعد مقصداً لزوار وسكان المدينة، نظراً لفضل الصلاة فيه، وفقاً لما ذكرته "واس". شيعت مدينة طرابلس النائب السابق عبد المجيد الرافعي في مأتم مهيب عقب صلاة العصر وحيث سي جثمانه في مقابر المدينة. – موقع الفيحاء. وكان النبي محمد يقصد مسجد قباء بين الحين والآخر ليصلي فيه ويختار أيام السبت ويحض على زيارته، وقد جاء في حديث النبي: "من تطهر في بيته وأتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة فله أجر عمرة"، بحسب ما ذكرته "واس".
ام مصطفى السبعينية تحتاج لعملية جراحية مستعجلة.. – موقع قناة المنار – لبنان
وتابع: «خير الهدي هدي النبي (صلى الله عليه وسلم) حيث ثبت عن السيدة عائشة (رضي الله عنها) أنها قالت: (ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة) (متفق عليه)، وحكم صلاة التهجد: أنها سنة من السنن التي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها». صلاة التهجد في البيت أم في المسجد
وأشارت إلى أن العلماء اختلفوا حول أداء صلاة التهجد في البيت أم في المسجد، فذهب الإمامان مالك والشافعي (رحمهما الله) إلى أن صلاة التهجد في البيت أفضل؛ ليجعل لبيته نصيبًا من صلاته، ولحث أهل البيت على الالتزام بأدائها، مصداقًا لحديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القائل: «إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته فإن الله جاعل من صلاته في بيته خيرًا» (رواه مسلم). وعن زيد بن ثابت (رضي الله عنه)، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اتخذ حجرة- قال: حسبت أنه قال من حصير- في رمضان فصلى فيها ليالي، فصلى بصلاته ناس من أصحابه، فلما علم بهم جعل يقعد، فخرج إليهم فقال: قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» (رواه البخاري)، ولم يثبت عن صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنهم اجتمعوا بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم) للصلاة في آخر الليل.
شيعت مدينة طرابلس النائب السابق عبد المجيد الرافعي في مأتم مهيب عقب صلاة العصر وحيث سي جثمانه في مقابر المدينة. – موقع الفيحاء
وروى مسلم من حديث سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، [ ص: 426] عن عائشة قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ، ولحله قبل أن يطوف بالبيت. وقال مسلم: حدثني أحمد بن منيع ، ويعقوب الدورقي ، قالا: ثنا هشيم ، أنبأنا منصور ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة قالت: كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم ، ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك. وقال مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وزهير بن حرب قالا: ثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلبي. ثم رواه مسلم من حديث الثوري وغيره ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم. صلاه العصر في المدينه المنوره. ورواه البخاري من حديث سفيان الثوري ، ومسلم من حديث الأعمش ، كلاهما عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود [ ص: 427] عنها. وأخرجاه في " الصحيحين " من حديث شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة. وقال أبو داود الطيالسي: أنبأنا شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم.
ولكن في إسناده رجل مبهم والظاهر أنه أبو قلابة. والله أعلم. [ ص: 423] قال مسلم في " صحيحه ": حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، ثنا خالد - يعني ابن الحارث - ثنا شعبة ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال: سمعت أبي يحدث ، عن عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت: كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يطوف على نسائه ، ثم يصبح محرما ينضح طيبا
وقد رواه البخاري من حديث شعبة ، وأخرجاه من حديث أبي عوانة - زاد مسلم: ومسعر وسفيان بن سعيد الثوري - أربعتهم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر به. وفي رواية لمسلم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال: سألت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما. قال: ما أحب أني أصبح محرما أنضح طيبا لأن أطلي بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك. فقالت عائشة: أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه ، ثم طاف في [ ص: 424] نسائه ثم أصبح محرما. وهذا اللفظ الذي رواه مسلم يقتضي أنه كان صلى الله عليه وسلم يتطيب قبل أن يطوف على نسائه ، وكأنه صلى الله عليه وسلم تطيب قبل أن يطوف على نسائه; ليكون ذلك أطيب لنفسه وأحب إليهن ، ثم لما اغتسل من الجنابة وللإحرام تطيب أيضا للإحرام طيبا آخر.
وفي حديث جابر أن عليا قدم من اليمن ببدن للنبي صلى الله عليه وسلم. وفي سياق ابن إسحاق أنه ، عليه الصلاة والسلام ، أشرك عليا في بدنه. وذكر غيره أنه ذبح هو وعلي يوم النحر مائة بدنة. فعلى هذا يكون قد ساقها معه من ذي الحليفة ، وقد يكون اشترى بعضها بعد ذلك وهو محرم.