بحث…
قناة المعارف الفضائية | سراج العلم والفضيلة
الرئيسية
البرامج
أرشيف جميع برامج
أرشيف الوثائقيات
أرشيف المسلسلات
الموشن جرافيك
التواصل الاجتماعي
صور التواصل الاجتماعي
مقاطع التواصل الاجتماعي
مشاركاتكم
الآراء والمقترحات
صوركم
فيديوهاتكم
المتحدثون
جدول البث
تردد قناة
البث المباشر
📺 بث مباشر توفر لكم قناة المعارف الفضائية البث المباشر الذي يتيح لكم مشاهدة جميع البرامج التي تعرض على شاشة القناة مباشرة من خلال الموقع أو من خلال الهواتف المحمولة وذلك لتسهيل الأمر على المشاهدين الأعزة في كل أنحاء العالم.
تردد قناة السابعة Tv الجزائرية المعرفة Tv جديدة Fréquence Tv7 Algerie
آخر تحديث 19/5/2021 - 2:23 م
تردد قناة المعارف نايل سات بث مباشر
اطلقت قناة المعارف التردد الخاص بها لتشغيل بثها على الاقمار الصناعية وهي قناة متوفرة على نايل سات 2021 بتردد جديد،تعد قناةغنية بالبرامج ذات الطابع الديني فهي قناة اسلامية شيعية تاخذ مسارات اكثر تنوعاً في تضمين البرامج العقائدية والفقهية ومحاضرات وخطب ضمن انماط معتدلة الطرح الفكري وكقناة تتبع منهج وسطي متسامح يدعو لعدم التفرقة، تاسست القناة بتوجيهات رجل الدين حبيب الكاظمي، واشتهرت القناة ببرامج نوعية تتصدر الاهتمامات تؤسس لوعي بامور الدين والمذهب ابرزها برنامج عميد المنبر، ليتفقهوا في الدين، محاسن الكلم. المعارف
طورت القناة من جودة المحتوى المرئي الذي تقدمه عبر قناة غير مشفرة، واستحدث تردد قناة المعارف TV الذي تيح استقبال اشارة المعارف من خلال القمر الصناعي Eutelsat 7 West A بمدار قريب من نايل سات. وهي قناة عامة، تنتج الكثير من البرامج ذات المحتوى الديني البحت، وتهتم من خلالها لتوضيح العبادات بما يحقق اداءها بشكل صحيح، وايضاً في العقائد الدينية والتوحيد واستنباط الاحكام الفقهية وتفعل القناة البرامج المباشرة للرد على المسائل التي يطرحها الاشخاص والمتعلقة بمسائل الفقه والعبادات من خلال شيوخ مجتهدين يستطيعون اعطاء الحكم الشرعي السليم للعديد من الامور المتعلقة بالنجاسات والطهارة والصلاة والاغتسال وغيرها.
تردد قناة المعرفة الجزائرية على ألكوم سات1(Frequency Channel Tv7 Elmaarifa)
نقوم باختيار "أضف تردد جديد" ونكتب التردد الصحيح لقناة المعرفة الجزائرية TV7 ELMAARIFA. نضيف الاستقطاب ومعامل تصحيح الخطأ ومعدل الترميز. تقوم بالضغط على خيار "بحث". وسوف ستظهر قناة المعرفة الجزائرية فى قائمة القنوات باسم"TV7 ELMAARIFA". والان نقدم لكم فى الجدول التالى كل المعلومات الخاصة بالتردد وهو كالتالى:
تردد قناة المعرفة تى فى TV7 ELMAARIFA الجديد على ألكوم سات 1
اسم القناة
TV7 ELMAARIFA
القمر الصناعى
ألكوم سات 1
التردد
12160
معدل الترميز
30000
الاستقطاب ( القطبية)
افقى H
معامل تصحيح الخطأ
3/4
النمط
DVB-S
التعديل
MPEG-2
ومن مميزات قناة المعرفة التعليمية الجزائرية TV7 ELMAARIFA ما يلى:
تعمل قناة المعرفة التعليمية الجزائرية TV7 ELMAARIFA على مدار اليوم بدون تقطيع او تشفير بشكل مجانى. تستخدم القناة احدث الوسائل التكنولوجيا الحديثة فى بث البرامج التعليمية بشكل مباشر. تعرض القناة محتواها بدقة صورة عالية واضحة اتش دى HD عالية الدقة وصوت عالى وواضح ونقى. حصلت القناة على نسبة مشاهدات عالية فى الفترة منذ انطلاق بثها فى الوطن العربي. كان هذا هو التردد الجديد والصحيح لقناة المعرفة تى فى TV7 ELMAARIFA الفضائية الجزائرية الجديد على القمر الصناعي ألكوم سات AlcomSat 1 على مدار 24.
8° West بجودة SD و HD عالية الدقة بعد التحديث مع كيفية استقبال التردد على جهاز الريسيفر الخاص بكم، وسوف نقوم بتحديث المقال فور حدوث اى تغير او تحديث من قبل القناة، ونتمنى لكم مشاهدة ممتعة.
[١٨]
قَبْلَهُمْ: قبلَ ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة، والميم للجمع، وظرف الزمان متعلّق بالفعل كذّبت. [١٩]
قَوْمُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. [١٨]
نُوحٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره. [١٨]
فَكَذَّبُوا: الفاء عاطفة، وكذّبُوا فعل ماضٍ مبني على الرفع لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والألف للتفريق بين واو الجماعة والواو التي هي من أصل الفعل. [١٨]
عَبْدَنَا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، ونا ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. [١٨]
وَقَالُوا: الواو عاطفة، وقالُوا فعل ماضٍ مبني على الرفع لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والألف للتفريق. [١٨]
مَجْنُونٌ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هو، وتقدير الكلام: قالوا هو مجنون، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. تفسير قوله تعالى: كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود. [١٨]
وَازْدُجِرَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو يعود على نوحٍ عليه السلام. [٢٠] إعراب الجمل:
جملة {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ}: استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
تفسير قوله تعالى: كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود
والباء في قوله: { بالباطل} للملابسة ، أي جادلوا ملابسين للباطل فالمجرور في موضع الحال من الضمير ، أو الباء لِلآلة بتنزيل الباطل منزلة الآلة لِجدالهم فيكون الظرف لغواً متعلقاً ب { جادلوا}. وتقييد { جادلوا} هذا بقيد كونه { بالباطل} يقتضي تقييد ما أطلق في قوله: { مَا يُجَادل في آيات الله إلاَّ الذينَ كَفَرُوا}. كُلٌّ كذب الرسل فحق وعيد - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والإِدحاض: إبطال الحجة ، قال تعالى: { حجتهم داحضة عند ربهم} [ الشورى: 16]. والمعنى: أنهم زوروا الباطل في صورة الحقّ وروّجوه بالسفسطة في صورة الحُجَّة ليبْطلوا حجج الحق وكفى بذلك تشنيعاً لكفرهم. وفُرع على قوله: { فأخذتهم} قولُه: { فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ} كما فُرّع قوله: { فَلا يَغررك تَقَلُّبهم في البِلاد} [ غافر: 4] على جملة { ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا} [ غافر: 4] فيجري توجيه الاستفهام هنا على نحو ما جرى من توجيه الخطاب هناك. والأخذ هنا: الغَلب. والاستفهام ب { كيف كانَ عقاب} مستعمل في التعجيب من حالة العقاب وذلك يقتضي أن المخاطب بالاستفهام قد شاهد ذلك الأخذ والعقاب وإنما بني ذلك على مشاهدة آثار ذلك الأخذ في مرور الكثير على ديارهم في الأسفار كما أشار إليه قوله تعالى: { وإنها لبسبيل مقيم} [ الحجر: 76] ونحوه ، وفي سماع الأخبار عن نزول العقاب بهم وتوصيفهم ، فنزل جميع المخاطبين منزلة من شاهد نزول العذاب بهم ، ففي هذا الاستفهام تحقيق وتثبيت لمضمون جملة { فأخذتهم}.
كُلٌّ كذب الرسل فحق وعيد - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
( والمعنى: أن الأُمم السابقة من الكفرة لم يقتصروا على تكذيب الرسول بل تجاوزوا ذلك إلى غاية الأذى من الهمّ بالقتل كما حكى الله عن ثمود: { قالوا تقاسموا باللَّه لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون} [ النمل: 49]. وقد تآمر كفار قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة دار الندوة ليقتلوه أن يتجمع نفر من جَميع عشائرهم فيضربوه بالسيوف ضربة رجل واحد كيلا يستطيع أولياؤه من بني هاشم الأخذ بثأره ، فأخذ الله الأمم عقوبة لهم على همهم برسلهم فأهلكهم واستأصلهم. ويفهم من تفريع قوله: { فأخذتهم} على قوله: { وهَمَّتْ كُلُّ أُمة بِرَسولهم لِيَأْخُذوه} إنذارُ المشركين أن همهم بقتل الرسول صلى الله عليه وسلم هو منتهى أمد الإِمهال لهم ، فإذا صمّموا العزم على ذلك أخذهم الله كما أخذ الأمم المكذبة قبلهم حين همّت كل أمة برسولهم ليأخذوه فإن قريشاً لما همّوا بقتل الرسول صلى الله عليه وسلم أنجاه الله منهم بالهجرة ثم أمكنه من نواصيهم يوم بدر. والمراد ب { كُلُّ أُمَّة} كل أمة من الأحزاب المذكورين. وضمير { وجادلوا بالباطل} عائد على { كُلُّ أُمَّة}. كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا. والمقصود: من تعداد جرائم الأمم السابقة من تكذيب الرسل والهمّ بقتلهم والجدال بالباطل تنظير حال المشركين النازل فيهم قوله: { ما يُجَادِلُ في آيَاتتِ الله إلا الذين كَفَرُوا} [ غافر: 4] بحال الأمم السابقين سواء ، لينطبق الوعيد على حالهم أكمل انطباق في قوله: { فأخَذْتهُم فَكَيفَ كَانَ عِقابِ}.
سورة ص الآية رقم 12: إعراب الدعاس
إعراب الآية 12 من سورة ص - إعراب القرآن الكريم - سورة ص: عدد الآيات 88 - - الصفحة 453 - الجزء 23.