وقال آخر:
لا تخضعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ
فإنَّ ذلك نقصٌ منك في الدِّينِ
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً
إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ
فلا تصاحبْ غنيًّا تستعزُّ به
وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ
واسترزقِ اللهَ ممَّا في خزائنِه
فإنَّ رزقَك بينَ الكافِ والنُّونِ
انظر أيضا:
معنى العفة لغةً واصطلاحًا. الترغيب في العفة. أقوال السلف والعلماء في العفة. فوائد العفة.
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ | Emjamal
لا تخضعن لمخلوق على طمع...
فإنّ ذلك نقص منك في الدين
لن يقدر العبد أن يعطيك خردلة...
إلا بإذن الذي سواك من طين
فلا تصاحب غنياً تستعز به...
وكن عفيفاً وعظم حرمة الدين
واسترزق الله مما في خزائنه...
فإن رزقك بين الكاف والنون
ملحق #1 2019/03/01 زهـــور الأشــــــواق ليس الشافعي! !
شعر عن العفة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
قال الشافعي:
عِفُّوا تعِفَّ نساؤكم في المحرمِ
وتجنَّبُوا ما لا يليقُ بمسلمِ
إنَّ الزِّنا دَينٌ إذا أقرضتًه
كان الوفا مِن أهلِ بيتِك فاعلمِ
يا هاتكًا حُرمَ الرجالِ وقاطعًا
سُبلَ المودةِ عشتَ غيرَ مُكرَّمِ
لو كنتَ حرًّا مِن سُلالةِ ماجدٍ
ما كنتَ هتَّاكًا لحرمةِ مُسلمِ
من يزنِ يُزنَ به ولو بجدارِه
إن كنتَ يا هذا لبيبًا فافهمِ [2675] ((ديوان الإمام الشافعي)) (ص 108). وقال معن بن أوس:
لعمرُكَ ما أهويتُ كفِّي لريبةٍ
ولا حملتني نحوَ فاحشةٍ رجلي
ولا قادني سمعي ولا بصري لها
ولا دلَّني رأيي عليها ولا عقلي
وأعلمُ أني لم تُصبني مصيبةٌ
مِن الدهر إلا قد أصابتْ فتًى قبلي
ولست بماشٍ ما حييتُ بمنكرٍ
مِن الأمرِ لا يسعَى إلى مثلِه مثلي
ولا مُؤْثرًا نفسي على ذي قرابةٍ
وأُوثرُ ضيفي ما أقام على أهلي [2676] ((أمالي القالي)) (2/234). وقال آخر:
تقنَّع بالكفافِ تعشْ رخيا
ولا تبغِ الفضولَ مِن الكفافِ
ففي خبزِ القفارِ بغيرِ أُدْمٍ
وفي ماءِ القِراحِ غنًي وكافِ
وفي الثوب المرقَّع ما يُغطَّى
به مِن كلِّ عُريٍ وانكشافِ
وكلُّ تزيُّنٍ بالمرءِ زينٌ
وأزينُه التزيُّنُ بالعفافِ [2677] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي (ص 150).
من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟
إذا سألت فاسأل الله. لأن مصائر الأمور كلها إليه، وقلوب العباد كلهم بيديه، والكون كله خاضع لقدرته، مستجيب لإرادته، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره، وكل ما في الكون إنما هي أدوات لتحقيق قضائه وقدره.. فلا يمكن أن يصل إليك خير قط إلا إذا كان الله قد كتبه لك، ولا يمكن أن يوصل أحد إليك شرا قط إلا إذا كان الله قد قدره عليك، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: [ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ]. فالله سبحانه وحده هو القادر وكل ما سواه عاجز: { ذَٰلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ. إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ. لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ | emjamal. يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ ۖ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}[فاطر من الآيات:13-15].
إذا سألت فاسأل الله - موقع مقالات إسلام ويب
وقال تعالى: { وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ}(يونس:106). وقال تعالى: { لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ}( الرعد:14)، وقال تعالى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}( الجـن:18). فإذا سألت فاسأل الله ولا تسألن أحدا سواه:
قال طاووس لعطاء بن أبي رباح رحمهما الله: "إياك أن تطلب حوائجك ممن أغلق دونك بابه وجعل دونها حجابه، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة، أمرك أن تسأله ووعدك أن يجيبك سبحانه وتعالى". من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟. وروى أبو داود والترمذي والحاكم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم: [ مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَمَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِاللَّهِ فَيُوشِكُ اللَّهُ لَهُ بِرِزْقٍ عَاجِلٍ أَوْ آجِلٍ](رواه أبو داود والترمذي والحاكم).
طرائف تاريخية _ (مَنْ رَجَا الخالِق لَمْ يَرْجُ المخْلُوق)
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
ت + ت - الحجم الطبيعي
أخرج البيهقي وابن عساكر من طريق أبي المنذر هشام بن محمد عن أبيه قال: أضاق الحسن بن علي رضي الله عنهما، وكان عطاؤه في كل سنة مئة ألف، فحبسها عنه معاوية في احدى السنين فأضاق اضاقة شديدة ثم قال: فدعوت بدواة لأكتب إلى معاوية لأذكره نفسي، ثم أمسكت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال: «كيف أنت يا حسن»؟ فقلت: بخير يا أبت، وشكوت إليه تأخر المال عني. فقال: (أدعوت بدواة لتكتب إلى مخلوق مثلك تذكره ذلك؟! ) فقلت: نعم يا رسول الله، فكيف أصنع؟ فقال: قل: «اللهم اقذف في قلبي رجاءك، واقطع رجائي عمن سواك، حتى لا أرجو أحدا غيرك.. اللهم وما ضعفت عنه قوتي، وقصر عنه عملي، ولم تنته إليه رغبتي، ولم تبلغه مسألتي، ولم يجر على لساني مما أعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا رب العالمين». قال: فوالله ما ألححت به اسبوعا حتى بعث إليّ معاوية بألف ألف وخمسمئة ألف. فقلت: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره ولا يخيب من دعاه. قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: «يا حسن، كيف أنت؟» فقلت: بخير يا رسول الله، وحدثته بحديثي، فقال: (يا بني، هكذا من رجا الخالق، ولم يرج المخلوق).
يارا
بدون مبالغة عندما كنتُ في الابتدائية كنت أجيد كل الألعاب الجسدية (كرة الطائرة، كرة القدم، تنس الطولة. الخ) وعندما بلغت مرحلة المتوسط صرت أجيد كل الألعاب الذهنية( الشطرنج والبلوت والسكربل والماستر مايند)، ولو تقدمت إلى اختبار ثقافة عن أهم أدباء ذلك الزمان طه حسين المازني نجيب محفوظ الرافعي طاهر زمخشري).. الخ وأدباء التاريخ الإسلامي والجاهلي لنلت العلامة الكبرى. كنت احفظ كمية كبيرة من الشعر العربي القديم والحديث. ولو سألتني عن أهم المخترعين والمكتشفين في العالم لظننت أني موسوعة متحركة. كنت ملما بالتراث المحلي والتراث العربي الحديث والقديم والعالم الذي يحيط بنا. من أين أتتني هذه العبقرية؟ في الابتدائي كان النشاط اللاصفي يعادل التعليم الإلزامي. إعلانات مبوبة مجانية في الرياض ، إعلانات مبوبة في الرياض (للبيع في الرياض ، مركبات في الرياض ، عقارات في الرياض ، مجتمع في الرياض،...). كان التلاميذ يتوزعون على جمعيات. كل مجموعة من الطلبة يشكلون جمعية حسب اهتماماتهم. جمعية تحفيظ القرآن وجمعية الرسم وجمعية الصحافة وجمعية الكشافة وجمعية القسم المخصوص وجمعية الإذاعة.. الخ. كان للرياضة مكانة كبيرة. المدرسة على صغرها وبساطتها كانت تحتوي مساحات وتجهيزات تسمح لنا بممارسة كل الألعاب التي نهواها. طائرة وسلة وقدم وتنس طاولة والجري والوثب والحصان.
العاب طاولة للبيع : بيبي فوت : تنس : طاولات هوكي : ارخص الاسعار في الرياض
وضمت قا...
تنس الطاولة يستعد للموسم الجديد تحت قيادة خطاب
| التاريخ: سبتمبر 24, 2020
تستعد فرق تنس الطاولة بالنادي للموسم الجديد بعد العودة للتدريبات هذا الاسبوع بعد فترة توقف دامت اك...
تستعد فرق تنس الطاولة بالنادي للموسم الجديد بعد العودة للتدريبات هذا الاسبوع بعد فترة توقف دامت اكثر من ستة اشهر بسبب ازمة فيروس كورونا. وقال الكابتن ممدوح خطاب المدير الفني لتنس الطاولة بالنا...
تنس الطاولة الشمساوية تبدأ بطولة الجمهورية اليوم
| التاريخ: فبراير 04, 2020
يشارك لاعبي نادي الشمس لتنس الطاولة اليوم في بطولة الجمهورية والمقامة في الاسماعيلية ، حيث تضم الم...
يشارك لاعبي نادي الشمس لتنس الطاولة اليوم في بطولة الجمهورية والمقامة في الاسماعيلية ، حيث تضم المنافسات اعمار 12 و14 عام. حيث تشارك بعثة الشمس ب13 لاعب ولاعبة ،حيث يسعي الجهاز الفني واللاعبين...
الاحتياجات الخاصة| أصحاب الهمم يستعدون للمشاركة ببطولة الجمهورية لتنس الطاولة
| التاريخ: يناير 15, 2020
يستعد أصحاب الهمم بنادي الشمس للمشاركة في منافسات بطولة الجمهورية لتنس الطاولة، والتي تستضيفها محافظة الا...
يستعد أصحاب الهمم بنادي الشمس للمشاركة في منافسات بطولة الجمهورية لتنس الطاولة، والتي تستضيفها محافظة الاسماعيلية يوم 21 فبراير المقبل.
إعلانات مبوبة مجانية في الرياض ، إعلانات مبوبة في الرياض (للبيع في الرياض ، مركبات في الرياض ، عقارات في الرياض ، مجتمع في الرياض،...)
أظن أن الدعوة التي قدمتها الأمانة العامة لدول مجلس التعاون للمكونات السياسية اليمنية للاجتماع في الرياض من 29 مارس إلى7 أبريل، جاءت في وقتها، فأولاً العقل اليمني الكبير(الذي يجمع بداخله عقولاً متضادة كثيرة) أدرك اليوم، أكثر من أي وقت مضى، أن المواجهة المباشرة على طاولة المحادثات هي السبيل الوحيد لإخراج اليمن من أزمته التي طالت. تنس طاولة الرياضيات. وثانيا فإن المكونات والطوائف والقوى اليمنية الكثيرة الفاعلة على الأرض طفح بها الكيل من الممارسات «الحوثية» خلال السنوات الثماني الماضية، وأصبحت على أتم الاستعداد للوقوف صفاً واحداً في وجه وكيل إيران في اليمن. والسبب الثالث هو إدراك المجموع اليمني مؤخراً أن ما يحدث في اليمن هو صراع يمني – يمني. صراعٌ بين الميليشيات الإيرانية «الحوثية» وباقي مكونات الشعب اليمني، وليس اشتباكاً بين اليمنيين وقوى التحالف بقيادة السعودية، كما ترّوج الآلة الإعلامية التابعة لإيران أو بعض منصات الإعلام الغربي التي تستقى معلوماتها من كتل سياسية غربية يهمها استمرار الصراعات في شبه الجزيرة العربية. اليمنيون الذين أبدوا تجاوباً مع الدعوة وقرروا الانخراط في المحادثات الوطنية نهاية هذا الشهر يعرفون بواقع الخبرة أن الدعم الخليجي لمثل هذا النوع من اللقاءات يُعد عامل نجاح كما حدث في الوساطة الخليجية في 2011 والحوار الوطني في 2013.
أحور
31 º
غائم جزئي
المكلا
29 º
سماء صافية
شبام
26 º
غيوم متفرقة
عتق
24 º
الشحر
الغيظة
30 º
سيئون
زنجبار
الحوطة
الضالع
22 º
لبعوس
18 º
تريم
حديبو
غيوم متناثرة
غيل باوزير
غائم جزئي