فروع مكتبة خوارزم
الفرع الرئيسي بجدة
ويتواجد بحي الجامعة ، أمام كلية الهندسة ، وللتواصل معه عن طريق تليفونات: (6333904 / 6817037 / 6817090) ، وفاكس: "6818831 " ، وص. ب:" 80285 جدة 21589″. فرع جامعة الملك عبد العزيز
قسم الطالبات
فرع المكتبة المركزية دوريات "الدور الأول" ، وفرع المكتبة المركزية عام "الدور الأول" ، وفرع كلية العلوم "الدور الأول" ، وفرع كلية الطب الرئيسي "الدور الأول" ، وفرع كلية طب الأسنان "الدور الأول" ، وفرع مكتبة الطب "الدور الأول" ، وفرع مبنى 33 ، وفرع مبنى 44
فروع الكليات
فرع كلية المعلمين بجدة – حي الفيصلية. مكتبة خوارزم العلمية – SaNearme. تليفون:" 6914620 ، تحويله 134″. – فرع كلية المعلمين بالطائف – حي الحوية. تليفون: "7361868 ". فرع كلية المعلمات بجدة – حي الشرفية. تليفون:" 6605722 ، تحويلة 422″
فروع الجملة والصيانة بجدة
فرع المكتبة بشارع السبعين بجوار مكتبة الخريجي ، وهناك فرع حي الجامعة خلف شيش كباب.
- مكتبة خوارزم العلمية – SaNearme
- مكتبة خوارزم العلمية – SaudiLoc
- 🕗 مكتبة خوارزم العلمية Jeddah opening times, 6514, Prince Majid Road, tel. +966 12 681 7090
- دار الاركان الرياضة
- دار الاركان الرياضيات
- شمس الرياض دار الاركان
- دار الاركان الرياضية
مكتبة خوارزم العلمية – Sanearme
الدفع من خلال البنك
يعد طلب الكتاب من موقع المكتبة عبر شبكة الإنترنت سهل جدا ، ولكن المعضلة تكمن في دفع رسوم الكتاب ، لأن الطريقة المعروفة والشائعة في دفع الرسوم تكون عن طريق البنك ، فبعد اختيارك للكتاب تقوم بارسال ايصال الدفع والفاتورة مع اسم الكتاب المختار عن طريق الفاكس. الدفع من خلال الانترنت
أما الطريقة الأفضل من طريقة البنك وأسهل تكون كالتالي: التسجيل عبر الإنترنت على موقع المكتبة على العنوان التالي: ثم نقوم بطلب الكتب التي نريدها في جدولنا الدراسي ، وعندما يتم إتمام الطلب ، سوف تظهر لنا الفاتورة ، وفي نفس الصفحة سوف تظهر لك أرقام حسابات المكتبة في أكثر من بنك كالراجحي وغيره من البنوك السعودية. وللسداد عن طريق حسابك عبر الإنترنت يجب إتباع الآتي: أولا نقوم بإضافة حساب المكتبة إلى حسابنا الشخصي مع تنشيطه ، ثم نقوم بتحويل حوالة إلى حساب المكتبة بالمبلغ المطلوب من خلال حسابنا الشخصي ، ثم نقوم بإرسال نسخة من العملية إلى الإيميل الخاص بنا والمعروف في البنك ، ولكن لا يجب علينا عمل الحوالة قبل التأكد من أن الإيميل معروف من خلال بياناتنا الشخصية. مكتبة خوارزم العلمية – SaudiLoc. وبعد إرسال النسخة إلى الإيميل ، يجب إعادة توجيه الإيميل الواصل من البنك إلى إيميل المكتبة التالي: وبالإضافة إلى نسخة السداد يتم إرفاق صورة الفاتورة ، وبياناتك الكاملة (الاسم ، العنوان ، ورقم الجوال ، ورقم الفاتورة) ، وخلال 48 ساعة سوف تصل إليك جميع الكتب التي طلبتها.
مكتبة خوارزم العلمية – Saudiloc
تهدف مكتبة نور إلى إنشاء أكبر قاعدة بيانات لمؤلفين الكتب العربية عبر التاريخ. أبدأ إشهار الكتاب. –الإشهار المدفوع– نشر كتاب. –النشر مجاني–. شاهد المزيد…
تعليق
2020-06-28 07:44:06
مزود المعلومات: Noona Hamoud
2019-09-12 05:31:24
مزود المعلومات: AZSULTAN
2017-01-29 14:35:01
مزود المعلومات: Mohammed Sayadi
2018-11-27 00:42:45
مزود المعلومات: Majed Aied
🕗 مكتبة خوارزم العلمية Jeddah Opening Times, 6514, Prince Majid Road, Tel. +966 12 681 7090
تهدف مكتبة نور إلى إنشاء أكبر قاعدة بيانات لمؤلفين الكتب العربية عبر التاريخ. أبدأ إشهار الكتاب. –الإشهار المدفوع– نشر كتاب. –النشر مجاني–. شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-08 16:20:30
مزود المعلومات: ثامر الفارسي
2020-09-13 14:33:57
مزود المعلومات: ابراهيم القحم
2020-09-12 00:52:41
مزود المعلومات: وجدان يوسف
2020-09-13 10:51:25
مزود المعلومات: BADR M
2020-09-11 13:58:19
مزود المعلومات: Last Year
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
بدعم من وزارة الثقافة والشباب والتواصل-قطاع الثقافة وتنسيق مع مكتبة ومطبعة الشمال وبشراكة مع المديرية الإقليمية لوزارة التربية الوطنية بالناظور نظمت جمعية المبادرة المغربية للعلوم والفكر بالناظور بمدرسة ابن حزم بالناظور ثاني محطات قافلة أجي نقراو أرواح أنغار وذلك أيام 25 و 26 و 27 و 28 و 29 أبريل 2022 معرضا للقراءة والكتاب يتخللها مجموعة من الأنشطة والورشات. اليوم الثالث شهد ورشة لمسابقة تحدي القراءة العربي من تأطير الأستاذ حسين الترك ومشاركة التلميذ محمد انور مؤذين الذي وصل للاقصائيات الوطنية بعد تلخيصه لأزيد من 50 كتاب، الورشة التفاعلية تعرف خلالها أطر المؤسسة كيفية التسجيل في المسابقة وشروطها وجوازات القراءة ودور المشرف ونوعية الكتب والقصص المطلوبة، كما تفاعل التلاميذ والتلميذات مع التلميذ أنور الذي تحدث عن تجربته بشكل تفاعلي حثهم من خلالها على حب القراءة والاستمتاع بها وعدم اليأس، كما تمت ورشة تطبيقية مع قصة "لعبتي الإلكترونية" شارك التلاميذ والتلميذات في تلخيصها ومعرفة ترتيب الجوازات وتحفيزهم للمشاركة السنة القادمة. وفي الختام تم توزيع شهادة الشكر والتقدير للمؤطر الأستاذ حسين الترك والتلميذ محمد أنور مؤذين وشهادات للمشاركين مع تذكريهم استمرار القافلة إلى يوم الجمعة.
فشكرته وطيبت خاطره لكي أذهب عن وجهه لمعة الخجل
وبعد سفر شاق دام عشر ساعات بالقطار بلغنا زاكوبانا. وكم كان المنظر رائعاً حين كنا نعدو سراعاً خفافاً، كل خمسة منا في عربة رشيقة صغيرة ذات حصان واحد ينهب الأرض نهباً، ويطوي المسافات الطويلة صاعداً فوق صدر ربوات عاليات في طريقنا إلى فندق (مارتون الجميل الذي يطل على قلب المدينة من فوق ارتفاع تسعمائة متر، ارتفاع شاهق يتيح للنزل أن يدوروا بأعينهم فوق آفاق الجبال السامقة المترامية الأطراف، ذات التيجان الثلجية؛ أو أن يرسلوا أنظارهم بعيداً إلى حيث تفترش أشعة الشمس رقع الأرض ذات الألوان الصارخة المختلفة؛ وأينما تقع أبصارهم يشاهدوا جمالاً أخاذاً، ويروا صوراً مختلفات من سحر الطبيعة الخالدة. دار الاركان الرياضة. فها هي ذي تلك الذرى الشاهقة - ذرى الجبال - تلتحف بأوشحة رمادية فاتنة من ضباب كثيف لا يلبث أن يستحيل رذاذاً خفيفاً ثم مطراً ثقيلاً يتجمع ليفترق لينتهي إلى جداول ضئيلة تتشابك أو تتشعب، وتلتوي أو تستقيم، وتنتهي بدورها إلى مجار أوسع تعترضها صخور ضخمة ترقاها المياه بعد صراع عنيف تنبعث في لحظات عنفوانه ألحان الانتصار وأنغام موسيقية شجية فتنة الناظرين ومرح السامعين! وها هي ذي الغابات الكثيفة تزين كل مكان وتهز في النفوس حنين الالتجاء إلى أحضانها، في ظل أشجارها الباسقة، وتحت أغصانها المتهدلة، لقضاء ساعات طوال بين الخضرة والماء والوجه الحسن!
دار الاركان الرياضة
مجلة الرسالة/العدد 171/صور سياحة
3 - معاهد باريس
الحي الجامعي والمدينة الجامعية ومسجد باريس
بقلم سائح متجول
لا ريب أن ما تتمتع به فرنسا وباريس في مصر من حب وتقدير يرجع قبل كل شيء إلى غرسها العلمي والثقافي؛ وإذا كان هذا الغرس يذبل اليوم ويتضاءل لأن عوامل كثيرة جديدة دخلت في الثقافة المصرية المحدثة، فأن الثقافة والآداب الفرنسية ما زالت تحتفظ في مصر بكثير من جاذبيتها وسحرها. لقد تلقى كثير من المصريين علومهم بفرنسا، وما زالوا لثقافتها رسلاً مخلصين. بيد أنه من حسن الطالع أن هذا الجيل المتعصب لثقافته الأجنبية يضمحل اليوم؛ ذلك أن مصر يجب ألا تكون ميداناً بعد لنضال الثقافات الغربية التي تبغي دائماً من بسط نفوذها العلمي والثقافي أغراضاً خاصة، ويجب أن تسير مصر في تكوين ثقافتها القومية على مبدأ الاختيار الحر بعيداً عن دعاية أولئك الرسل المتعصبين. اتصل بنا – دار الأركان. إن فرنسا تتمتع منذ الأحقاب بسمعة جامعية وعلمية راسخة، وما زالت باريس بجامعتها الشهيرة كعبة الطلاب من سائر الأنحاء والأمم، وما زال حيها الجامعي أو الحي اللاتيني على تقشف مظهره من أشهر أحيائها وأجدرها بالحب والعطف، وأغناها بالذكريات. ففي الحي اللاتيني يتفتح الذكاء الفرنسي، وفيه تشع العبقرية الفرنسية، وفيه ينهل ألوف من الشباب الأجنبي مورد الثقافة الرفيعة، ويلمسون كثيراً من نعم النظم الديموقراطية التي تسود أفق الحياة العامة في فرنسا.
دار الاركان الرياضيات
وفدنا على باريس في صميم الصيف والحياة الجامعية معطلة، فلم يتح لنا أن نرى شيئاً من مظاهر نشاطها، ولكنا مع ذلك طفنا بأرجاء الحي الجامعي مراراً ولمحنا آثار الصبغة الجامعية تطبع الحي في معالمه، وفي فنادقه ومقاهيه، ومظاهر حياته المتواضعة. يشغل الحي الجامعي ركناً من أقدم أركان باريس وأكثرها تواضعاً، كما يشغل حينا الأزهري أقدم أركان القاهرة وأكثرها تواضعاً؛ وقوام الحي الجامعي شارع سان ميشيل: ففي ضفته اليسرى يقع ميدان السوربون.
شمس الرياض دار الاركان
آخر مشاريعنا
بين الثقافات المُتناغمة والمنتقاة وتلك الطاقة النابضة بالحياة، ستختبر مُتعة العيش في أحد أبرز الأحياء وأكثرها ثراء في العالم بوسط مدينة دبي، حيث ينفرد البرج السكني W ريزيدنسز دبي – داون تاون بموقع استراتيجي في القلب الحيّوي للمدينة، وحيث ستكون أهم المعالم هي لوحتك الفنية الطبيعية المُزيّنة أمامك بكل وقت. برج سكني | دبي, الإمارات العربية المتحدة
لأول مرة في العالم، جوهر التصاميم المُبهرة التي اُشتهِرت بها علامة "باجاني" تتجسدُ اليوم على شكل مساحات سكنية استثنائية بوسط مدينة دبي، لتختصر الأناقة في "دار الأركان باجاني تاور" المُصمم من الداخل بلمسات باجاني المُلهمة الذي يقع في برج جاي ون، مبنى B. برج سكني | دبي, الإمارات العربية المتحدة
دار الاركان الرياضية
وكثيرا ما سمعته يقول (خير للكلية أن تخرج عالما كاملاً من أن تخرج كثيرين أنصاف العلماء) وكانت خسارته على البلاد في تلك النهضة العلمية التي غرس شجرتها في كلية العلوم فتغلغلت جذورها وامتدت أعوادها وانتشرت ظلالها فنهضت حتى وصلت إلى مكانها المرموق في الأوساط العلمية بما أفاض عليها من عبقريته وسعة إطلاعه وخصب ثقافته والتي لم يرض - طيب الله ثراه - أن يكون لأحد عليها من سلطان سوى التقاليد الجامعية الحرة مما زاد فيها مشعل العلم تألقاً وتوهجاً وجعل هذه التقاليد النبراس المضيء والشعلة الوهاجة؛ وبذلك أنشأ جيلا من غرس يديه لا يمكن أن يثبط أحد من همته وعزيمته أو يثنيه عن حماسته وبغيته لأنه قد أتخذ قدوة له. واستطعت أن أرى مجهوده في الحركة العلمية التي بناها على أكتافه وتعهد مراحل تطورها مرحلة بعد مرحلة ورفع اسمها فيها وراء البحار بما بث فيها من روح البحث الصحيح وبذلك أنشأ مدرسة في البحث العلمي العميق يرجع إليها الفضل في شق الطريق لإيجاد طبقة فريدة من العلماء ورجال الفكر الممتازين لأنه بناها على أساس من الدأب والجد والاستقامة وشيدها بوسائله المنتجة المثمرة فسارت على السنن القويمة ونهجت المنتهج الكريم فوسائلها مقصورة على صحة الحجة وسلامة البرهان ووضوح الدليل وبذلك أحدثت هزات عنيفة في المجتمع العلمي من الحيوية والنشاط وأصبحت كالنور الذي يشق حجب الظلمات.
وما عدا سلسلة طويق نجد سلسلتين أخريين في منطقة جبل شمر وهما جبل اجا وجبل سلمى، وهما موازيان يفصل أحدهما عن الآخر وادي العش. ويمتد كلا الجبلين من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي. وجبل اجر باتصاله بالجبال المنفردة الواقعة في جنوب غربية يكون سلسلة طويلة تمتد إلى حرة خيبر في الحجاز. والسلسلتان حجريتان ارتفاعهما من 50. إلى 180. متر. والجبال المتفرقة التي تتشعب من هاتين السلسلتين تحيط بها الكثبان الرملية. والبادية الواقعة بين الحجاز وسلسلة طويق متكونة من هضبة مرتفعة يتفاوت ارتفاعها من 100. شمس الرياض دار الاركان. متر إلى 150. متر، ويكتنفها بعض الروابي الحجرية المنفردة. وهذه الهضبة تنفصل عن هضبة جبل شمر بوادي الرمة الذي يبدأ من حرة خيبر، ويجري من الغرب إلى الشرق، وبعد ان يسقى بآبار منطقة القصيم الغنية يغير جهته إلى الشمال الشرقي إلى أن يصب في ارض السواد بجوار البصرة. والوادي هنا اخطر الوديان الواقعة في دار الحركات، وهو يفتح خطوط الحركات بين الحجاز ونجد. وعندما تقطع الوديان وشعابها السلاسل الجبلية تكون العقبات المضائق والمنعطفات التي تنساب فيها الطرق. والساحة مملوءة بالانفدة الرملية، والكثير منها يتجه من الشمال إلى الجنوب، أو من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقى، لذلك تعترض الوديان الطرق الممتدة من الغرب إلى الشرق.
مجلة الرسالة/العدد 411/من أوهام العقل وأحلام القلب
برج بابل؟! للدكتور زكي مبارك
لما زرت بابل في سنة 1937 بحثت عن البرج المشهور في التاريخ، ولكني لم أهتد إليه، برغم ما بذلت من العناء في التعرف إلى ما هناك من رسوم وأطلال
فكيف بخلت الأقدار بحرماني من الاهتداء إلى معالم ذلك الأثر النفيس، وكان أول رمز لما فطرت عليه الإنسانية من تنافر الآراء وتناحر الأهواء؟
كان برج بابل خليقاً بالخلود، لو عرف بنو آدم مغزاه الدقيق، فصانوه من عوادي الزمان.