Av77D ( نقاش) 17:08، 12 مارس 2022 (ت ع م) [ ردّ]
حقيقة انا مستغرب من كاتب المقالة، اقرب النسب لمالك بن فهم الى تيم الله بن أسد بن وبرة بن تغْلِب بن حُلْوَان بن عمران بن إلحاف بن قُضاعة، وليس الى الأزديين وذكر ذلك في عنوان النسب، لكن في مقدمة المقالة بأنه ازدي وهي ليست بقوة نسبه الى قضاعة. ◀ فيصل: للإطلاع، تحياتي للجميع. -- بــندر ( نقاش) 17:29، 18 مايو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
وهذا الشيء المعروف ان مالك بن فهم دوسي من قبيلة زهران من الازد Hussamanmar ( نقاش) 19:45، 21 يوليو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
المراجع التي بجانب ذكر نسب مالك بن فهم الى مضر لا علاقه لها بمالك بن فهم ولا تذكره، بل تذكر نسب دوس التي لها صفحه خاصه، وتطبيق نسب لمرجع فقط يتكلم عن دوس الى نسب مالك بن فهم يعتبر بحث أصلي ومخالف لهذه السياسة. BI5427 ( نقاش) 00:42، 29 مايو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
◀ بندر: BI5427 ( نقاش) 16:37، 10 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
◀ فيصل: BI5427 ( نقاش) 20:57، 13 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
◀ BI5427: ما تقوم به إزعاج، لو تكرر سأضطر الى تطبيق سياسة الموسوعة، وبخصوص المراجع نحن نعلم ماذا نفعل، كل يومين تفتح نقاش، اتمنى الا يتكرر هذا الإسلوب.
- مالك بن فهم ومعركة سلوت
- مالك بن فهم الازدي
- نسب مالك بن فهم الازدي
- قصيدة مالك بن فهم
- مدرسة مالك بن فهم
- منتدى مهدي الكشفي
- (يا بني أقم الصلاة) ياسر الدوسري || وصايا لقمان الحكيم لابنه - YouTube
مالك بن فهم ومعركة سلوت
مالك؛ ومعاوية، وولده يدعون القسامل؛ وواشح «١» ، ومن ولده: سليمان بن حرب الواشحى «٢» المحدث؛ وغيرهم. ومن ولد عمرو بن مالك بن فهم هذا: هم الأشاقر، رهط كعب الأشقري، وهم ولد سعد بن عائذ بن مالك بن عمرو ابن مالك بن فهم. وذكر الكلبي أن مسعوداً المعروف بالقمر، الذي قتلته تميم بالبصرة، هو مسعود بن عمرو بن عبد بن محارب بن صنيم بن مليح بن شرطان بن معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس. قال على: وهذا خطأ؛ وهو مسعود بن عمرو بن الأشرف العتكي، على ما نسبناه في بني العتيك. والكرمانىّ صاحب العصبية بخراسان، اسمه جديع بن علي بن شبيب بن عامر ابن برارى «٣» بن صنيم بن مليح بن شرطان بن معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس، قتله نصر بن سيّار؛ وله ابنان: عثمان، وعلىّ، ابنا جديع، قتلهما أبو مسلم، بعد أن قاما معه ونصراه، وفرّقا كلمة العرب بخراسان، واستأصل آل الكرمانىّ كلّهم، وقتل بعدهما أخاهما المنذر بن جديع. وكان علي بن جديع عقيماً أعور. وقد قال قوم: إن جديع بن علي بن جديع بن شبيب بن ميمون بن جديع بن عمرو بن عدي بن وائل بن العتيك؛ والذي قلنا أوّلا أصحّ، والله أعلم. ومنهم: العلامة الراوية أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم «٤» بن الحسن بن حمامي بن جزء بن واسع بن وهب بن سلمة بن حاضر بن أسد بن عدي بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان.
مالك بن فهم الازدي
^ هجرة مالك بن فهم إلى عمان. نسخة محفوظة 07 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ حنين إبله إلى السراة. نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ "ص293 - كتاب التيجان في ملوك حمير - عمرو بن عامر مزيقيا ملك متوج تبع - المكتبة الشاملة الحديثة" ، ، مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2021. ^ "ص333 - كتاب تاريخ ابن خلدون - الخبر عن أبناء جفنة ملوك غسان بالشام من هذه الطبقة وأوليتهم ودولهم وكيف انساق الملك اليهم ممن قبلهم - المكتبة الشاملة الحديثة" ، ، مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2021. ↑ أ ب ت ث راجع: المفصل في تاريخ الإمارات العربية المتحدة، فالح حنظل ^ جاء في تاريخ الموصل، لأبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس ين القاسم الأزدي: «كان مالك بن فهم رجلاً جليلا في قومه شريفاً، وكان منزله بالقرب من العرنين، وكان سبب خروجه من السراة إلى عمان أنه كان له جار وكان له كلبه فرماها بنو أخيه مالك بن فهم فقتلوها -وكانوا أعز من ولده- وكان له من الأولاد تسعة، فغضب وقال: لا أقيم ببلد يُنال فيه من جاري فلا أقدر أن أمنع عنه» ^ Sharaffadin 42, Le Museon, 3-4, 1967, Pp.
نسب مالك بن فهم الازدي
-- بــندر ( نقاش) 04:31، 14 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
التهديد "بتطبيق سياسة الموسوعة" كلما تتواصل معي او اتواصل معك يعتبر ضد سياسة الموسوعه وأبداً لا يبشر بحسن نية الحوار، لا يمكنك تعديل ما تريد دون تأكيد عدم خلاف سياسة الموسوعة يا أخي، ما تقوم به هو بحث أصلي. ولا تظن انك تملك سلطة اعلى مني كونك إداري وتقوم بالتهديد كل من تكلم معك، انا ايضاً لدي خيار الإبلاغ، أرجو إزالة البحث الأصلي. BI5427 ( نقاش) 04:39، 14 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
لم ازعجك قط في صفحة نقاشك، فقد نبهتك مره واحده عن هذا الوضع، وأما الصفحات التي لها علاقه بزهران فأنا فقط احاول اضيف معرفتي حول الصفحات بمراجع وهذا ليس مخالفا للسياسه، تم تهديدي ومنعي جزئيا بدون أي سبب كصيغة تهديد من قِبَلك، لا تنسى إزالة التعديلات في صفحات أبناء مالك بم فهم حول نسبهم. BI5427 ( نقاش) 06:10، 14 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
أبناء مالك بن فهم، ممكن تحددهم، ما عدا جذيمة الأبرش تم التراجع عن ذلك. بــندر ( نقاش) 06:16، 14 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
أسمع من الآن أعلمك، لا اريد اي ازعاج او نقاش بهذا الخصوص، وستكون جميع المقالات الخاصة بمالك بن فهم وابنائه واي شيء يتعلق بالنسب تحت مراقبتي 24 ساعة، ترغب بالنقاش في هذا الخصوص ناقش غيري، وسأتدخل فقط عند التعديل بالمقالات.
قصيدة مالك بن فهم
ثعلبة بن مالك بن فهم
معلومات شخصية
تعديل مصدري - تعديل
ثعلبة بن مالك بن فهم هو ثعلبة بن مالك بن فهم الدوسي. نبذة [ عدل]
هو الذي اعتزل إخوته حين اختلفوا في سليمة بن مالك ، ورأى أخاه معنًا يتألب على قتل سليمة بعد ما حسدوه عند أبيه مالك بن فهم ، فكأن قتله على يديه، فخرج ثعلبة لا إلى أخواله التنوخيين إذ كانت أمه تنوخية فاندمج فيهم، ثم سارت مملكة تنوخ بأجمعها 'إلى جذيمة الوضاح، وهو إذ ذاك ملك الحيرة فذراري ثعلبة بن مالك فيهم بالشام والجزيرة إلى اليوم. غزو ثعلبة بن مالك البحرين [ عدل]
غزا ثعلبة الدوسي البحرين وأخذ غنيمة كبيرة جداً من الأسرى والأموال ومحاصيل الشتى فعلمت قبيلة بنو حنيفة بذلك فأرادوا قطع طريق عودته فأرسلوا له رسولاً يخبره بذلك رغم أنهم واثقون من هزيمته. فأبلغ ثعلبة الدوسي رسولهم بأن السيف هو الفيصل بيننا وعندما تقابل الجيشان قام ثعلبة الدوسي ورفاقه بقتل أكثر من 600 فارس مثلماً يقال كانت حرب أبادة فتنبه ثعلبة لذلك أوقف القتال وأخذ بعضهم أسرى وأمر البقية بالانصراف وكانت هزيمة لم يسمع بمثلها قط في وقتها.
مدرسة مالك بن فهم
بــندر ( نقاش) 06:21، 14 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
نعم، فقط جذيمة. BI5427 ( نقاش) 06:29، 14 يونيو 2021 (ت ع م) [ ردّ]
نسبة مالك بن فهم الى قضاعة تعتبر طامة ومصيبة في النسب.. فأنا أأكد ان هناك من يبحث ورا اعلام قبيلة زهران لنس بتهم الى غير اصلهم والطعن في نسبهم،، من مالك بن فهم الى ابو هريره الى صفحة قبيلة زهران وحصرها في السعوديه دوناً عن باقي الدول ، ولكن تدليسه وكذبه سيلقاه عند الله،
بيت واحد يكفي لنقض معلومة من قال أن مالك بن فهم يرجع نسبه الى قضاعة
وبالعرنين كنا أهل عزًّ
ملكنا بربراً وبني قران
فكيف لقضاعة أن تسكن وتستوطن بجانب جبل عرنين الواقع في بلاد زهران!. -- Av77D ( نقاش) 17:00، 12 مارس 2022 (ت ع م). -- Av77D ( نقاش) 17:00، 12 مارس 2022 (ت ع م) [ ردّ]
احد الابناء Noor mam ( نقاش) 07:17، 14 مارس 2022 (ت ع م) [ ردّ]
وقال سليمة في ذلك ندما على رمايته لأبيه:
إني رميت بغـير ثائرة بيت المكارم من بني غنم
ما كنت فيما قلت تعلم من قد أحاطت من ذوي الفهم
ولقد رميت الركب إذا عرضوا بين التليل فـروضة النجم
فرميت حاميهم بلا علم أن ابن فهم مالكا أرمي
فوددت لو نفع المنى أحدا إني هناك أصابني سـهمي
م قال: ( يا بني أقم الصلاة) أي: بحدودها وفروضها وأوقاتها ، ( وأمر بالمعروف وانه عن المنكر) أي: بحسب طاقتك وجهدك ، ( واصبر على ما أصابك) ، علم أن الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر ، لا بد أن يناله من الناس أذى ، فأمره بالصبر. وقوله: ( إن ذلك من عزم الأمور) أي: إن الصبر على أذى الناس لمن عزم الأمور.
منتدى مهدي الكشفي
كشافة الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
"يا بُنيّ أقم الصّلاة وأْمُر بالمعروف وانْهَ عن المنكر واْصبِرْعلى ما أصابك إنّ ذلك من عزم الأمور"
لمّا كانت الصّلاةعمود الدّين، ومعراج المؤمنين، ومظهر ارتباط العباد بربّهم، وسلوكهم إليه، وصلة الوصل بالغيب، وإشعاعة النّور للالتزام بباقي الواجبات وترك المحرمات ولمّا كانت مسيرتُنا هي مسيرة العابدين المصلّين، الآمرين بالمعروف، والنّاهين عن المنكر، كان الواجب الأعظم على المبلّغين والدُعاة إقامة الصلاة، ونشر رسالتها، والحفاظ عليها، وهداية الناس إليها. ولمّا كان دورُنا الّذي نتشرّف به دوراً تربويّاً رساليّاً تبليغيّاً، كان لزاماً علينا أن نأخذ على عاتقنا مهمة الدّعوة للصلاة والترويج لها، والحرص على إقامتها، والحفاظ على حدودها، والتثبّت من حسن أدائها لدى الأجيال النّاشئة الّتي نستهدفها ولاسيّما الكشفيّين منهم
وانطلاقاً من ذلك، خصصت كشافة الإمام المهدي(عجل الله فرجه) بالتنسيق والتعاون مع جمعية الصلاة جهازاً خاصاً لديها وجزءً مهمّاً من إمكانيّاتها لإقامة هذه الفريضة المباركة عبر برنامج " تعليم الصلاة للناشئة" وقد عمل هذا الجهاز على إعداد المواد الملائمة لتحقيق الأهداف السامية للمشروع والسهر على حُسن تنفيذها.
(يا بني أقم الصلاة) ياسر الدوسري || وصايا لقمان الحكيم لابنه - Youtube
مع آية: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [لقمان: 17]
حلقة من برنامج: " مشاعر "، يقدمها الشيخ "د. راشد بن عثمان الزهراني" ، يورد فيها بعض الفوائد التدبرية والدروس المستنبطة من قوله تعالى على لسان لقمان: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [لقمان: 17].
وقفات مع قوله تعالى: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ ﴾ لفضيلة الشيخ. سعد العتيق - YouTube