دار الإفتاء المصرية قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن للوالد الحق في توزيع تركته على أبنائه وبنات حال حياته كما يشاء لأنها لم تدخل في الميراث بعد. شروط إعطاء أحد الأولاد عطية دون باقيهم - الإسلام سؤال وجواب. وأضاف عثمان، في فيديو له، أن الطاعة واجبة للوالد حال توزيع التركة وتخصيص أرض زراعية مثلا للبنات وأرض مباني للأولاد فهو في هذا التوزيع. وأشار إلى بعض الآباء يوزعون أموالهم على أبنائهم حال حياته حتى لا يحدث بينهم شقاق بيعد الممات. حكم امتناع بعض الورثة عن توزيع التركة قال الشيخ على فخر أمين الفتوى بدار الإفتاء أنه بمجرد وفاة الشخص فإن تركته انتقلت الى الذمة المالية للورثة وقبل توزيعها فيما بينهم يتم سداد الديون اذا كان عليه ديون او اخراج زكاة إذا كان لا يدفع الزكاة وما يتبقى يوزع على الورثة. وأضاف فخر خلال البث المباشر على صفحة دار الإفتاء ، قائلا: لا يجوز لأحد من الورثة او أي شخص منع توزيع التركة ، إلا إذا كان هناك اتفاق جماعي بين الورثة على عدم التقسيم وترك الوضع كما هو عليه كأن يكون شخص توفى وترك مصنعا للورثة واتفق الورثة فيما بينهم ان يبقى المصنع على وضعه وعدم تقسيمه ثم ما ينتج عنه من مال يقسم على الورثة حسب الشرع.
- شروط إعطاء أحد الأولاد عطية دون باقيهم - الإسلام سؤال وجواب
- ما الحكمة من العدة - موضوع
- الحكمة من مشروعية العدة بأنواعها - المفيد
- الحكمة من تشريع العدة على المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
شروط إعطاء أحد الأولاد عطية دون باقيهم - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الخميس 29 ذو القعدة 1429 هـ - 27-11-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 115424
4766
0
187
السؤال
والدي يسكن شقة ليست ملكا له، شقة بالإيجار، أسرته تتكون من 2 ذكور وبنت، أحد الأبناء مستقل بسكن خاص به، الابن الثاني يعيش مع الأب لكن لديه نية شراء بيت خاص، الأب يريد التنازل عن البيت لابنته حتى تقوم هي بشرائه من الدولة_الشركة العقارية_، طبعا بمالها الخاص ، حتى يصبح ملكها. هل هذا يجوز شرعا أم لا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الإجارة من العقود اللازمة التي يملك بموجبها المؤجر الأجرة فيتصرف بها بما شاء في حدود الشرع، ويملك المستأجر المنفعة طيلة المدة المتفق عليها فيتصرف فيها بما شاء في حدود الشرع كذلك. وبناء على هذا فلأبيكم أن يتنازل عن بقية مدة الإجارة لبنته بعوض، وليس له أن يتنازل لها دونه لما يلزم من ذلك من تخصيص أحد الأبناء بالعطية بدون مسوغ لأن الراجح من أقوال العلماء في ذلك المنع لقول النبي صلى الله عليه وسلم لمن أراد أن يفضل بعض أولاده على بعض: ألك ولد سوى هذا؟ قال: نعم، فقال: أكلهم وهبت له مثل هذا؟ قال: لا، قال: لا تشهدني فإني لا أشهد على جور.
ظلم الأب لابنائه —
ما هو عقوق الآباء للأبناء - موضو
استبداد الآباء في الرأي وإجبار أبنائهم على قراراتهم: ومن ذلك ظلم الأبناء في اتّخاذ القرارات المتعلّقة بهم، واتّخاذها بدلاً عنهم من قِبل آبائهم بطريقةٍ لا تصبّ في مصلحتهم، ومن أكبر ما يتمثّل به هذا الظلم؛ تزويج البنت بالإجبار دون أخذ الموافقة منها، ففي عهد رسول الله -صلى. حكم ظلم الاب لابنته: لا شك أن ظلم الوالد لولده معصية لا يرضاها الله، وإذا أمر الوالد ولده بما فيه معصية لله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، لكنه مع ذلك مطالب بحسن الصحبة له، فلا يجوز أن يقابل السوء بمثله وله أن ينجو بنفسه من الأذى، ولكن ليس له إيذاء الوالدين لأنهما سبب. فضيلة الشيخ ميثم الفريج
ظلم الاب لابنائة من المحرمات التى حرمها الله سبحاتة وتعالى بين الناس وحرمه على نفسة ايضا. فيجب على الاب ان يرعى ابنائة ويحسن معاملتهم ولا يظلمهم. والابن مطالب ان يعامل والدة بالمعروف ويصبر علية وعلى ظلمة ويعتبر صبرة نوع من الاحسان الى والدة وهذا الصبر يكفر الذنوب عنة
حكم ظلم الوالد لولده وواجب الولد تجاهه السلام عليكم أساتذتي الكرام! بالله عليكم أفيدوني أبي ظالم بكل ما تحمله هذه الكلمة ومسألتي شرحها يطول فهل معنى بر الوالدين أن الأب يتمادى في ظلمه وجبروته ونحن نستحمل كل هذا هل يرضى.
2 إجابة
الحكمة من مشروعية العدة
هو حكمٌ تعبدي أَمَرَنا به الله سبحانة وتعالى. حتى لا يحدث اختلاط في الأنساب
وهو حماية المرأة من أن يلحق بزوجها نسل من غيره.. المصادر: المرسال
دار الافتاء المصرية
تم الرد عليه
أبريل 21، 2020
بواسطة
وليد مرسى
✦ متالق
( 429ألف نقاط)
report this ad
ما الحكمة من العدة - موضوع
المطلقة بطلاق رجعي تكون العدة الخاصة بها في بيت زوجها، ولا يجوز إخراجها من البيت إلا إذا فعلت فاحشة كبيرة، كأن تقول أقوالًا غير مقبولة أو أفعالًا يتضرر منها أهل البيت، والمطلقة طلاقًا بائنًا أو المخلوعة أو المفسوخة تعتد في بيت أهلها. الحكمة من العدة في الشرع
أمر الله سبحانه وتعالى المرأة بالعدة للعديد من الحكم منها ما يتعلق بحق الزوج، ومنها ما يتعلق بحق الزوجة أو الولد، ومن تلك الحكم:
التأكد من خلو رحم المرأة من أي جنين، وذلك حتى لا يحدث اختلاط في الأنساب. تمكين الزوج من مراجعة نفسه، والتفكير كثيرًا إذا كان قد طلق زوجته طلاقًا رجعيًا، ومن الممكن أن يرجع عن الطلاق ويراجع زوجته. الحكمة من تشريع العدة على المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. تعظيم شأن الزواج بداخل الإسلام، حيث أنه لا يتم عقده إلا بناء على شروط معينة، ولا يتم نقضه أيضًا إلا بشروط وتريث. احترام ما كان بين الزوجين من معاشرة، فهي لا تنتقل مباشرة إلى شخص آخر، بل لابد من الانتظار والتمهل. حفظ حق الحمل في حالة كانت المرأة حامل. أحكام المعتدة في الشرع
شرع الله سبحانه وتعالى أحكامًا خاصة تتعلق بالمعتدة أثناء عدتها ومنها:
ـ تحريم خطبة المعتدة، حيث أنه لا يجوز لأي شخص أن يخطبها صراحة في فترة عدتها، لأنها إذا كانت معتدة عن طلاق رجعي فهي في حكم الزوجة، أما إذا كانت معتدة طلاق بائن أو عن وفاة زوجها فأن بعض آثار الزوجية لا تزال عليها.
الحكمة من مشروعية العدة بأنواعها - المفيد
أوَّلًا: تعظيمُ خَطَرِ عَقدِ النِّكاحِ، ورَفعُ قَدْرِه، وإظهارُ شَرَفِه [8] ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/51). ثانيًا: أنَّ عِدَّةَ الوفاةِ حَرَمٌ لانقِضاءِ النِّكاحِ، ورعايةٌ لحَقِّ الزَّوجِ؛ ولهذا تُحِدُّ المتوفَّى عنها في عِدَّةِ الوَفاةِ رِعايةً لحَقِّ الزَّوجِ، فجُعِلَت العِدَّةُ حَريمًا لحَقِّ هذا العَقدِ الذي له خَطَرٌ وشأنٌ، فيَحصُلُ بهذه فَصلٌ بينَ نِكاحِ الأوَّلِ ونِكاحِ الثَّاني، ولا يتَّصِلُ النَّاكِحانِ [9] ((زاد المعاد)) لابن القيم (5/590)، ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/51). ما الحكمة من العدة - موضوع. ثالثًا: الاحتياطُ لحَقِّ الزَّوجِ، والقيامُ بحَقِّ اللهِ الذي أوجَبَه، وحَقِّ الولَدِ، ومَصلحةِ الزَّوجةِ؛ فحَقُّ الزَّوجِ ليتمَكَّنَ مِن الرَّجعةِ في العِدَّةِ، وحَقُّ اللهِ لوُجوبِ مُلازمتِها المنزِلَ، وحَقُّ الولَدِ لئَلَّا يَضيعَ نَسَبُه، ولا يُدرَى لأيِّ الواطِئَينِ، وحَقُّ المرأةِ لِما لها مِن النَّفَقةِ زَمنَ العِدَّةِ؛ لِكَونِها زوجةً تَرِثُ وتُورَثُ [10] ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/51)، ((زاد المعاد)) لابن القيم (5/590). رابعًا: العِلمُ ببَراءةِ الرَّحِمِ، وألَّا يجتَمِعَ ماءُ الواطِئَينِ فأكثَرَ في رَحِمٍ واحِدٍ، فتختَلِطَ الأنسابُ وتَفسُدَ، وفي ذلك مِن الفَسادِ ما تمنَعُه الشَّريعةُ والحِكْمةُ [11] ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/51)، ((زاد المعاد)) لابن القيم (5/590).
الحكمة من تشريع العدة على المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
[١١]
المراجع ^ أ ب وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي ، صفحة 7166. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:49
↑ ابن القيم، كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين ت مشهور ، صفحة 296. بتصرّف. ^ أ ب محمد المختار الشنقيطي، كتاب شرح زاد المستقنع للشنقيطي ، صفحة 5-8. بتصرّف. ↑ عبد الله الطيار، كتاب الفقه الميسر ، صفحة 162. الحكمة من مشروعية العدة بأنواعها - المفيد. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ابن جبرين، كتاب شرح عمدة الأحكام لابن جبرين ، صفحة 3. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن رويفع بن ثابت الأنصاري، الصفحة أو الرقم:1131، حسن. ↑ سورة البقرة، آية:228
↑ سورة البقرة، آية:234
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أم حبيبة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1486، صحيح.