وعليه: فالمفتى به هو أن عورة المرأة أمام المحارم هي جميع جسدها عدا الوجه والرأس والعُنُق، واليدين إلى المرفقين، والرجلين إلى الركبتين، فيجوز لها أن تكشف هذه الأعضاء أمامهم، وذلك عند أمن الفتنة، وأما إذا لم تؤمن الفتنة؛ بأن كان ذلك المحرم فاسقًا يتعدى على الحرمات مثلًا، فإن على المرأة أن تستتر منه قدر استطاعتها.
- عورة المرأة امام المرأة الخروج من دائرة
- عورة المرأة امام المرأة السعودية
- ليتنا عيال عمر
- ليتنا عيال عم يتساءلون
- ليتنا عيال عم النبي
- ليتنا عيال عم مكتوب
عورة المرأة امام المرأة الخروج من دائرة
⚠ عورة المرأة أمام النسـاء ⚠
سئل العلامة: محمد ناصر الدين الألبانـي _ رحمه الله تعالى _
•ماذا يحل للمرأة المسلمة أن تظهر من زينتها وجسدها أمام المرأة المسلمة أو الكتابية ؟
•أجاب: هذا سؤال مهم جداً ، لأن عامة نساء المسلمين وأزواجهن في غفلة شديدة خطيرة جداً عن هذه الحقيقة ، والسبب يعود إلى انحراف فقهي وقع فيه بعض الفقهاء وسُطر هذا الانحراف وتلقي بالقبول من المنتمين إلى ذلك المذهب ولاسيما إذا كان لذلك المذهب سلطة معنوية على البلد أو سكان البلد الذي يعيشون فيه ، ففي كثير من كتب فقهيه يقال ( وهذا باطـل يقيـناً) يقال: عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل ، أي ما بين السرة إلى الركبة. هذا أولاً قولاً لا دليل له ، لا في الكتاب ولا في السنة ، لا السنة الصحيحة ولا السنة الضعيفة بل ولا السنة الموضوعة ، إنما هو رأي ، ثم هذا الرأي باطلٌ لأنه يخالف القرآن الكريم ، وكلنا نقرأ لكن مع الأسف قل ما نتوجه بتوجيه الله عز وجل ونأتمر بأمره القائل: ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿24﴾) سورة محمد. فنحن نقرأ مثلاً في قوله تبارك وتعالى: (وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا)
هذا ليس موضع الشاهد ، موضع الشاهد في قوله: ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ)
لفهم دلالة هذه الآية أنها تحدد عورة المرأة مع المرأة لابد أن نتذكر حقيقة شرعية ألا وهي قوله عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة) معنى هذا الإطلاق.
عورة المرأة امام المرأة السعودية
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
من الصعب أن تكتب عن نفسك، أن تشرح كم أنت مٌهم لهذا العالم، ما تتحمله وما تواجهه كيف نجوتي من وأد التاء ووصلتي الحاء بالباء، كيف كنتي ابنة وزوجة وأم وربما أبا في ذات الوقت. أنا لست متحيزة للنساء لكوني امرأة بل أنا متحيزة لها لكوني إنسان لذا لا أجد في المرادفات ما يُعبر عنها وعني وعن كل النساء أينما كن، فلا يليق بنا أن نقدم لهن الهدايا العادية ولا الحديث الإنشائي ولا نحاول الانتصار لهن لأنه بغيرهن كل نصر هزيمة وكل عزة مذلة وكل طرح بوار وكل جنة نار، هٌن الشراع والفلك والمدار، الونس والسكنى والدار فلا جدوى من التكرار.. عورة المرأة امام المرأة الخروج من دائرة. تكرار الحديث عن حقوقهن فهن الحقوق، وهن الساعات والأيام والسنوات. هناك حيث كنا قبل الكون كان حديث يجمعها مع آدم عن المحنة والمنحة وتربية الولد، خالطت دموعها مياه البحر الأجاج وهي تودع هابيل وتبكي فعلة قابيل، أخذ النٌعاس عينها فتقاتل أبنائها فتعلمت من حينها ألا تنام، كانت تتحسس خطاها قبل النور والنار.. كان العالم مظلما فصنعت له مصابيحًا، ووضعت القوانين والتشريعات ثم جاء أبنائها بجحود يستبعدونها من السطور ويعتبرونها عورة وينسون أنهم ولو كانوا الجذوع والفروع هي كانت الأرض والشجر والثمر.
والخلاصة: أن اللباس شيء ، والنظر إلى العورة شيء آخر ؛
أما اللباس فلباس المرأة مع المرأة: المشروع فيه أن يستر ما بين كف اليد إلى كعب الرجل ؛
هذا هو المشروع ، ولكن لو احتاجت المرأة إلى تشمير ثوبها لشغل أو نحوه فلها أن تشمر إلى الركبة ،
وكذلك لو احتاجت إلى تشمير الذراع إلى العضد فإنها تفعل ذلك بقدر الحاجة فقط ،
وأما أن يكون هذا هو اللباس المعتاد الذي تلبسه فلا.
" انتهى من" فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين لمجلة الدعوة "
والله أعلم. منقول. آخر تعديل أم فاطمة السلفية 2018-12-19 في 19:43. تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 00:10
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin. عورة المرأة أمام المرأة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
هذي قصــه عيال عم في قاعه الأمتحان \\الله يرجهم هع
أخليكم مع القصــه..
احمد: فيصل.... فيصل بسسسسسسسس!!! فيصل: هــــاه وش تبي بسرعه وجــع ؟؟
احمد: جواب السؤال الرابع بسرعه بسرعه!!! فيصل: حـرام ؟! احمد: وش الحرام انت وجهكـ... اقول بلا نذاله ياورع!! احمد: يابن الــ... انا ماني مغششك امس يالنذل!!!! تكفى قول لي
فيصل: حــرام!!!!! احمد: حرام هـاه ؟! والله فيك يالنذل
احمد: فيصل... >>> باقي ماتاب
فيصل:؟؟؟؟؟؟؟
احمد: السؤال السادس ؟
فيصل: { من غشنا فليس منا}
احمد: لا والله!!! باقي شوي ويبكي
احمد: ياورع تكفى ترا تكفى تهز الرجاجيل.... إما انت صحيح وسخ
فيصل: { من غشنا فليس منا}!!!!!!! >>>يقولها بكل برود
احمد: علي الطلاق اني باجيب فيك العيد... بس خلنا نطلع >>>ارتفع ظغطه
فيصل: ياخي انت ماتفهم ؟{من غشنا فليس منا}... ليتنا عيال عم مكتوب. >>>العن ابو النذاله اللي زي كذا
احمد: تعال هنا ابي العن خامسك تعال يالوسسسخ
فيصل: هـــــــــــــلا اي خدمه >>> ياويله ياسواد ليله
احمد: أي خدمه هــــاه ؟! تستهبل انت وجهك وش هالحركه يالل...!!!!!!!!!!! فيصل: يالدلخ السؤال الرابع اذكر الحكم الشرعي
الجواب... حــرام
والسؤال السادس حق الادله
الدليل { من غشنا فليس منا}
انت نسيت انه امتحان {دين}
ههههههههههههههههههههههه
آغبيـــاآء هههههههه
عيال عم في قاعة الأمتحان:06::32: ***** الله يكووون الموضوع عجبكم تحياتي
انتظر ردودكم الحلوووه
ليتنا عيال عمر
Jan-18-2010, 10:14 AM #1 حـــيــــ غـــرامـــكـ ـــــاتــــي عيال عم بالأختبار,, لا يفوووتكم ههههههه
السلام عليكم ورحمة الله, يا هلا وغلا.,
موضوع حوار بين أحمد وولد عمه النذل عبدالله الملقب بـــ (بو فيصل), لا يفوووتكم خخخخخخخخ
وهم في قاعة الإمتحان
"
أحمد: بو فيصل.... بو فيصل بسسسسس!! بو فيصل: هاااهـ وش تبي بسرعة وجع ؟
أحمد: جواب السؤال الرابع بسرعه.. بسرعه!!! بوفيصل: حراااام ؟! أحمد: وش الحرام أنت ووجهك.. أقول بلا نذاله ياورع!! بوفيصل: حرااام؟! أحمد: يابن الـ... ليتنا عيال عمران. انا ماني مغششك أمس يالنذل!! تكفى قول لي بسرعه
بو فيصل: حرااااااااااااااااااااااا ااام!!!! أحمد: حرام هاه؟! طيب والله لأوريك يالنذل
بعدها بربع ساعة...
أحمد: بوفيصل..... << باقي ما تاب وحايس بالأختبار
بو فيصل: هاه ؟؟؟؟؟
أحمد: السؤال السادس؟؟
بوفيصل: ( من غشنا فليس منا)
أحمد: لا والله!!! << باقي شوي ويبكي ههههه
أحمد: ياورع تكفى ترى [تكفى] تهز الرجاجيل.... إما إنت صحيح وسخ
بو فيصل: ( من غشششششنا فليس منا)!!! <<< يقولها بكل برود
أحمد: علي الطلاق اني لأجيب فيك العيد.. بس خلنا نطلع << ارتفع ظغطه المسكين
بوفيصل: ياخي أنت ما تفهم من غشنا فليس منا...,,
بعد إنتهاء الامتحان....
أحمد: تعال هنا أبيك يالوسخ
بوفيصل: هلا أي خدمة <<< ياويله يا سواد ليله
أحمد: أي خدمة هاه؟!
ليتنا عيال عم يتساءلون
يقول أحدهم إن التركيز على أنك من البلد الفلاني لأنك منه، ثم حين تتضح الأمور أكون لا أعرف هذا البلد ولا لي ناقة فيه ولا جمل سوى أنه من وطني، وآخر يرى أنك نشرت الموضوع الفلاني لاعتبارات اجتماعية ولم تنشر الموضوع الفلاني لاعتبارات أخرى، وهذا نقد طبيعي أن يوجه للمحرر. لكن أرجو من القارئ الكريم أن يصدق أنه من المستحيل أن يتم هذا من محرر يحترم قارئه ولأن بقاء المحرر في موقعه مرتبط بكتابات وتعاون كل شرائح المجتمع معه. كيف وصل الكوريين الى هذا الابداع ؟2020 Genesis G90 - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. ومن مراجعات القراء التي تستحق أن تعاد النظر اتهام المحرر بأنه انتقائي في نشر وثائق القراء التي تخص أسرهم وبلدانهم، وهنا فليسمح لي القارئ الكريم أن أقول له إن نشر الوثائق هو أخطر ما يمر على المحرر ويحرجه فالوثيقة لها عشرات الاستخدامات التي قد تغيب عن المحرر وعن الكثير من الناس وقد لا يعرف مضامين بعض الوثائق سوى فئة قليلة من الناس وبعد نشرها يتضح أن هذه الوثيقة المسالمة والوادعة تحمل لقبا لأسرة أو نقداً لأهل بلدة، وقد تكون هذه الوثيقة نشرت لهذا السبب فقط دون النظر إلى موضوعها الرئيس والذي قد يكون تقليدياً. هذا من جهة، ومن جهة أخرى قد يرى البعض أنه أرسل لك نصاً أو مقالاً أو وثيقة وهي لم تصلك ولم يقم هذا الكاتب بدوره الطبيعي في متابعة مشاركته حتى تصل إلى القراء.
ليتنا عيال عم النبي
اقيف عند هذا الحد. 07-17-2017, 11:51 PM
طيب...........! 07-18-2017, 01:32 AM
سيف الدين محجوب
تاريخ التسجيل: 01-18-2013
مجموع المشاركات: 680
هويييي يا ديك العدة خليك بعيد من الموضوع دا الموضوع دا شعراً ما عندك ليهو رقبة خليك في زقاقات القاهرة وملاهي شاره الهرم ما تقعد تطبز لينا في موضوع أكبر منك ريح نفسك وألزم الضُل آل مُستشار يا إعلامي آل
07-18-2017, 01:28 AM
Fatima Alhaj
تاريخ التسجيل: 05-06-2014
مجموع المشاركات: 712
كدي أول حاجة ورينا أنت ماشي ليها على أساس أنها جزء من مصر ولا من السودان عشان نعرف نخت تقريرك دا في ياتو خانة.
ليتنا عيال عم مكتوب
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.