وسببُ ذلك غالبًا تباينُ المذاهب واختلاف الطرائق، وكم من ردود تنامت بين الفقهاء، سببها عائد إلى "الاختلاف المذهبي"، وليس الإحقاق البرهاني، أو الغيرة النصية..! كما وقع بين "مدرستي الشافعية والحنفية " من ردود ومقالات، حتى وصلت للعلائق والصلات، فمنع الزواج والتناكح بينهم، وقد قال الحصكفي في أبيات عن الإمام أُبي حنيفة رحمه الله، منها: فَلَعْنَةُ رَبِّنَا أَعْدَادَ رَمْلٍ... عَلَى مَنْ رَدَّ قَوْلَ أَبِي حَنِيفَهْ..! ومن تعصبهم: ما نسب لهم من فتاوى غريبة، حيث أفتى بعض الأحناف بعدم جواز تزويج الحنفي بالشافعية، باعتبار أن الشافعية تشك في إيمانها، لأن الشافعي يقول: أنا مؤمن إن شاء الله. وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - منتديات نبض الخفوق. إلا أن بعضهم قال: يجوز ذلك، قياسا على الذمية، أي فكما يجوز زواج الحنفي بالذمية كذلك يجوز زواج الحنفي بالشافعية. وافترقوا في مسائل فرعية كالجهر بالبسملة، وشبهها مما يندَى له الجبين، ويوحش الثمين، والله المستعان. والتعصب دائرٌ في كل المذاهب قلةً واستكثارا، ولبعضهم فيه الأوابدُ والمناكدُ والهداهد.. عافانا الله وإياكم من ذلك.. والله الموفق. 6
1
9, 220
- شرح: وكم من عائب قولا صحيحـا وآفــــتـــه مـن الفهـم السقيـم - YouTube
- أبو الطيب المتنبي - وكم من عائب قولا صحيحا .. وآفته من الفهم السقيم ، ولكن... - حكم
- وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - منتديات نبض الخفوق
- وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - ملتقى الخطباء
- ما هو تعريف العصف الذهني - مقال
- أنواع العصف الذهني ونماذج أسئلة العصف الذهني
- تطبيق عملي بمثال على العصف الذهني - مجلة محطات
شرح: وكم من عائب قولا صحيحـا وآفــــتـــه مـن الفهـم السقيـم - Youtube
وكم من عائب قولا صحيحا...! حمزة بن فايع الفتحي
تتصاعدُ ألسنةٌ للنقدِ، والتعيير، والتعقبِ على بعض المنشور والمطروحِ والمعلوم، ظانةً أنّ قولَها الصوابُ، واستدراكَها الحق، وتنبيهها المفيد،،،، ولا تدقّق أو تمحص وتراجع...! بل تعتقد أنها على هدى ورشاد، وقد سلكت السَّداد، وما درت أنه لجهلٌ سريع، أو اندفاعٌ بلا ترو، يُوقعها المزالق، ويُنزلها المضاحك...! ومن ذلك، ودوافع هذا العيب النقدي ما يلي:
١- الاستعجالُ المندفع:
الخالي من الأناة، وتدقيق الكلام، وسبر أغواره، وقد قرأ مرةً أو مرتين، وطالع من طرفٍ خفي، أو قرئ عليه، فانبرى معلقا وناقدا، فاقدا للتروي والتمهل. وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم لأشجّ عبد القيس: «إنَّ فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة». وقد يكون حسَنَ المقصد، ولكنه يحب المشاركة على كل حال، أو التفاعل الثقافي بلا تركيز. شرح: وكم من عائب قولا صحيحـا وآفــــتـــه مـن الفهـم السقيـم - YouTube. والأخْيرُ الأحكمُ لهولاء، العلمُ قبل العمل، والصمتُ قبل المشاركة، وقد قيل:" تكلمْ بعلم، أو اسكت بحِلم ". وقال المحققُ ابن القيم رحمه الله: "لا حكمةَ لجاهل ولا طائش ولا عجول". وقد صح في الحديث: (التأني من الله، والعجلة من الشيطان). وقال الإمامُ أبو حاتم البُستي رحمه الله: (والعَجِل.. يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويَحْمدُ قبل أن يجرِّب، ويذمُّ بعد ما يحمد، ويعزم قبل أن يفكِّر، ويمضي قبل أن يعزم، والعَجِل تصحبه النَّدامة، وتعتزله السَّلامة.
أبو الطيب المتنبي - وكم من عائب قولا صحيحا .. وآفته من الفهم السقيم ، ولكن... - حكم
وكل مقصٍ للحق، متجاهل للمحاسن، مقلل من الجهود، هو في تباعدٍ عن التقوى، والله المستعان. ١٠- الاختلافُ المذهبي:
والفكري والعقدي والسلوكي، الذي من شأنه أن يَفقدَ أصحابُ المذاهب والطرائق آدابَ العلماء، فينبري بعضُهم بالرد بلا هوادة، والتعقب بلا ترفق، والنصحِ بلا مراعاة، والإفادة بلا إجادة..! وسببُ ذلك غالبًا تباينُ المذاهب واختلاف الطرائق، وكم من ردود تنامت بين الفقهاء، سببها عائد إلى "الاختلاف المذهبي"، وليس الإحقاق البرهاني، أو الغيرة النصية..! وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - ملتقى الخطباء. كما وقع بين "مدرستي الشافعية والحنفية " من ردود ومقالات، حتى وصلت للعلائق والصِّلات؛ فمنع الزواج والتناكح بينهم، وقد قال الحصكفي في أبيات عن الإمام أُبي حنيفة -رحمه الله-، منها:
فَلَعْنَةُ رَبِّنَا أَعْدَادَ رَمْلٍ *** عَلَى مَنْ رَدَّ قَوْلَ أَبِي حَنِيفَهْ..! ومن تعصبهم: ما نسب لهم من فتاوى غريبة، حيث أفتى بعض الأحناف بعدم جواز تزويج الحنفي بالشافعية، باعتبار أن الشافعية تشك في إيمانها؛ لأن الشافعي يقول: أنا مؤمن إن شاء الله. إلا أن بعضهم قال: يجوز ذلك، قياسا على الذمية؛ أي فكما يجوز زواج الحنفي بالذمية كذلك يجوز زواج الحنفي بالشافعية. وافترقوا في مسائل فرعية كالجهر بالبسملة، وشبهها مما يندَى له الجبين، ويوحش الثمين، والله المستعان.
وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - منتديات نبض الخفوق
وكم من عائبٍ قولاً صحيحاً * وآفتُه من الفهمِ السقيمِ
ولكنْ تأخذُ الآذانُ منه * على قدرِ القرائحِ والعلومِ
وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - ملتقى الخطباء
أ. د. محمد خازر المجالي
هي الحقيقة التي نواجهها في حياتنا بشكل عام، والعلمية الأكاديمية بشكل خاص؛ فالنص، مثلا، لا لبس فيه ولا تعقيد ولا يدل دلالات بعيدة، لكنه الفهم المعوج السقيم الذي قاد إلى الانحراف والخطأ. فالمتّهم هو الفهم لا النص، سواء كان النص وحيا أو أي نص أو قول. يمكنني القول إن أدلة معظم الفرق الإسلامية عبر التاريخ هي من القرآن والسُنّة. لكن، هل دل القرآن والسُنّة على رأيها؟ كلهم يأتون بنصوص قرآنية دليلا لمعتقدهم، ولكن هيهات، فهو الفهم السقيم الذي قادهم للاستدلال الخطأ؛ وهو توظيف النصوص بطريقة تجعلها تابعة، والأصل أن تكون متبوعة؛ وهو ليّ أعناق النصوص لتكون موافقة للرأي. وهذه مؤامرة على النص واضحة، فلا يجوز أن آتي بأفهام مسبقة وأسقط النص عليها ليخدمها، بل النص هو الأصل. لقد بين المفسرون والمحدِّثون قواعد الفهم لنص الوحي؛ فلا يُفهَم القرآن بغير لغته وبغير أساليب العرب في لغتهم؛ ولا بد من الأخذ بمفهوم السياق، ولا بد من ربط الآية أو الآيات بمجموع السياق بل السورة؛ ولا بد من أخذ المعنى من ظاهر النص إلا إن كانت هناك قرينة تصرفه عن ظاهره. ولا يمنع هذا من الغوص في معان أخرى غير الظاهرة، لكن شريطة أن تحتملها اللغة وأن تكون متفقة مع أصول الدين عموما، ولا نحمِّل النص ما لا يحتمل.
08-30-2020, 09:47 AM
وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
والتعصب دائرٌ في كل المذاهب قلةً واستكثارا، ولبعضهم فيه الأوابدُ والمناكدُ والهداهد.. عافانا الله وإياكم من ذلك.. والله الموفق.
الفرق بين العصف الذهني والحوار والمناقشة
إن الاختلاف بين العصف الذهني والمناقشة يكمن في أن العصف الذهني هو طريقة لحل المشكلات حيث يساهم أعضاء المجموعة بأفكارهم على نحو عفوي، بينما يكون الحوار والمناقشة محادثة أو نقاشاً يتعلق بموضوع معين وفكرة واحدة. اقرأ أيضاً:
اليقظة الذهنية.
ما هو تعريف العصف الذهني - مقال
وفقًا لموسوعة ويكيبيديا "العصف الذهني هو أحد أساليب الإبداع الجماعي، إذ تحاول المجموعة إيجاد حل لمشكلة ما عن طريق تجميع قائمة من الأفكار والحلول التي يساهم بها أفراد المجموعة بشكل عفوي. " وتتوفر العديد من التعريفات والخطوات للعصف الذهني على الإنترنت، ولكن المهم أن تعرف أن العصف الذهني يمكن أن يكون مفيدًا جدًا في عملية اتخاذ القرار في حياتنا اليومية. شروط العصف الذهني
الابتعاد عن النقد وإصدار الأحكام تشجيع الأفكار الجامحة البناء على أفكار الآخرين التركيز على الموضوع نقاش موضوع واحد في كل مرة رسم الخرائط التوضيحية تقديم أكبر قدر ممكن من الأفكار
أهمية العصف الذهني
1 إنتاج قدر كبير من الأفكار 2 طرح الأفكار بسرعة 3 توسيع الخيارات المتاحة 4 إطلاق إبداعات الأفراد 5 بناء رؤية جماعية 6 زيادة الحماسة لدى الأفراد 7 حل المشاكل المعقدة 8 تحسين التعاون بين أفراد الفريق منصة سحابية لكل اعضاء فريقك كيفية تطبيق استراتيجية العصف الذهني؟
خطط لجلسة العصف الذهني
خطط الأنشطة التي ترغب بتنفيذها خلال جلسة العصف الذهني. واعلم أنه يمكن تنفيذ العصف الذهني بصورة منفردة أو جماعية، ولكن الأفضل أن يتراوح عدد المشاركين بين 4 إلى 6 مشاركين على الأكثر.
أنواع العصف الذهني ونماذج أسئلة العصف الذهني
في النهاية... يجب أن تتذكر أنّ العصف الذهني ليس سرّ النجاح ولكنّه أشبه بلوحةٍ يمكن أن تُرشدك لطريقه، في حال استخدامك لوسائل العصف الذهني المناسبة وإدارة الجلسات بذكاء يمكن أن يُساعدك على تحرير الإبداع لدى فريقك والخروج بأفكارٍ مميزة. المصادر و المراجع add remove
تطبيق عملي بمثال على العصف الذهني - مجلة محطات
العصف الذهني الان
أشتهر العصف الذهني و طريقته واصبح يتم تناوله في الجامعات والمعاهد واصبح من اساسيات التعليم … وتم اثبات ان العصف الذهني كفائتة اكثر من العمل الفردي من حيث الافكار التي يتم الحصول عليها … برغم من ان بعض العلماء يجدون ان نواتج العصف الذهني ليست حاسمة الا ان هناك العديد من المحاولات لتحسين طرق العصف الذهني. نشأة العصف الذهني
في عام 1939 ابتدع ألكس أوزبورن طريقة إبداعية لحل المشكلات اطلق عليها فيما بعد اسم العصف الذهني … وجائتة الفكرة عن طريق ملاحظته الدقيقة للموظفين وعدم قدرتهم على تطوير و إيجاد أفكار ابداعية لحملات الاعلانية التي يقومون بها فقرر ان يقوم بعقد جلسات تفكير جماعي وبالفعل استطاعت جلسات التفكير التي عقدها ألكس انتجت افكار مميزة ومن هنا جاءت فكرة العصف الذهني وبعد ذلك جاءت فكرة كتاب التخيل التطبيقي الذي سبق ذكره. إجراء نشاط العصف الذهني
اجراء نشاط العصف الذهني يعتمد على أربعة قوانين عامة للعصف الذهني هما:
– مبدأ التركيز على الكم: هنا يقصد بالتركيز على الكم " كم المعلومات " التي يتم حصول عليها و زيادة الإنتاج المختلف من اجل زيادة فرصة الوصول الى حل المشكلة
– مبدأ حجب النقد: في جلسات العصف الذهني هناك مبدأ يؤكد على حجب النقد خاصة لان على المشاركين في ذلك الوقت اعطاء افكارهم ومقترحتهم على نطاق واسع من الحرية بدون اي نقد وذلك من اجل الوصول الى اكبر قد من المعلومات في وقت قصير جدا.
مراحل العصف الذهني:
تمر طريقة التدريس والتدريب باستخدام العصف الذهني بمراحل وهي:
أ ـ صياغة المشكلة أو طرح الموضوع. ب ـ بلورة المشكلة أو الموضوع. ج ـ توليد الأفكار التي تعبر عن حلول للمشكلة أو التي تتناول الموضوع. د ـ تقييم الأفكار التي تم التوصل إليها. مبادئ العصف الذهني
تستند طريقة العصف الذهني على مبدأين هما:
أ ـ تأجيل الحكم على قيمة الأفكار وعدم نقدها إلا في نهاية الجلسة لإتاحة حرية التعبير. ب ـ الكم يولد الكيف وذلك من خلال العدد الهائل من الأفكار يتم التوصل إلى الأفكار الأصيلة المبدعة التي تعد حلاً للمشكلة.