وأضاف «عبدالغفار» أن المستشفى استقبل 27 ألف و612 مريضًا مشتبه في إصابته بفيروس كورونا، وذلك منذ تفشي الجائحة في عام 2020 وحتى نهاية 2021، مشيرا إلى حجز 8558 مريض كورونا في الأقسام الداخلية، و3546 مريضًا في الرعاية المركزة، إلى جانب صرف أدوية بروتوكول علاج كورونا لـ20 ألفا و452 مريضًا في العزل المنزلي، موضحًا أن المستشفى تم تحويلها إلى عزل جزئي وذلك على يعود سببه إلى انخفاض الأعداد بين المصابين. فيما أكد أن المستشفى يقدم خدماته للمنتفعين من مظلة التأمين الصحي، ومرضى العلاج على نفقة الدولة في 20 تخصصا طبيًا، حيث انتفع من الخدمات الصحية والعلاجية المجانية للتأمين الصحي 773 ألفًا و718 مواطنًا، وذلك في كافة التخصصات الطبية، إلى جانب الخدمات التي يقدمها قسم الأشعة، ومعمل التحاليل، منوها إلى إدراج خدمة تركيب جهاز لتحفيز العصب الحائر، وإجراء عدد 18 حالة، حيث تصل تكلفة الحالة لـ 280 ألف جنيه، وإدراج خدمة زراعة الصمام الأورطي TAVI باستخدام القسطرة، واجراء عدد 18 حالة بتكلفة 320 ألف جنيه للحالة الواحدة. ونوه «عبدالغفار» إلى أن مركز علاج الأورام التابع للمستشفى يتكون من 7 طوابق، وملحق به مبنى للعيادات الخارجية، وتصل طاقته الاستيعابية إلى 40 كرسي علاج كيماوي، وغرفتين للعمليات الجراحية وغرفة للإفاقة و28 سرير داخلي و6 أسرة رعاية مركزة و3 أسرة رعاية جراحية.
العثور على جثّة أحد ركّاب الزورق على شاطئ شكا - Mtv Lebanon
كما أُرسل تصوير للحادث إلى مكتب عمدة مقاطعة سان ماتيو المسؤول عن التحقيق بموجب السلطة القضائية التي يمتلكها. وليس العنف خارج حلبة الملاكمة بغريب على أسطورة الملاكمة مايك تايسون. ففي عام 1992، أدانت محكمة أمريكية تايسون بالاغتصاب وسُجن لثلاث سنوات. وفي عام 1997، استبعد تايسون من مباراة بعد أن عض جزء من أذن منافسه في ذلك اللقاء. وفي عام 1998، لم يتقدم تايسون بطعن في جنحة اعتداء رفعت ضده بعد حادث سيارة في ولاية ميريلاند. ومنذ فبراير/ شباط 2021، تم الإبلاغ عن 7000 حادث تضمنت مخالفة ركاب الطائرات للقوانين والقواعد المعمول بها في الولايات المتحدة. وعلى الرغم من ذلك، كانت نسبة 70 في المئة من تلك الحوادث بسبب قواعد ارتداء الكمامات، وفقا لإدارة الطيران المدني الفيدرالية. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وأشار الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، إلى أن الوزير وجه بسرعة الانتهاء من أعمال التطوير الداخلية بالمستشفى، وفقًا لأحدث المعايير العالمية، والالتزام بالجداول الزمنية المحددة. وقال إن الوزير تفقد أقسام (الأشعة، القسطرة القلبية، الرعاية المركزة للقلب، المعامل، الحضانات للأطفال المبتسرين) كما تفقد قسم القسطرة التداخلية والتي تضم 28 سريرا، حيث وجه الوزير برفع كفاءة قسم القسطرة التداخلية بهدف تقديم كافة الخدمات الصحية للمرضى بهذا التخصص. وتابع «عبدالغفار» أن الوزير وجه بزيادة الطاقة الاستيعابية للمستشفى، في أسرع وقت، وخاصة أسرة الرعاية المركزة، في ضوء توجه الدولة للارتقاء بجودة الخدمات الصحية، مؤكدا سعيه للتوسع في المنشأت الصحية التي تعمل تحت مظلة الهيئة العامة للتأمين الصحي بهدف خدمة شرائح عريضة من المواطنين. وأضاف «عبدالغفار» أن الوزير تفقد مبنى مركز علاج الأورام الملحق بالمستشفى والذي يقدم خدمات (العلاج الكيماوي، والأشعة التشخيصية والتداخلية، والمقطعية، والمعامل، والباثولوجي، والعلاج الطبيعي، وقسم العمليات، والرعاية المركزة، وجراحات الأورام، والمسح الذري) بالإضافة إلى تفقد القسم الخاص بأشعة الرنين المغناطيسي والذي تم تطويره ورفع كفاءته خلال الفترات الأخيرة بتكلفة بلغت نحو 25 مليون جنيه.
وكان من مظاهر الطاعة عنده(ع) أنّه دخل مسجد جدّه رسول الله(ص) في أوّل الليل، فسجد(ع) سجدة واحدة وهو يقول بنبرات ترتعش خوفاً من الله: « عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِك »(2)، وجعل(ع) يُردّد هذا الدعاء بإنابة وإخلاص وبكاء حتّى أصبح الصباح. وحينما أودعه الطاغية الظالم هارون الرشيد العبّاسي في ظلمات السجون، تفرّغ(ع) للعبادة، وشكر الله على ذلك قائلاً: « اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَسْأَلُكَ أَنْ تُفَرِّغَنِي لِعِبَادَتِكَ، اللَّهُمَّ وَقَدْ فَعَلْتَ، فَلَكَ الحَمْد »(3). مولد الإمام الكاظم بغداد. وكان الطاغية هارون يشرف من أعلى قصره على السجن، فيبصر ثوباً مطروحاً في مكان خاصّ لم يتغيّر عن موضعه، وعجب من ذلك، وراح يقول للربيع: ما ذاك الثوب الذي أراه كلّ يوم في ذلك الموضع؟
فيُجيبه الربيع قائلاً: يا أمير المؤمنين، ما ذاك بثوب، وإنّما هو موسى بن جعفر، له في كلّ يوم سجدة بعد طلوع الشمس إلى وقت الزوال، وبهر الطاغية وقال: أما إنّ هذا من رهبان بني هاشم، قلت: فما لك قد ضيّقت عليه الحبس؟ قال: هيهات، لابدّ من ذلك! (4). زهده(ع)
زهد(ع) في الدنيا، وأعرض عن مباهجها وزينتها، وآثر طاعة الله تعالى على كلّ شيء، وكان بيته خالياً من جميع أمتعة الحياة، وقد تحدّث عنه إبراهيم بن عبد الحميد فقال: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(ع) فِي بَيْتِهِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ، فَإِذَا لَيْسَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ إِلَّا خَصَفَةٌ وَسَيْفٌ مُعَلَّقٌ وَمُصْحَف»(5).
مولد الإمام الكاظم عليه السلام
على يد المختار الثَّقفي (67هج)، وهو الذي أدعى بأخذ ثأرهم، في معركة «المذار»(الأصفهاني، مقاتل الطَّالبيين). مولد الإمام الكاظم عليه السلام. نأتي على قضية الكاظم، وقد جعل له الذين يسمون أنفسهم بـ«الرساليين» تنظيماً ثورياً، ونأخذ خبر سجنه ووفاته مِن عدة مصادر شيعية، فما نسمع به مِن على المنابر فاق التَّصور، حتى صارت ذكرى الإمام مناسبة لاستعراض القوة وطغيان بنشر الأوهام. يذكر اليعقوبي (ت292هج)، أنه توفى في الحبس ببغداد، وأحضروا قواد الجيش، والهاشميين والطالبيين والقضاة، وكُشف عن وجهه، فشهدوا ليس فيه أثر اغتيال، وكفن ودفن في مقبرة قريش(تاريخ اليعقوبي)، وكانت حينها بمثابة مقبرة ملكية، فقبل عام دفن فيها قاضي قضاة الدولة العباسية، وجعفر بن المنصور، وزبيدة زوجة الرشيد وغيرهم. ذَكر أبو فرج الأصفهاني (ت356هج)، أن موسى بن جعفر كان مِن الأثرياء الكرماء، واشتهر بمنح صرار الدَّنانير، حتى صارت مثلاً «صِرار موسى» (مقاتل الطَّالبيين). وأورد أنه سجن بوشاية من ابن أخيه، حضر الأخير إلى بغداد بترتيب مع البرامكة، وسعى بعمه بأنه يعد للخروج، وأن الأموال تجبى له، لهذا حبسه الرشيد، ولما انشق جماعة «الواقفية»، بقولهم إن موسى لم يمت، وضعت جنازته على جسر بغداد، لينتهي القائلون بمهدويته(المصدر نفسه).
كلّ هذه الأمور وغيرها أثارت للدولة الإسلامية وللامّة المسلمة الكثير من المصاعب والمصائب التي كانت السبب الرئيس في انحراف المسيرة المقرّرة للرسالة الإسلامية ووقوع الكثيرين في شباك الفتن والضلالة حتى قال الإمام عليّ ( عليه السّلام) عن ذلك:
« إنّما بدء وقوع الفتن أهواء تتّبع وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب اللّه ، ويتولّى عليها رجال رجالا على غير دين اللّه ، فلو أنّ الباطل خلص من مزاج الحقّ ؛ لم يخف على المرتادين ، ولو أنّ الحقّ خلص من لبس الباطل ، انقطعت عنه ألسن المعاندين ، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فهنالك يستولي الشيطان على أوليائه ، وينجو الذين سبقت لهم من اللّه الحسنى » [11]. [1] للمزيد من التفصيل راجع معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري: 2 / 43. [2] سنن الدارمي: 1 / 125 ، وسنن أبي داود: 2 / 262 ، ومسند أحمد: 2 / 162 وتذكرة الحفّاظ: 1 / 2. الثقافة الإسلامية في حكم الخلفاء. [3] طبقات ابن سعد: 5 / 140 ط. بيروت. [4] تاريخ ابن كثير: 8 / 107 ، وسنن الدارمي: 1 / 54 ، وتفسير الطبري: 3 / 38 والإتقان للسيوطي: 1 / 115. [5] تأريخ الطبري: 2 / 448 ط مؤسسة الأعلمي. [6] سنن الدارمي: 2 / 365 ، والسنن الكبرى للبيهقي: 6 / 223.
مولد الإمام الكاظم الربيعي
ارتجس إيوان كسرى يوم ولادته الرجس بالفتح الصوت الشديد من الرعد و من هدير البعير و رجت السماء بالفتح ترج إذا رعدت و تمخضت و ارتجت مثله و سقطت منه أربع عشرة شرفة وخمدت نيران فارس و لم تخمد قبل ذلك منذ ألف سنة و غاضت بحيرة ساوة. ورؤيا المؤبذان و إنفاذ عمرو بن بقيلة إلى شق و سطيح الكاهنين و إخبارهما بقرب أيامه له و ظهوره قصة مشهورة قد نقلها الرواة و تداولها الإخباريون. ورأى بعض اليهود في ليلة ولادته (صلى الله عليه واله) النجوم و انقضاضها فقال في هذه الليلة ولد نبي فإنا نجد في كتبنا أن الشياطين تمنع من استراق السمع و ترجم بالنجوم لذلك و سأل هل ولد في هذه الليلة لأحد فقيل نعم لعبد الله بن عبد المطلب فقال أرونيه فأخرج إليه في قماطه فرأى عينيه و كشف عن كتفيه فرأى شامة سوداء و عليها شعرات فوقع إلى الأرض مغشيا عليه فتعجبت منه قريش و ضحكوا فقال أ تضحكون هذا نبي السيف و ليبيرنكم بار فلان إذا هلك و أباره الله أهلكه و قد ذهبت النبوة من بني إسرائيل إلى الأبد فتفرقوا يتحدثون بما قال. مولد الإمام الكاظم الربيعي. وفي التوراة ما حكاه لي بعض اليهود و رأيته أنا في توراة معربة و قد نقله الرواة أيضا إسماعيل قبلت صلاته و باركت فيه و أنميته و كثرت عدده بمادماد معناه بمحمد و عدد حروفه اثنان و تسعون حرفا سأخرج اثني عشر إماما ملكا من نسله و أعطيه قوما كثير العدد و أول هذا الفصل بالعبري (لإشموعيل شمعيثوخو).
قال: فيضرب الخباء في الأرض ، ويدخل البيت ؟ قال ( عليه السلام): ( نعم). قال: فما الفرق بين الموضعين ؟ قال ( عليه السلام): ( ما تقول في الطامث ، أتقضي الصلاة ؟) قال أبو يوسف: لا. قال ( عليه السلام): ( أتقضي الصوم ؟) قال: نعم ، قال ( عليه السلام): ( ولمَ ؟) قال: هكذا جاء ، قال ( عليه السلام): ( وهكذا جاء هنا). فسكت أبو يوسف ، ولم يطق جواباً ، وبدا عليه الخجل والعجز ، فقال هارون: ما أراك صنعت شيئاً ، قال أبو يوسف: رماني بحجر دامغ. فتركهما الإمام ( عليه السلام) وانصرف ، بعد أن خيّم عليهما الحزن والشقاء. 2ـ مناظرته ( عليه السلام) مع أبي حنيفة: دخل أبو حنيفة على الإمام الصادق ( عليه السلام) ، فقال له: رأيت ابنك موسى يصلّي والناس يمرّون بين يديه ، فلم ينههم عن ذلك ؟ فأمر ( عليه السلام) بإحضار ولده موسى ( عليه السلام) ، فلمّا مثل بين يديه ، قال له: ( يا بني ، إنّ أبا حنيفة يذكر أنّك كنت تصلّي ، والناس يمرّون بين يديك ؟). الإمام الكاظم.. سجينُ وشايةِ ابنِ أخيهِ. فقال ( عليه السلام): ( نعم ، يا أبتِ وإن الذي كنت أصلّي له أقرب إليّ منهم ، يقول الله عزّ وجل: ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ). عندها فرح الإمام الصادق ( عليه السلام) وسرّ سروراً بالغاً ، لما أدلى به ولده من المنطق الرائع ، فقام إليه وضمّه إلى صدره ، وقال مبتهجاً: ( بأبي أنت وأمّي يا مودع الأسرار).
مولد الإمام الكاظم بغداد
روى البرقي عن منهال القصاب قال: خرجت من مكة وانا أريد المدينة فمررت بالأبواء وقد ولد لأبي عبد اللّه (عليه السلام)، فسبقته الى المدينة ودخل (عليه السلام) بعدي بيوم فأطعم الناس ثلاثاً، فكنت آكل فيمن يأكل، فما أكل شيئاً الى الغد حتى اعود فآكل، فكنت بذلك ثلاثاً اطعم حتى أرتفق ثم لا اطعم شيئاً الى الغد. قال الفيروز آبادي ارتفق: اتكأ على مرفق يده او على المخدة وامتلأ. وروى انه قيل لأبي عبد اللّه الصادق (عليه السلام) ما بلغ بك من حبك ابنك موسى (عليه السلام)، فقال: وددت ان ليس لي ولد غيره حتى لا يشاركه في حبّي له احد.
اسمه ونسبه(ع)(1)
الإمام موسى بن جعفر بن محمّد الكاظم(عليهم السلام). كنيته(ع)
أبو الحسن، أبو إبراهيم، أبو علي، أبو إسماعيل. من ألقابه(ع)
الكاظم، العبد الصالح، الصابر، الأمين، أبو الحسن الأوّل، أبو الحسن الماضي. أُمّه(ع)
جارية، اسمها حَميدة بنت صاعد البربرية المغربية المعروفة بحميدة المصفّاة. ولادته(ع)
ولد في السابع من صفر 128ﻫ بالأبواء قرب المدينة المنوّرة. عمره وإمامته(ع)
عمره 55 عاماً، وإمامته 35 عاماً. حكّام عصره(ع) في سِنِي إمامته
أبو جعفر المنصور المعروف بالدوانيقي؛ لأنّه كان ولفرط شحّه وبخله وحبّه للمال يُحاسب حتّى على الدوانيق، والدوانيق جمع دانق، وهو أصغر جزء من النقود في عهده، محمّد المهدي، موسى الهادي، هارون الرشيد. عبادته(ع)
أجمع الرواة على أنّه(ع) كان من أعظم الناس طاعة لله، ومن أكثرهم عبادة له، وكان من مظاهر عبادته(ع) أنّه إذا وقف مصلّياً بين يدي الخالق العظيم أرسل ما في عينيه من دموع وخفق قلبه، وكذلك إذا ناجى(ع) ربّه أو دعاه. يقول الرواة: إنّه(ع) كان يُصلّي نوافل الليل، ويَصلها بصلاة الصبح، ثمّ يُعقّب حتّى تطلع الشمس، ويخرّ لله ساجداً، فلا يرفع رأسه من الدعاء والتمجيد لله حتّى يقرب زوال الشمس.