عبدالله بن ناجي بن عبدالله العمار من السعودية. موسى بن جعفر بن محمد المبيوق من السعودية. عبدالله بن جواد بن حسن أنسيف من السعودية. رامي بن عبدالله بن ثلب الشمري من السعودية. فيصل بن محمد بن قرش الدجاني من السعودية. عقيل بن محمد بن عبد العزيز العقيل من السعودية. مازن بن حميد بن حسين القرشي السلامي من السعودية. حسام بن صالح بن سمران الجهني من السعودية. سعيد بن صالح بن سعيد الزهراني من السعودية. إبراهيم بن صالح بن سعيد الزهراني من السعودية. محمد بن أحمد بن حسن سهلولي من السعودية. عبدالله بن عبد الرحمن بن عبدالله الغنيمي من السعودية. عبدالله بن إبراهيم بن سليمان العضيبي من السعودية. فواز بن عبد الرحمن بن عيد الحربي من السعودية. محمد بن فرج بن سليمان العنزي من السعودية. السعودية اليوم/بيان هام من الأحوال المدنية حول لون حجاب المرأة في «الهوية». عيسى بن عليان بن مبيريك اللقماني من السعودية. حسين محمد علي محمد من سوريا. ياسين بن حسين بن علي البراهيم من السعودية. فارس سعيد حسن عبد الله المجني من اليمن. غانم حسن محمد سعيد من اليمن. احمد مهدي محمد الكبوري من اليمن. ما هي اسماء المنفذ فيهم حكم الاعدام اليوم، تم التعرف على الأسماء كاملة، كما تم اعلانها من قبل الجهات المسؤولة، والتي تم الاهتمام بها كثيراً، وفقاً لما صدر في بيان وزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية، والى هنا ننتهي من التعرف على التفاصيل ونصل الى نهاية المقال وختامه بهذا النحو.
السعودية اليوم/بيان هام من الأحوال المدنية حول لون حجاب المرأة في «الهوية»
وقد باشرت الجهات الأمنية في حينه إجراءات الضبط الجنائي للجريمة والتحقيق فيها وتحديد هوية الجاني ، وسوف يصدر بيان إلحاقي بما يستجد في ذلك. والله الهادي إلى سواء السبيل.
عبدالله بن سعيد بن عايد القحطاني من السعودية. طارق بن مساعد بن زيد المطيري من السعودية. خالد بن زويد بن قحطان العنزي من السعودية. مروان بن إبراهيم بن عبداللطيف الظفر من السعودية. رياض بن أحمد بن علي الحربي من السعودية. بسام بن ناصر بن إبراهيم الحامد من السعودية. فايز بن عياد بن داموك الرشيدي من السعودية. أحمد بن مساعد بن زيد المطيري من السعودية. صالح بن إبراهيم بن علي العريني من السعودية. خالد بن إبراهيم بن علي العريني من السعودية. فرحان بن عماش بن فدعان الشمري من السعودية. عبدالله بن أحمد بن عبدالرحمن الأسمري من السعودية. فؤاد بن يحيى بن محمد حكمي من السعودية. عبدالعزيز بن أحمد بن عبدالرحمن الأسمري علي بن عاطف بن علي اليف من السعودية. حسين بن علي بن مكي آل خليفة من السعودية. جعفر بن محمد بن صالح الفرج من السعودية. حسين بن منصور العبدرب النبى من السعودية. ماجد بن علوي بن إبراهيم القلاف من السعودية. محمد بن سعود بن محمد الجوهر من السعودية. جمال بن حسن بن علي البناوي من السعودية. حسن بن سلمان بن أحمد الرضوان من السعودية. حسين بن أحمد بن حسين العجمي من السعودية. مصطفى بن علي بن محمد الخياط من السعودية.
قراءة عشر آيات من سورة الكهف يوم الجمعة
ما جاء في السنة النبوية ارتبط بحفظ عشر آيات من سورة الكهف، وليس قراءة 10 آيات من الكهف يوم الجمعة، فقراءة سورة الكهف كاملة يوم الجمعة من الأمور المستحب فعلها، والاعتياد عليها فضل، أما عن عشر آيات من سورة الكهف فقيل أنه في السنة النبوية، أن رسول الله صَلَى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف وتدبرها، عُصم من الدجال». وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ابن عثيمين
أما عن وقت قراءة سورة الكهف، فيجوز قراءتها في أي وقت، ولكن قراءتها يوم الجمعة من المستحبات، ومن ثم يجوز قراءتها بعد غروب شمس الخميس وحتى غروب شمس الجمعة، وعن رأي ابن العثيمين فيقول أن سورة الكهف وقراءة الكهف في كل جمعة تعد سنة وفيها أجر، والمداومة عليها سنة، كما أنها من الأمور المشروعة، فمثلها مثل كثرة التكبير والصلاة على النبي يوم الجمعة. سورة الكهف يوم الخميس
وأخيرًا، عن قراءة سورة الكهف يوم الخميس فمن الجائز قراءة سورة الكهف من غروب شمس الخميس، وحتى غروب شمس الجمعة، كما ذكرنا في السابق، وفيما يلي نتعرف إلى فضل سورة الكهف من السنة والمأثورات:
أخرج الإمام مُسلم في صحيحه بحديثٍ طويلٍ يتعلّق بالدجّال: (فمَن أَدْرَكَهُ مِنكُمْ، فَلْيَقْرَأْ
عليه فَوَاتِحَ سُورَةِ الكَهْفِ)، وقيل إنّها آخر عشر آياتٍ من سورة الكهف، كما ورد في الرواية
التي أخرجها ابن حبّان: (مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ الكهفِ عُصِم مِن الدَّجَّالِ).
لماذا نقرأ سوره الكهف يوم الجمعة دون غيره من الأيام؟ - تريندات
الإجابة: في ذلك أحاديث مرفوعة يسند بعضها بعضاً، تدل على شرعية قراءة سورة
الكهف في يوم الجمعة. وقد ثبت ذلك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
موقوفاً عليه ومثل هذا لا يُعمل من جهة الرأي بل يدل على أن لديه فيه
سنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
الثاني عشر. 4
1
27, 898
هل صح حديث في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟
السؤال:
ما حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ وهل قراءة الإنسان لهذه السورة يداوم على قراءتها أم لا؟
الجواب:
الشيخ: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة، وفيها أجر، والمداومة على ذلك سنة؛ لأنها من الأمور المشروعة يوم الجمعة، فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة، وعلى ما يسن يوم الجمعة. نعم.
تحديد قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
مجمع الزوائد " ( 2 / 168). وقال ابن حجر: طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع. انظر: " فيض القدير " ( 6 / 199). هل صح حديث في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟. وقال الشيخ الألباني: موضوع ، انظر حديث رقم: ( 5759) في " ضعيف الجامع ". ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب: " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة ". قال المناوي: وهو غريب ضعيف جداً. " فيض القدير " ( 6 / 199). والله أعلم.
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
فيض القدير " ( 6 / 198). ـ العصمة من الدجال.
السؤال:
يقول -أيضًا- عن سورة الكهف: ورد هذا الحديث عن قراءتها في يوم الجمعة "ومن قرأها يوم الجمعة غفر الله له ما بينها وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله تعالى أي الليل شاء" قالوا: بلى يا رسول الله! قال: "سورة الكهف" ما المقصود بـ(شاء) هل هو الله تبارك وتعالى؟
الجواب:
الحديث ضعيف، وإنما يروى عن بعض الصحابة أنه كان يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة، فإذا قرأها يوم الجمعة فحسن إن شاء الله، يستحب قراءتها لفعل بعض الصحابة، ويعضد ذلك بعض الأحاديث الضعيفة كهذا الحديث، نعم. فتاوى ذات صلة