يتقاطع الشاعر عبدالله الشريف مع شعراء بني حمدان في تعلقه بالطبيعة وتلك ثيمة شعرية غالبة على قصائده مع غزارة معجمه حد أن ما نعده كلاماً عادياً يغدو على لسانه نسيباً فاتناً، وإذا كان يزيد بن معاوية سبقه إلى التعرض للظباء وإلى دفع ضريبة باهظة كادت تودي بحياته عبّر عنها قائلاً: «وخلّفتني طريحاً وهي قائلةٌ، تأملوا كيف فعل الظبي بالأسدِ»، فإن شاعرنا الجنوبي وقع برغم طلاقة شعره وعذوبة مفرداته في أسر غزالة مدت سهام طرفها فعقّلته «فزّيت وعيون الظبا عقّلتني، عِزاه يا رجلٍ تصيده غزاله.. ليت السنين اللي مضت عقّلتني، ما كل من يعرف غزالٍ غزى له». الشريف يوظف كل ما يحيط به من بيئة حيوية بحركة إنسانها وهبوب نسناسها وبكارات طبيعتها في نصه حد الافتتان بما حوله ما يستغري براءة شاعر وفطرية غرائزه المتعففة فيتداخل في وجدانه شوق وحنين واغتراب ولوعة ويغدو أشبه بجده امرئ القيس يستجدي ليلاً كموج البحر بألّا يرخي عليه سدوله بأنواع الهموم ليبتلي «أنا بري وعيونها اللي بلتني، واهتز رجمٍ ترتعي في ظلاله.. عبد الله الشريف (توضيح) - ويكيبيديا. ما تدري أنها لاجفلت غربلتني، كن الزمان الشين يرخي سداله». وبكثير من الحذر يتساءل ويعيد السؤال إعادة عاشق الآثار النادرة نظره إلى غور البراكين الثائرة ليتحقق من صدق وصحة ما يشاهد برغم أنه يعرض بصره للتلف وروحه للاحتراق «وليه تجفل دامها كبّلتني، وليه ترتع في نعيم ومخاله.. وليه ترجف دامها زلزلتني، وليه تظلم من طلبها عدالة».
عبدالله الشريف شاعر المذهب
الحياة الشخصية كل ما نعلمه عن حياته الشخصية أنه من أبناء أسرة آل زهر الأشراف الرسيين الحسنيين، وهي أسرة من الأسر الهاشمية المعروفة في عسير، موقعها الأصلي في الواديين برفيدة قحطان، الجدير بالذكر أن أجداده قد هاجروا من جبل الرس بالقرب من المدينة المنورة. حقائق عن عبد الله الشريف عُرفت أسرته بتمسكها وحرصها على طلب العلم والمعرفة، وشغل العديد من أبنائها مناصب مهمة مثل القضاء والتدريس، ويعمل بعض أفرادها حاليًا في العديد من أجهزة الدولة المختلفة. أشهر أقوال عبد الله الشريف فزّيت وعيون الظبا عقّلتني، عِزاه يا رجلٍ تصيده غزاله.. ليت السنين اللي مضت عقّلتني، ما كل من يعرف غزالٍ غزى له. الإنجازات له العديد من الاسهامات الأدبية المهمة مثل:
أوبريت (نبض القلوب). عبدالله الشريف شاعر شعراء العرب. أوبريت (موطني). أوبريت (عشق الوطن)
وعند زيارة خادم الحرميين الشريفين للمدينة المنورة كتب أوبريت (نبض المدينة). اشترك مع الأمير خالد الفيصل في كتابة أوبريت (أنشودة ولي العهد). شارك مرتان في جمهورية باكستان بمناسبة اليوم الوطني للملكة والأسبوع الثقافي المشترك. شارك مرتان أيضًا في مهرجان الدوحة الثقافي في العامين2007 و2008م، ومن مشاركاته الدولية كانت مشاركته في مهرجان دبي للتسوق.
عبدالله الشريف شاعر بيك
كلمات أوبريت (أنشودة ولي العهد) بالاشتراك مع الأمير خالد الفيصل عام 1427هـ
كلمات أوبريت (رواية) عام 1428هـ
كلمات مجموعة من الأوبريت منها (نبض الوطن وشذا عسير إلى عسير)
وله مشاركات دولية، حيث شارك في
مهرجان دبي للتسوق عام 1417هـ
2*شارك مرتان في جمهورية باكستان بمناسبة اليوم الوطني للمملكة والأسبوع الثقافي المشترك. شارك مرتان في مهرجان الدوحة الثقافي عام 2007 2008م
الجوائز [ عدل]
نال على العديد من الجوائز منها:
جائزة المفتاحة للرواد. الشاعر عبدالله الشريف Archives - فجر الالكترونيه. جائزة المفتاحة لشاعر الإبداع. انظر أيضا [ عدل]
عبدالله بن الحسين الرسي
جبل الرس
القاسم الرسي
مصادر [ عدل]
حتماً سيعود الإسلام
ودار الزمان.. وحلّ الربيع من عام 1977م. وأطلق عبدالله شمس الدين زئيره من فوق منبر المؤتمر العالمي للشباب في ليبيا بقصيدته المجلجلة "حتماً سيعود الإسلام":
كل الأكوان له مسجد
الله يُسبح ويمْجد
من نوح للنور محمد
الكل يهلل ويوحد
إلى أن يقول:
يا أهل الأرض وذا أمل
يمليه عليَّ الإلهام
ستعود القدس لنا حتماً
ستهب من القدس رياح
تردي الطغيان الشرقيا
وتهب مع النصر بطاح
تطوي المكر الصهيونيا
فهل كان عبدالله شمس الدين ينظر إلى الغيب من ستر رقيق.. ليرى ما آلت إليه ثورة الفاتح.. التي باع أصحابها "الجمل وما حمل!! وليشهد السقوط المزري للإمبراطورية السوفييتية فيما بين (1988 1991م) ، أو ليطل على الطير الأبابيل في انتفاضتي الأقصى عامي 1987 و2000م؟!! إنه الشاعر المسلم.. الذي يؤمن أنّ الكلمة الطيبة إلهام، وأنّ إلهام الشاعر المسلم لا يأتي إلا من وحي النور. ويومها.. عبدالله الشريف شاعر المذهب. اهتز المنبر.. واهتز المؤتمر.. الذي كان مدبراً قبيل انعقاده، ألا يذهب إليه عبدالله شمس الدين. ويومها.. من عام 1956م.. يتلقى عبدالله شمس الدين مئات الرسائل من التهاني والتقدير والإعجاب.. ومن بينها رسالة حملها إليه البريد من الأمير الشاعر "صقر بن سلطان القاسمي" حاكم الشارقة.. يقول لها فيها:
يا شاعر الله أكبر
سموت لحناً ومخبر
خلدت فيه كفاحاً
مازال يعلو ويظهر
هذا النشيد حسام
ما زال بالحق يشهر
قد صار رمز انتصار
لكل شعب تحرر
إنها الكلمة الصادقة.. حين يهتف صاحبها، فلا يكتفي بقوله: "يسقط العالم".. ولكنه يردف: "وأنا سأبنيه أفضل".
أقوالٌ في الشماخ بن ضرار:-
قال الجمحي: "كان الشَّماخ بن ضرار أشدّ كلامًا من لبيد، إلا أن فيه كَزَازة(أي يبسٌ وتقبض لبداوة لفظه وغرابته)، وكان لُبيد بن ربيعة أسهل منه مَنطِقًا". وقال الحُطَيْئَةُ في وصية له: "أبلغوا الشَّمّاخَ أنه أشعر غطفان". وقال المَرْزبَانِيُّ: "وكان شديدَ متونِ الشّعر، صحيح الكلام؛ وأدرك الإسلام فأسلم، وحسَنُ إسلامه" وقال ابنُ الكَلبِيِّ: "كان الشمّاخ أوصف الناس للحمر وللقوس". تحميل ديوان ضرار بن الخطاب الفهري. وقال ابن قُتيبة: "كان الشّمّاخ أرجز الناس على بديهة".
ضرار بن الخطاب - أرابيكا
ضرار بن الخطاب بن مرداس ، ينتهي نسبه إلى محارب بن فهر أحد أولاد لؤي بن كعب، والفهريون بطن من بطون قريش المعدودين. [1]
9 علاقات: فتح المدائن ، قائمة من شهدوا غزوة بدر من المسلمين ، قائمة الصحابة ، الفتح الإسلامي لفارس ، الخطاب بن مرداس ، ثابت بن الدحداح ، ربيعة بن مكدم الكناني ، زيد بن علي ، طلحة بن عبيد الله. فتح المدائن فتح المدائن (تيسفون)، في شهر صفر سنة 16 للهجرة. الجديد!! : ضرار بن الخطاب وفتح المدائن · شاهد المزيد » قائمة من شهدوا غزوة بدر من المسلمين تخطيط لاسم غزوة بدر كانت غزوة بدر معركة فاصلة في تاريخ الإسلام حيث سمّاها القرآن الكريم يوم الفرقان، وقد تواترت أحاديث عن النبي محمد عن فضل من شهد تلك الغزوة من المسلمين، فروى علي بن أبي طالب عن النبي محمد أنه قال:. الجديد!! : ضرار بن الخطاب وقائمة من شهدوا غزوة بدر من المسلمين · شاهد المزيد » قائمة الصحابة هذه قائمة بأسماء الصحابة مرتبة أبجديًا. ضرار بن الخطاب - أرابيكا. الجديد!! : ضرار بن الخطاب وقائمة الصحابة · شاهد المزيد » الفتح الإسلامي لفارس الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِفَارِسَ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِفَارِسَ (بالفارسيَّة)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسم الفَتْحُ العَرَبِيُّ لِفَارِسْ (بالفارسيَّة)، هي سلسلةٌ من الحملات العسكريَّة شنَّها المُسلمون على الإمبراطوريَّة الفارسيَّة الساسانيَّة المُتاخمة لِحُدود دولة الخِلافة الرَّاشدة، وقد أفضت هذه الفُتوح إلى انهيار الإمبراطوريَّة سالِفة الذِكر وانحسار الديانة المجوسيَّة في بِلاد إيران وإقبال الفُرس على اعتناق الإسلام.
ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر الفهري
وكان رئيسهم فقال عباس بن مرداس المعنى المذكور في الخبر شعرًا (الطويل): نذود أخانا عن أخينا ولو نرى ** وصالًا لكنا الأقربين نتابع نبايع بين الأخشبين وإنما ** يد الله بين الأخشبين تبايع عشية ضحاك بن سفيان معتص ** لسيف رسول الله والموت واقع روى عنه سعيد بن المسيب والحسن البصري.. الضحاك بن عبد عمرو: بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصاري. شهد بدرًا مع أخيه النعمان بن عبد عمرو وشهد أحدًا.. الضحاك بن عرفجة: السعدي التميمي أصيب أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفًا من فضة فأنتن قال: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أتخذ أنفًا من ذهب. ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر الفهري. هكذا قال عبد الله بن عرادة: عن عبد الرحمن بن طرفة عن الضحاك بن عرفجة وقال ثابت بن زيد أبو زيد عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن أبيه طرفة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب فذكر مثله سواء. وقال ابن المبارك عن جعفر بن حبان قال: حدثني ابن طرفة عن عرفجة عن جده يعني عرفجة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب... مثله سواء. فقوم جعلوا القصة للضحاك وقوم جعلوها لطرفة وقوم جعلوها لعرفجة وهو الأشبه عندي. والله أعلم. وقد تقدم في باب صخر بن قيس أن الأحنف ابن قيس أيضا اسمه الضحاك بن قيس.. الضحاك بن قيس: بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة ابن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري يكنى أبا أنيس.
وقيل أبو عبد الرحمن قاله خليفة والأول قول الواقدي. وهو أخو فاطمة بنت قيس وكان أصغر سنًا منها يقال إنه ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسبع سنين ونحوها وينفون سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم. كان على شرطة معاوية ثم صار عاملًا له على الكوفة بعد زياد ولاه عليها معاوية سنة ثلاث وخمسين وعزله سنة سبع وولى مكانه عبد الرحمن ابن أم الحكم وضمه إلى الشام وكان معه حتى مات معاوية فصلى عليه وقام بخلافته حتى قدم يزيد بن معاوية فكان مع يزيد وابنه معاوية إلى أن مات ووثب مروان على بعض الشام فبويع له فبايع الضحاك بن قيس أكثر أهل الشام لابن الزبير ودعا له فاقتتلوا وقتل الضحاك بن قيس وذلك بمرج راهط. ذكر المدايني في كتاب المكايد له قال: لما التقى مروان والضحاك بمرج راهط اقتتلوا فقال عبيد الله بن زياد لمروان: إن فرسان قيس مع الضحاك ولا تنال منه ما تريد إلا بكيد فأرسل إليه فاسأله الموادعة حتى تنظر في أمرك على أنك إن رأيت البيعة لابن الزبير بايعت. ففعل فأجابه الضحاك إلى الموادعة وأصبح أصحابه قد وضعوا سلاحهم وكفوا عن القتال فقال عبيد الله بن زياد لمروان: دونك. فشد مروان ومن معه على عسكر الضحاك على غفلة وانتشار منهم فقتلوا من قيس مقتلة عظيمة.