– التغافل فن راقى لا يتقنه إلا محترم السعادة. – لنبتعد عن التدقيق بالتفاصيل يرهق أنفسنا بالتفكير أما بالتغافل تطيب حياتنا ومجالسة الآخرين. – سئل الإمام أحمد أين نجد العافية, فقال تسعة أعشار العافية فى التغافل عن الزلات, ثم قال بل هى العافية كلها. – التغافلفن من فنون الحياة المهمة. – المتغافل إنسان لين مع نفسه ومع الآخرين. – الأب والأم المتغافلان عن الزلات يكسبان أطفالهم هذا الخلق. – لايخلو أحد من نقص فعلينا بالتغافل عن الزلات. – التغافل عن ما لا يهم هو العقل. – المرء لا يكون عاقلا إلا عندما يتغافل عن ما لا يعنيه. التغاضي عن الهفوات. اقرأ أيضا: زواج من نوع آخر.. لا تحل لنفسك الحرام بورقة باطلة! اقرأ أيضا: كيف تتبعد عن أسباب سوء الخاتمة؟!
- التغافل وأخلاق الكبار - موقع مقالات إسلام ويب
- خطيب الحرم المكي: التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام
- التغاضي عن الهفوات
- DownUpload — أفضل 10 نصائح للمذاكرة الناجحة قبل الامتحان (طرق فعالة للمذاكرة)
التغافل وأخلاق الكبار - موقع مقالات إسلام ويب
من أرقى شيم الكرام التغافل عن الزلات فإن الناس مجبولون على الزلات إن أهتم المرء بكل زلة تعب وأتعب أما العاقل الذكي من لا يدقق بكل صغيرة وكبيرة مع أحبابه وأهله وزملائه وجيرانه لكى تحلو مجالسته وتصفو عشرته: يعود أصل المثل إلى دولة العراق، حيث أول من خرج بالمثل الفقيه والمؤرخ العراقي (ابن الجوزي)، وقد تمت الإشارة من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنه من أرقى أنواع الأساليب التي قد يتبعها الإنسان هو التغافل عن أخطاء وعثرات الآخرين، فالإنسان الذي يبقى على الدوام منشغل بترقب أخطاء الناس وزلاتهم يتعب نفسه ويرهقها، بينما من يتغافل عن كل ذلك، فإنه يبقى محبوباً بين كافة أطياف المجتمع. 4. خطيب الحرم المكي: التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام. تسع أعشار حسن الخلق في التغافل: يعود أصل المثل إلى دولة العراق، حيث أول من خرج بالمثل الإمام والفقيه والراوي ( أحمد بن حنبل)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنه من الأخلاق الحميدة والقيم والفضائل الحكيمة أن يتصف الإنسان بالتغافل، فالتغافل يضفي على شخصية الإنسان احترام نفسه واحترام الآخرين من حوله، فبالتغافل يظهر معدن الإنسان الحقيقي والطيب. 5. التغافل فن لا يتقنه إلا العظماء: أشار الحكماء والفلاسفة من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنّ التغافل من أبدع أنواع الفنون الذي لا يقوى أحد على فن التعامل معه، إلا من يكون حكيم بعقله وتفكيره، فالإنسان العظيم هو من يترفع بنفسه عن صغائر الأمور ويتغاضى عن الأمور التافهة.
خطيب الحرم المكي: التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام
23-07-2018, 05:41 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 12, 941
يروي الحافظ المزي
عن ابن الجوزي -رحمهما الله تعالى - قوله:
ما يزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام،
فإنّ الناس مجبولون على الزلات والأخطاء،
فإن اهتم المرء بكل زلة وخطيئة تعب وأتعب،
والعاقل الذكي من لا يدقّق في كل صغيرة وكبيرة،
مع أهله،
وأحبابه،
وأصحابه،
وجيرانه،
كي تحلو مجالسته،
وتصفو عشرته. ا. هـ. التغافل وأخلاق الكبار - موقع مقالات إسلام ويب. والله المستعان
(التهذيب 230/ 19).
التغاضي عن الهفوات
إذا أنت عِبْتَ النَّاس عابوا وأكثروا عليك وأبدوا منك ما كان يُسْتَرُ
فإن عِبْتَ قومًا بالذي ليس فيهمُ فذلك عنــدَ الله والنّـــَاسِ أكبرُ
وإن عِبْتَ قومًا بالذي فيك مثله فكيف يَعِيب العُورَ من هو أعورُ
والإسلامُ أمَرَ بِسَتْرِ عوراتِ المسلمينَ، واتِّقاءِ مواضعِ التُّهَمِ، قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} [النور: 19]. كما يدعو إلى التَّغافُلِ عن الزَّلاتِ، و إظهارِ عَدَمِ رُؤيَتِها. ومِنْ فَضَائِلِ التَّغافُلِ مَا رواه الْبَيْهَقِيُّ فِي مَنَاقِبِ الإِمَامِ أحمدَ عَن عُثْمَانَ بن زَائِدَةَ قَالَ: "الْعَافِيَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ مِنْهَا فِي التَّغَافُلِ". فحدَّثتُ به أحمد بن حنبل فقال: "العافيةُ عشرةُ أجزاءٍ كُلُّهَا في التَّغَافُلِ". وكَثِيرًا مَا وَصَفَتْ الْعَرَبُ الْكُرَمَاءَ وَالسَّادَةَ بِالتَّغَافُلِ وَالْحَيَاءِ فِي بُيُوتِهَا وَأَنْدِيَتِهَا.
ففي قوله -عليه الصلاة والسلام-: "فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر". إشارةٌ إلى منابذة مسلك تتبع المخفي؛ لسلامة الصدر، وغرس الوحشة فيه والحزن وسوء الظن. قال الحسن البصري -رحمه الله-: "ما استقصى كريم قط! ". فأين كرم النفس ممن يفتش عن الزلات صغيرها وكبيرها، ويعاتب على الهفوات جليلها وحقيرها؟! إن من يفعل ذلك لا يجلب على نفسه سوى الغم والحزن، والنكد والشقاء. وَمَنْ لَمْ يُغْمِضْ عَيْنَهُ عَنْ صديقِهِ *** وَعَنْ بَعْضِ مَا فِيهِ يَمُتْ وَهْوَ عَاتِبُ وَمَنْ يَتَتبَعْ جَاهِدًا كُلَّ عَثْرَةٍ *** يَجِدْهَا وَلا يَسْلَمْ لَهُ الدَّهْرَ صَاحِبُ قال علي -رضي الله عنه-: "من لم يتغافل تنغصت عيشته". أخي: قل لي بربك: كيف يهنأ بعيشه، من يقف عند كل كلمة يسمعها، ويحاسب على كل خطأ، وينقر عن كل مستتر، ويتتبع كل عورة، ويرُدُّ على كل مجادل؟! تالله لهذا من مضيعة الوقت، واستهلاك البدن، وهو مفسدة للود، ومجلبة للعداوات. فما أحرانا أن نتمثل قول الشاعر: وَلَقَدْ أَمُرُّ عَلَى اللَّئِيمِ يَسُبُّنِي *** فَمَضْيُتُ ثُمَّةَ قُلْتُ لَا يَعْنِينِي قال ابن حبان -رحمه الله-: "من لم يعاشر الناس على لزوم الإغضاء عما يأتون من المكروه، وترك التوقع لما يأتون من المحبوب كان إلى تكدير عيشه أقرب منه إلى صفائه، وإلى أن يدفعه الوقت إلى العداوة، والبغضاء أقرب منه أن ينال منهم الوداد وترك الشحناء".
ومن أسباب سلامة الإنسان أيضاً عدمُ التدقيق في كُلِّ صغيرةٍ وكبيرةٍ. وفي صحيح الجامع ( برقم 7984 و 7985) يقول عليه الصلاة والسلام: " من تَتَبَّعَ عورةَ أخيه تَتَبَّعَ اللهُ عورَتَهُ، ومن تَتَبَّعَ اللهُ عورَتَه يَفضَحْهُ ولو في جَوفِ بَيتِهِ ". فاتّقِ اللهَ يا من تَتْبَعُ عوراتِ النّاسِ وفضائِحَهم وتَنْشُرُها في وسائلِ التواصلِ الاجتماعيِّ، وفي غيرِها من المجالسِ والمنتدياتِ، و أعلمْ أنّ مَن تَتبّع عوراتِ النّاس كانَ مِنْ شِرارِ خَلقِ اللهِ، يقول الشاعر:
شرُّ الورى بمساوي النَّاسِ مُشْتَغلٌ مثلُ الذُّبابِ يُراعِي موضعَ العللِ
واجعل السّعادةَ الأخرويّةَ هدفاً من أهدافِكَ في هذه الحياةِ ليَستُرَ اللهُ حالَكَ، فلا يُوجد مَنْ ليسَ له عُيوبٌ، واعلم أنَّ كلامَك مكتوبٌ وقولَكَ محسوبٌ، و اسألْ ربَّكَ أنْ يَستُرَ عيوبَكَ. كانَ الإمامُ مالكٌ بنُ أنسٍ - رحمه الله- يقولُ: أدركتُ بهذه البلدة - يعني المدينة - أقواماً لم تكن لهم عُيوبٌ، فعابوا الناسَ؛ فصارتْ لهم عُيوبٌ. وأدركت بها أقواماً لهم عُيوبٌ، فسكتوا عن عُيوبِ النَّاسِ؛ فنُسيتْ عُيوبُهم. مجموع أجزاء الحديث. فالسكوتُ عن عيوبِ النَّاسِ من أخلاقِ الكبارِ، مِثْلُهُ مِثْلُ التَّغافُلِ عن سَفَهِ الشَّبابِ وزلاتِهِم، والكَيِّسُ العاقلُ هو الفَطِنُ المتغافلُ عن الزَّلاتِ، وسَقَطَاتِ اللِّسانِ- إذا لم يَتَرَتَّبْ على ذلك مفاسدُ-.
8. إذا كانت هناك معلومة تنساها دائما
وأنت تحاول أن تتزاكرها دائما قم بكتابتها في ورقة وقم بتعليقها في أحد الأماكن التي
تتواجد فيها بشكل كبير داخل منزلك مثلا: علي الدولاب أو علي المرآه وهكذا. 9. حاول دائما أن تبتكر في طرق المذاكرة الخاصة بك واستخدم أشياء تحبها في ذلك.
Downupload — أفضل 10 نصائح للمذاكرة الناجحة قبل الامتحان (طرق فعالة للمذاكرة)
احتساء كوب من أي مشروب مفضل لك خلال وقت المذاكرة. إذا كان لديك إمكانية تغير مكان المذاكرة فمن المفضل ذلك مثل وجود بلكونه مريحة في الهواء الطلق بشرط عدم وجود إزعاج حولك. من الممكن إن أمكن الصعود إلى سطوح المنزل في الهواء الطلق وبعيدا عن أي إزعاج تربينا جميعا على ذلك. وكنا ندرس ونذاكر بهذه الطريقة وبالأخص في مرحلة الثانوية العامة. DownUpload — أفضل 10 نصائح للمذاكرة الناجحة قبل الامتحان (طرق فعالة للمذاكرة). لأن المواد كانت متعددة وكنا نأمل من الجلوس على المكتب أو في غرف الشقة هو كنوع من التغيير. وجميع الطلاب يمارسون أنشطة مثل (السباحة أو كرة القدم، أو أي رياضة يمارسها وأشياء أخرى). فواجب عند بدء تنظيم الجدول الابتعاد عن الأوقات التي يكون فيها يتدرب. شاهد أيضا: دعاء الانتهاء من المذاكرة جدول مذاكرة للابتدائي بعد أن تعرفنا على ازاي اعمل جدول مذاكرة هيا بنا نتعرف على كيفية إعداده لكل مرحلة. ذكرنا الأدوات التي نحتاجها والآن سنبدأ بتنظيم الجدول:للابتدائى
اليوم المادة الوقت السبت عربي، دين 7. 5: 10. 5
الأحد إنجليزي 6: 8
الإثنين رياضة 6: 8
الثلاثاء دراسات 6: 8
الأربعاء علوم 5: 7
الخميس عربي، دراسات 5: 9 ا
لجمعة إنجليزي، علوم 5:9 لا تنسى مادة التربية الدينية لأنها أهم من المواد الأساسية
وليس معنى أنها ليست داخل المجموع أن تهملها فهي البركة ومصدر الفهم والانتباه بإذن الله.
عندما تستثمر في المعرفة والثقافات المختلفة، فهو دائما ما يخدم المصالح العليا للشخص. التعليم هو الدفعة الأساسية لتغيير الحياة. [6]
نرجو أن نكون قد قدمنا لكم كل ما هو مفيد ضمن هذا المقال الذي تحدثنا من خلاله عن عبارات تحفيزية للدراسة.