الى هنا لن تسير الدنيا.. حلوة وأيضا لن نسير معها.. حلوين أو وحشين!! لماذا.. ؟؟ ذلك أن (المثقف المتعوس) أطل علينا برأسه المنكوس.. لم يكن واحدا فقط فى الحقيقة كانوا عدة متاعيس ينطبق عليهم المثل الشعبى (المتعوس متعوس ولو علقت على رأسه فنوس).. أو حتى على قفاه..
واذا بالصخر منحدر والريح عاصفة والموج يلتطم فيقول: يجب أن تتراجع شركة الانتاج المصرية فورا عن انتاج مسلسل خالد بن الوليد.. هذا ليس وقت الغزوات والفتوحات واستعادة الخلافة.. بل وقت أن يعرف الناس تاريخ مصر في مواجهة المتاجرين بالدين وبالخلافة.. و ركب البسكليته لأخر الزراعية كما يقولون.. فإذا به يصف المنتج (تامر مرسى!! ) صاحب شركة سينيرجى بأنه سلفى ومتطرف.. وبأن داعش تنتظر هذا العمل الذى يدعو للجهاد والغزو والسبي والغنائم..
و أطل علينا مؤلف أغانى من الدرجة الترسو (أخر أغانية البنت المليانة شغلانه وساحرانه.. يقصد المليئة شحما ولحما.. غرائزى خالص.. مش ممكن!.. أين عقلها وأخلاقها وشخصيتها).
- مسلسل خالد بن الوليد الجزء الاول الحلقة 2
- ورزقك ليس ينقصه التأني .. وليس يزيد في الرزق العناء. - محمد بن إدريس الشافعي - حكم
- رزقُكَ ليس يُنقصهُ التأني – مجلة الامه العربيه
- شعر الإمام الشافعي - ورزقك ليس ينقصه التأني - عالم الأدب
- الأقوال المأثورة للامام الشافعي | مصراوى
مسلسل خالد بن الوليد الجزء الاول الحلقة 2
الجدير بالذكر أن المسلسل مأخوذ عن كتاب "عبقرية خالد" للكاتب عباس محمود العقاد، وسيناريو وحوار إسلام حافظ، وإخراج رؤوف عبد العزيز وإنتاج تامر مرسي. ويشارك في بطولته كل من الفنانين بيومي فؤاد وحمدي الوزير وسوسن بدر ويوسف شعبان، وعدد آخر من الفنانين الجاري اختيارهم. وقد سبق وتم تناول الشخصية فنياً من قبل في أكثر من عمل تليفزيوني أو سينمائي. ففي عام 1958، قدم الفنان الراحل، حسين صدقي، من إخراجه وإنتاجه فيلم "خالد بن الوليد"، وقام بتجسيد الشخصية بجوار الفنانين مديحة يسري ومريم فخر الدين وزكي طليمات. وقد شارك حسين أيضاً في كتابة العمل بجوار المؤلفين أحمد الشرباصي وحسين حلمي المهندس وعبد العزيز سلام. وتناول الفيلم شخصية خالد، منذ أن كان مُشرِكاً في مكة، ومحاربته للدعوة الإسلامية وإسلامه بعد عمرة القضاء، ثم قتاله المرتدين الذين كان آخرهم مسيلمة الكذاب، ثم قتاله الفرس والروم وهزيمتهم في اليرموك ودمشق وحمص وقنسرين ثم عزله عن قيادة الجيوش ثم وفاته. وقد تسبب هذا الفيلم في إعلان حسين صدقي إفلاسه، كونه كان من المفترض أن يقوم بتوزيع الفيلم خارجياً، إلا أنَّ قرارات التأميم التي اتخذت وقتها جاءت في غير صالح العمل، وخسر العمل كثيرًا بعدما وضع فيه صدقي معظم أمواله.
كثير من الأزمات تعرض لها فريق عمل مسلسل "خالد بن الوليد" الذى يقوم ببطولته الفنان عمرو يوسف، حيث إنه كان يتم تصوير المشاهد الخارجية بمدينة عمان بالأردن إلا أن ابطال المسلسل عادوا إلى القاهرة منذ عدة أيام بسبب تعطل التصوير. وكان من المفترض أن يسافر الفريق مرة أخرى إلى الأردن لاستكمال التصوير لكن يبدو أن الأزمات ما زالت قائمة، والتى تتعلق بتكنيك التصوير، لذلك فكرت الشركة المنتجة فى تأجيل عرض المسلسل. وأكد مصدر من داخل العمل، أنه بالفعل تم اتخاذ قرار مبدئى بخروج المسلسل من السباق الرمضانى، نظرا لضيق الوقت، وأن كل المشاهد تتطلب إلى تحضيرات خاصة وتستغرق أضعاف الوقت الذى كان محددا لإنجازها. وأضاف المصدر أن أغلب ابطال المسلسل مرتبطين بأعمال درامية أخرى لذلك قرروا استكمال تصوير المسلسل عقب انتهاء ارتباطاتهم الرمضانية ثم العودة لاستئناف تصوير مشاهد "خالد بن الوليد ". ومسلسل " خالد بن الوليد " من بطولة عمرو يوسف وبيومى فؤاد ومحمد ثروت وحمدى الوزير ومن إخراج رءوف عبد العزيز.
وهو الذي خلقه الله تعالى أولاً في اللوح المحفوظ، ثم أنزله في صحائف إلى سماء الدنيا في محل يقال له: بيت العزة، في ليلة القدر. كا قال تعالى: «إنّا أنزلناه في ليلة القدر». وقال: « بل هو قرءان مجيد في لوح محفوظ* [البروج ۲۱ – ۲۲ ثم أنزله على النبي ﷺ مفرقاً بحسب الوقائع کا قال: « نزل به الروح الأمين على قلبك ﴾ [الشعراء: ١٩٣- ١٩٤]. شعر الإمام الشافعي - ورزقك ليس ينقصه التأني - عالم الأدب. فكـل نـص دل على الحدوث يحمل على القرآن بمعنى اللفظ المقروء الدال على الصفة القديمة القائمة بذاته تعالى بطريق الالتزام، لكن يمتنع أن يقال: القرآن مخلوق إلا في مقام التعليم.
ورزقك ليس ينقصه التأني .. وليس يزيد في الرزق العناء. - محمد بن إدريس الشافعي - حكم
أدب ومُلح وطرائف
Waleed آخر تحديث: ديسمبر 17, 2021
68
وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي
وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ
وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ
وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ
إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ
فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ
مما ينسب إلى الإمام الشافعي رحمه الله
رزقُكَ ليس يُنقصهُ التأني – مجلة الامه العربيه
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً.
شعر الإمام الشافعي - ورزقك ليس ينقصه التأني - عالم الأدب
السابق
التالي
وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي
وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ
وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ
وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ
الإمام الشافعى
2
1863
الأقوال المأثورة للامام الشافعي | مصراوى
معلومات عن: الإمام الشافعي
الإمام الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. ورزقك ليس ينقصه التأني .. وليس يزيد في الرزق العناء. - محمد بن إدريس الشافعي - حكم. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً. أكثرَ العلماءُ من الثناء عليه، حتى قال فيه الإمام أحمد: «كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس»، وقيل أنه هو إمامُ قريش الذي ذكره النبي محمد بقوله: «عالم قريش يملأ الأرض علماً». المزيد عن الإمام الشافعي
التجاوز إلى المحتوى
الدرس الثلاثون القرآن كلام الله اعتقدْ أيها المكلف تنزه القرآن ـ بمعنى كلامه تعالى ـ عن الحدوث، خلافاً للمعتزلة القائلين به، زعما منهم أن لوازمه الحروف والأصوات وذلك مستحيل عليه تعالى. فكلامه سبحانه ـ عـنـدهـم ـ مخلوق، وأن الله تعالى خلقه في بعض الأجرام. ومذهب أهـل السنة: أن القـرآن الكـريـم ـ بمعنى الكلام النفسي ـ لـيس بمخلوق، وأمـا القـرآن ـ بمعنى اللفظ الذي نقرؤه ـ فهو مخلوق. لكنه يمتنع أن يقال: القـرآن مـخلـوق، ويراد به اللفظ الذي نقرؤه إلا في مقام التعليم، لأنه ربما أوهـم أن القرآن. ـ بمعنى الكلام النفسي ـ مخلـوق. ولذلك امتنعت الأئمة عن القول بخلق القرآن، وقد وقع في ذلك امتحان كبير لخلق كثير من أهل السنة. فقد خرج البخاري ه فاراً، وقال: اللهم اقبضني إليك غير مفتون، فرات بعد
أربعة أيام. وقد سجن عيسى بن دينار عشرين سنة. وسئل الشعبي ﷺ فقال: أمـا التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، فهـذه الأربعـة ـ وأشار إلى أصابعه ـ حادثة. الأقوال المأثورة للامام الشافعي | مصراوى. فكانت سبب نجاته. وقد اشتهرت عن الشافعي * أيضاً. وحبس الإمام أحمد، وضرب بالسياط حتى غشي عليه، ويذكر أن النبي ﷺ قال للإمام الشافعي في الرؤيا: بشر أحمد بالجنة على بلوى تصيبه في خلق القرآن.