آخر تحديث: يناير 1, 2022
ثلاثة لا يدخلون الجنة
قد ذكر لنا رسولنا الكريم في حديث شريف الأصناف التي لا تدخل الجنة، وكان لهذا الحديث الشريف ثلاث رواياتٍ تحتوي كل رواية منهم على ثلاثة أصناف مختلفة يفعل كل منهم ذنب كبير سيؤدي به إن لم يتب إلى النار. وسنتحدث في هذا المقال عن حديث ثلاثة لا يدخلون الجنة، وسنشرح الروايات الثلاثة لذلك الحديث. هناك ثلاث روايات لحديث رسول الله عن الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة، أحدهم إسناده ضعيف، والأخر جيد، والأخير قام بتصحيحه الألباني. الأصناف التي ذكرتها الروايات الثلاثة لمن لا يدخلون الجنة هم(العاق لوالديه، الديوث، الرجلة من النساء، مدمن الخمر، قاطع الرحم، مصدق السحر، الشيخ الزاني، الإمام الكاذب، والعائل المزهو). علينا جميعًا أن ننظر لتلك الأحاديث بعين الاعتبار. ونسعى بألا نكون أحد تلك الأصناف الثلاثة التي ذكرها كل حديث في الثلاث روايات؛ حتى ندخل الجنة بسلام. الروايات الثلاثة لحديث رسول الله عن الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة
هناك ثلاث روايات للحديث الذي ذكر فيه رسولنا الكريم الثلاثة أصناف الذين لا يدخلون الجنة، نذكرهم في الآتي:
الرواية الأولى لحديث النبي عن الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة قال فيها النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عنه عبد الله بن عمر -رضي الله عنه-: (ثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنةَ: العاقُّ لوالدَيه والدَّيُّوثُ والرَّجِلَةُ منَ النساءِ)، والحديث إسناده جيد.
حديث ثلاثة لا يدخلون الجنة بدون
تاريخ النشر: الخميس 20 جمادى الأولى 1438 هـ - 16-2-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 346318
82452
0
172
السؤال
هناك حديث صحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ أبدًا: الدَّيوثُ، والرَّجلة من النِّساءِ، ومدمنُ الخمرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أمَّا مدمنُ الخمرِ فقد عرفناه، فما الدَّيوثُ؟ قال: الَّذي لا يُبالي من دخل على أهلِه، فقلنا: فما الرَّجُلةُ من النِّساءِ؟ قال: الَّتي تشبَّهُ بالرِّجالِ ـ الراوي: عمار بن ياسر، المحدث: الألباني، المصدر: صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 2071، خلاصة حكم المحدث: صحيح، فكيف لا يدخل الجنة وهناك غانية يهودية سقت كلبًا فدخلت الجنة! ؟ وكيف ومن قال: لا إله إلا الله دخل الجنة؟ والحديث يقول: لا يدخلون الجنة أبدًا ـ فهناك تعارض واضح. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذا الحديث محمول على من استحل هذه الكبائر، أي: أن فاعلها لا يحرم عليه دخول الجنة أبدًا بمجرد فعلها، بل باعتقاده أنها حلال، قال المناوي ـ رحمه الله ـ في فيض القدير عند شرح هذا الحديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدًا ـ تقييده هنا بأبدًا التي لا يجامعها تخصيص على ما قيل يؤذن بأن الكلام في المستحل.
حديث ثلاثة لا يدخلون الجنة Toyota Spare Parts
مدمن الخمر: أن تناول الخمول والكحوليات من الأمور التي تخالف وصايا الله، وتحرم الإنسان من الجنة، إذ عند تناولهم يفقد الإنسان وعيه، الأمر الذي يجعله يقوم بأعمال غير سليمة تغضب الله سبحانه وتعالي، ومن هذه الأعمال السرقة والزنا، فضلاً عن إفصاحه عن أسرار تتعلق بزوجته أو نساءه بيته. وبذلك نكون قد قدمانا لكم صفات الأشخاص الذي لا يمن الله عليه بدخول الجنة، إذ يبغي الابتعاد عن التعامل معهم.
انصحيه لله تعالى، هذا حرام حرام حرام، مِن معاصي البدنِ تَشَبُّهُ الرجالِ بالنساءِ وبالعَكسِ، وقد روى أبو داودَ عن عائِشَة رَضِيَ اللهُ عنها قالت نهى رَسولُ الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ الرجُلَ عن أن يَلبَسَ لُبسَةَ المرأةِ والمرأةَ عن أن تَلبَسَ لُبسةَ الرجلِ. إهـ، وعَن أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الرَّجُلَ يَلبَسُ لُبسَةَ المَرأَةِ وَالمَرأَةَ تَلبَسُ لُبسَةَ الرَّجُلِ، رواه أحمد، وعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الوَاصِلَةَ وَالمَوصُولَةَ وَالمُتَشَبِّهِينَ مِن الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالمُتَشَبِّهَاتِ مِن النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ. رواه أحمد.
وهذا محمَّد بن سيرين التَّابعي الإمام - رحمه الله - كان إذا كلَّم أمَّه كأنَّه يتضرَّع، قال ابن عوْف: دخل رجُلٌ على محمَّد بن سيرين وهو عند أمِّه، فقال: ما شأْن محمَّد، أيشتكي شيئًا؟ قالوا: لا، ولكن هكذا يكون إذا كان عند أمِّه. وهذا أبو الحسَن علي بن الحسين زين العابدين - رضِي الله عنْهم - كان من سادات التَّابعين، وكان كثير البِرِّ بأمِّه حتَّى قيل له: إنَّك من أبرِّ النَّاس بأمِّك، ولسنا نراك تأْكل معَها في صحفة، فقال: أخاف أن تسبِق يدي إلى ما سبقتْ إليْه عينُها، فأكون قد عققتُها. قل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا. وهذا حيوة بن شريح - وهو أحد الأئمَّة - يقعد في حلقته يعلم النَّاس ويأتيه الطلاَّب من كلِّ مكان ليسمعوا عنه، فتقول له أمُّه وهو بين طلابه: قُم يا حيوة، فاعلف الدَّجاج، فيقوم ويترُك التَّعليم. الخطبة الثانية
والعاقُّ والديْه محروم من الجنَّة؛ عن عائشة - رضِي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا يدْخُل الجنَّة قاطع رحِم))؛ البخاري ومسلِم. وعن أبي بكرة - رضي الله عنه - عنِ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((كلُّ الذُّنوب يؤخّر الله - تعالى - ما شاء منْها إلى يوم القيامة إلاَّ عقوق الوالدين، فإنَّ الله يعجله لصاحبِه في الحياة قبل الموت))؛ رواه الطَّبراني في الكبير، والحاكم في المستدرك وصحَّحاه.
وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عقوق الأبويْن من كبائِر الذنوب، قرينُ الشِّرْك بالله، في الحديث يقول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أكبرُ الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النّفس، واليمين الغموس))؛ البخاري. رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) الإسراء – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. العاق لوالديه معرِّض نفسَه لسوء الخاتِمةِ، والعياذ بالله. يُروَى أنَّه في عهدِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنَّ رجلاً شابًّا كان عاقًّا لأمِّ،ه مقدِّمًا عليْها زوجتَه، وأنَّه حضرته الوفاة، وأنَّه عُرض عليه "لا إله إلاَّ الله"، فانغلق لسانُه عن النُّطق بها، فأخبِر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِحاله، فجاء وقال: ((هل له من أمٍّ؟)) قالوا: نعم، امرأة كبيرة، فجاءت تتَّكئ على عكّازة لها، فقال: ((يا هذه، لو أوقدتُ نارًا وأدخلتُ ابنَك فيها ما تودِّين؟)) قالت: يا رسول الله، لا، ولدي لا أريد له ذلك، قال: ((إنَّ عقوقَه بك منَعه أن ينطِق بكلِمة التّوحيد))، فقالت: أُشهِد اللهَ وأشهِدك أنِّي قد أبَحتُه من حقِّي كلِّه، وأنَّه نطَق بالتوحيد؛ البيهقي. يقول العلماء: كلّ معصية تؤخَّر عقوبتها بمشيئة الله إلى يوم القيامة إلاَّ العقوق، فإنَّه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تُدان. أسباب عقوق الوالدين:
ولا يحصل عقوقُ الوالدين إلاَّ بأسباب، منها سوء التربية، فالَّذي يُهْمِل أبناءه ولا يرْعاهم كيف يريد منهم برًّا؟!
ومن برِّهما بعد موتهما: الاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما، وبر صديقِهما؛ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إنَّ من أبرّ البرِّ إكرامَ الرَّجل أهلَ ودِّ أبيه))؛ مسلم. أيها المسلمون:
كثير من النَّاس تراه مع الناس ودودٌ رحيم، ومع والديه عبوس غليظ، يرفع صوته ويسبُّ أباه وأمَّه. بل وصل الأمر أنَّ بعض النَّاس رفع دعاوى في المحاكم على والديْه، كلّ ذلك من أجل حفنة من المال أو شبر من الأرض. ومن النَّاس مَن رمى أبويْه في دور العجَزة والمسنين، أين الرَّحمة والإنسانيَّة؟! ومن النَّاس من إذا تزوَّج نسِي أبويه منشغِلاً بِما لديْه، وربَّما بعضهم تطاول على والديْه أمام زوجته. وعلى الآباء أن يحرصوا على إعانة أولادِهم على برِّهم ولا يشقُّوا عليهم، ولا يتدخَّلوا في حياتهم الخاصَّة، لاسيَّما بعد الزَّواج. بر الوالدين من أعظم القربات وأجلّ الطَّاعات، ولما علِم سلَفُنا الصَّالح بعظم حقِّ الوالدين، قاموا به حقَّ قيام، وسطروا لنا صفحاتٍ مُشْرِقة من البر. وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا تعليم الخط. كان أبو هُرَيْرة - رضي الله عنْه - إذا أراد أن يَخرُج من دار أمه، وقف على بابِها، فقال: السلام عليك يا أمَّتاه ورحمة الله وبركاته، فتقول: وعليْك يا بُنَي ورحْمة الله وبركاته، فيقول: رحِمك الله كما ربَّيتني صغيرًا، فتقول: ورحِمك الله كما سررتني كبيرًا، ثمَّ إذا أراد أن يدخل صنَع مثل ذلك.