وذكر عبدالرحمن بن أحمد السديري في كتابه «الجوف وادي النفاخ» أنه قد عثر على فؤوس حجرية في وادي عرعر ترجع إلى العصر الأشولي الذي يمتد منذ 500 ألف سنة إلى ما قبل 60 ألف سنة تقريباً، وهو ما يؤكد وجود استيطان بشري في وادي عرعر خلال العصر الحجري المتأخر
فيما كشف الدكتور محمود الغول أنه في عام 1387هـ (1967م) عثر عن معالم قديمة على بعد 20 كلم من مدينة عرعر، أو «بدنة» القديمة. بداية التعليم:
ولفترة ليست بالقصيرة لم تتجاوز النصف قرن ، لم يكن في عرعر إلا مدرسة حكومية واحدة للبنين هي مدرسة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، أما البنات فظللن فترة بدون مدرسة إلى أن تبنت السيدة هناء المغربي فكرة تعليم البنات، وجاهدت من أجلها ثم قامت بفتح غرفة في منزلها لعدد من طالبات العلم، ولم تكن البداية مشجعة إذ واجهت المغربي صعوبات متعددة بدءا من البيئة والتجهيزات المناسبة إلى بعض الأفكار التي كانت معارضة لهذه الفكرة، واستعانت هناء بنجارين صنعوا كراسي وطاولات تؤدي الغرض وشاركها بعض أولياء الأمور، ثم افتتحت أول مدرسة حكومية للبنات صارت المغربي مديرة لها. سينما قبل 60 عاما:
وعرف سكان عرعر منذ نشأتها موظفو وعمال «التابلاين» السينما مبكراً، وقبل عقود تقارب الستة، وكانوا يحضرونها مساء في المحطة، ويشاهدون فيها جديد ما يعرض في تلك الفترة، وقد شجعت طرافة ما يعرض أحد التجار الذي استطاب هذه الفكرة فقرر عرضها أمام سكان عرعر، وفي فترة مبكرة من تاريخ هذا البلد، وفعلا نفذ هذا التاجر فكرته، وهرع إليه الشباب والمراهقون، وجاء فيلم «البدوية العاشقة» باكورة وخاتمة سينما عرعر.
- كرم الضيافة عرعر العزيزيه
- هل صحيح أنَّ معنى كلمة النساء هو نفس معنى كلمة النسيء؟ | True Islam From Quran - حقيقة الاسلام من القرآن
كرم الضيافة عرعر العزيزيه
أخبار المنطقة > عرعر.. أهلها رمز كرم.. استوطنها البشر قبل 60 ألف سنة
بدأت نشأة عرعر الحديثة منذ عام 1369 هـ -1950 م بعد إنشاء خط أنابيب الزيت (تابلاين). وكانت البداية إقامة محطة ضخ الزيت وسكن العمال بالإضافة إلى مركز صحي. كل هذا كان مغرياً للقبائل البدوية لكي تتجمع حول هذه المنطقة بحثاً عن العمل والرعاية الصحية. عرعر .. أهلها رمز كرم .. استوطنها البشر قبل 60 ألف سنة | إخبارية عرعر. كانت المدينة في البداية تعرف بـ (بدنة) نظراً لمرور وادي بدنة بها، ثم سميت بمدينة عرعر نسبة إلى وادي عرعر الذي يقطعها من الشمال إلى الجنوب. أما مناخ مدينة عرعر هو قاري صيفا بارد شتاء يصل إلى ماتحت الصفر ورياحها مابين غربية وشرقية ونادرا ماتهب من الجنوب وفي عام 1968 عثر على معالم مدينة عرعر وعثر على منحوتات قديمة دقيقة الصنع وعلى تماثيل لكائنات مائية كالسلحفاة والأسماك وغيرها كما عثر على مايقارب 200 نقش بالكتابتين الصفوية والثمودية. يتصدر الرعي جميع الأنشطة الاقتصادية في المنطقة، وقد ساعد على ذلك توافر المراعي الطبيعية من النباتات التي تزدهر في فترة الربيع والأخرى التي تتوافر في زمن الصيف. ويرعى السكان الإبل والأغنام، وقد أنشئ في عرعر مكتب لتحسين المراعي وإرشاد الرعاة، إضافة إلى القسم البيطري الذي يسهم في رعاية الحيوانات وحمايتها من الأمراض.
تم إيقاف الموقع الخاص بك، للمزيد من المعلومات حول سبب إيقاف الموقع
يُرجى التواصل مع قسم خدمة العملاء من خلال الضغط هنا
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 2 من 2
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
18-10-2009, 08:52 AM
#1
تاريخ التسجيل Apr 2009
الموقع السعوديه. الرياض
الردود 218
الجنس رجل
السؤال
ما معنى حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أنا زعيم بيت في ربض الجنة ل من ترك المراء وإن كان محقا..... هل صحيح أنَّ معنى كلمة النساء هو نفس معنى كلمة النسيء؟ | True Islam From Quran - حقيقة الاسلام من القرآن. " وما هو الفرق بين المراء والجدال؟ وكيف نعرف بأن الشخص يماري أو يجادل؟. الجواب
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد:
روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال
" أنا زعيم ببيت في ربض الجنة ل من ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800). هذا الحديث من جوامع الكلم الذي أوتيه النبي -صلى الله عليه وسلم -، وقد اشتمل هذا الحديث – على إيجازه واختصاره - على أصول الأدب ، وجوامع حسن الخلق، وكيفية التعامل مع الناس ، وقرن فيه النبي صلى الله عليه وسلم الجزاء والأجر لمن عمل بما جاء فيه،
حيث تكفّل نبينا -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث بثلاثة بيوت في الجنة:
البيت الأول: في ربض الجنة، أي: أسفل الجنة، ل من ترك المراء وإن كان على حق.
هل صحيح أنَّ معنى كلمة النساء هو نفس معنى كلمة النسيء؟ | True Islam From Quran - حقيقة الاسلام من القرآن
إن تعلقنا بالله وحده:
مواضيع مشابهه
الردود: 7
اخر موضوع: 24-04-2009, 05:49 PM
معنى كلمة
بواسطة أحلى العيون في ركن المواضيع المكررة
الردود: 1
اخر موضوع: 07-07-2008, 02:25 AM
الردود: 4
اخر موضوع: 01-01-2008, 09:44 PM
الردود: 16
اخر موضوع: 22-05-2007, 12:56 AM
اخر موضوع: 07-06-2005, 10:31 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الوقت الآن 06:10 AM. Powered by vBulletin Version 4. 2. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2
المراء و المماراة: المجادلة و الخصومة مع شخص أو جماعة بهدف إظهار القوة و الغلبة على الطرف الآخر و التنقيص منه ، و التمرد عن قبول الحق حال ظهوره ، لا بهدف معرفة الحق أو بيان الحقيقة بنية صادقة و خالصة ، و لذلك فلا تنتهي المماراة الا بالخصومة و النزاع ، أو تأجيج نار الحقد في النفوس. قال الله عَزَّ و جَلَّ في قصة اصحاب الكهف: ﴿ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴾ 1. لأن الغرض من هذه القصة هو الاتعاظ و الاعتبار و ليس اثبات الأمور التي لا فائدة مؤثرة فيها. المراء رذيلة اخلاقية: و المراء رذيلة أخلاقية نهى القرآن الكريم عنها و دعا إلى إختيار البديل الذي لا ينطوي على آثار سيئة ، و البديل هو المجادلة بالحسنى ، أما المماراة فهي ممنوعة. قال الله عَزَّ و جَلَّ: ﴿ ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ 2.