أنت وحدك ستسمعني مهما كان الزحام كبير وأنت وحدك تعرفني مهما كان الزحام. اجمل الصور والعبارات عن الصداقه. اجمل الصور والعبارات عن الصداقه الوفيه 2021. الثقة أفضل من الحب فليس بإمكانك دائما أن تثق بمن تحب ولكنك. 17122019 اجمل الصور والعبارات عن الصداقه اجمل ما قيل عن الصداقة بالصور كنز من الله لك عبارة عن الاصدقاء عبر لهم عن فخرك بصداقتهم. 01122019 صور عن الصداقة جديدة 2020 مكتوب عليها احلى العبارات. الصداقة زهرة لا بد أن نرويها بماء الوفاء ونحيطها بتراب الإخلاص حتى تظل دائما. عبارات عن الصداقة قصيرة. صور عن الصداقة اجمل العبارات عن الصداقة عبارات عن الصداقة مكتوبة – أمي دائما تقول لي أن الثراء لا يقاس بالمال وإنما بالأصدقاء وأكيد ستسعد بلقائك وسترى كيف أصبحت ثريا بمصادقت. صور عن الصداقة جديدة 2021 مكتوب عليها احلى العبارات - سافن ايمج. 152 قمجموعه حديثه وجميله وحصريه من احلى واروع صورة تى تعبر عن اخوه والود والحب والاحترام مع اصدقاء كوكتيل صورة مدون عليها عبارات جميله مكتوب عليها ياد. الصداقة كالمظلة كلما. لا تترك صديقا وفيا حتى وإن كان. الصديق مثل الثلج حتى إذا ذاب يحمل نفس الصفات. لعشاق موضوعات العبارات والحكم والكلمات مع الصور استمتعوا الآن باجمل كلام تويتر عن الصداقة والحب اجمل الكلام العذب في الحب والغرام.
اجمل الصور والعبارات عن الصداقه الحقيقيه
إذا صمت صديقك ولم يتكلم فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه لأن الصداقة لا تحتاج إلى الألفاظ والعبارات. اجمل 5 عبارات قصيرة عن الحب والصداقة إذا صم ت صديقك ولم يتكل م فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه لأن الصداقة لا تحتاج إلى الألفاظ والعبارات. صور عن الصداقة 2020 رمزيات جميلة عن الصداقة خلفيات جديدة عن الصداقة للبنات صور مكتوب عليها عبارات عن الصداقة. مجموعة من الصور و الرمزيات و البطاقات و الرسائل الرائعة المعبرة عن الصداقة الحقيقية و الاخلاص و الوفاء بين الاصدقاء كلمات و عبارات رقيقة بالغة في الدقة و التعبير لوصف الصداقة الحقيقية و روح الوفاء و الإخلاص بين الأصدقاء سواء الأصدقاء شباب أو أصدقاء بنات فالصور و. صحيفة المواطن الإلكترونية. اجمل 5 عبارات قصيرة عن الحب والصداقة. تم الانتهاء من كتابة مقال صور عبارات للصديقة 2020 اجمل الصور والعبارات عن الصداقة على موقع يلا صور.
بياناتي
أوسمتى
رقــم العضويـة: 8
تاريخ التسجيل: Sep 2018
العمر:...
الـــــدولـــــــــة:...
الـــــمدينـــــــة:...
الحالةالاجتماعية:...
الــــوظيفــــــة: طالبة
المشاركات: 8, 234 [ +]
الاصــــدقـــــاء: 17
نقاط التقييــــم: 72
اظهار التوقيع
توقيع
ام رونزا
يُقَالْ أنْ مِنْ تَعود عَلىَ الصَمتْ ،
باستطَاعتَهُ وَقتٍ { العِتَابْ} أنْ يُدمَر قَلبكَ بكلمَه..! من مواضيع: ام رونزا
التعديل الأخير تم بواسطة ام رونزا; 11-26-2018 الساعة 03:41 AM
ومن شروط الصلاة الوضوء وهذا أمر معلوم ولكن بعض المصلين قد يتوضأ ثم لا يتم وضوءه الإتمام الواجب فهو لم يتوضأ في الحقيقة كمن يفرُغُ من وضوئه وقد ترك آخر قدمه لم يصبه الماء أو ترك المرفق جافاً لم يبلغه الماء أو يكون على بشرته ما له جِرم يمنع وصول الماء إليه كما يحصل كثيراً للعاملين في البويات أو خلطات الإسمنت أو كما يحصل من استعمال النساء للمناكير على أظفارهن فهؤلاء جمعياً علهيم أن يتأكدوا أولا من إزالة هذه الأجسام ثم يتوضؤون وهكذا على المتوضئ أن يتأنى وأن يتحرى ولا سيما في أيام الشتاء والبرد وألا تأخذه العجلة عن إسباغ وضوئه وإتمامه كما أمره الله. كما أن بعض الطلاب في المدارس قد يصلون عمدا بلا وضوء وهم بالغون مكلفون وهؤلاء قد ارتكبوا جرماً عظيماً وعليهم أن يتوبوا إلى الله وأن يعيدوا الصلاة بطهارة شرعية قبل خروج وقت الصلاة، وليتذكروا أنهم لا يصلون إرضاء لإدارة المدرسة أو خوفاً منها إنما يصلون لربهم رب الأرباب وخالق الخلق من تراب ومَن إليه المرجع والمآب وإليه المعاد غداً للجزاء والحساب. ومن أحكامها وجوب العناية بأركانها فإن الصلاة تبطل بترك الركن عمداً أو سهوا على تفاصيل معروفة مبينة في كتب أهل العلم ولكني أنبه في هذا المقام إلى ركن يكثر الإخلال به وهو الطمأنينة فبعض المصلين يسرع في صلاته ولا سيما في ركوعه وسجوده سرعة تفوت بها الطمأنينة فهذا وإن صلى في الظاهر إلا أنه لم يصل في حكم الشرع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لذلك الرجل (ارجع فصل فإنك لم تصل) وكان يصلي ولا يطمئن.
خطب مكتوبة الشيخ علي الحدادي
كما جاءت السنة بتحريم الأسماء المعبدة لغير الله ووجوب تغييرها. أيها الإخوة في الله: إن كثيراً من الآباء والأمهات يحصل منهم تفريط كثير في القيام بحقوق أبنائهم وبناتهم مما ينتج عنه أسوء العواقب وأشنعها فتعظم الحسرة والندامة لكن حين لا ينفع الندم. وهذا التقصير والتفريط يتفاوت من أسرة إلى أخرى وسأشير إلى بعض ذلك بشيء من الإيجاز فمنها:
رابعاً: مشروعية التأذين في أذن المولود حين ولادته لحديث أبي رافع أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة. خامساً: حلق شعر الصبي الذكر والتصدق بوزنه فضة. سادساً: ذبح العقيقة عن المولود ذكراً كان أو أنثى شكراً لله على نعمته واعترافاً بفضله عن الذكر شاتان وعن الجارية شاة. وفي مشروعية الذبح عن الأنثى إبطال لما كانت عليه الجاهلية من كراهة البنات والشعور بالغضاضة والنقص عند البشارة بهن فكما أن الابن نعمة فكذلك البنت وإن كان لا ينكر تفاوت النعم. ملتقى الخطباء. عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل غلام رهينة بعقيقته ، تذبح عنه يوم السابع ، ويحلق رأسه ، ويسمى » رواه أبو داود. وعن أم كرز رضي الله عنها قالت: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « عن الغلام شاتان مكافئتان ، وعن الجارية شاة).
اللهم أعزّ الإسلام والمسلمين ،اللهم أعزّ الاسلام والمسلمين وأذِلّ الشرك والمشركين ،اللهم آمنّا في أوطاننا اللهم آمِنّا في أوطاننا ،وأصلح اللهم ولّاة أمورنا ،اللهم ألّف بين قلوب المسلمين وأصلح ذات بينهم واهدهم سبل السلام ،وأخرجهم من الظلمات إلى النور برحمتك يا رحيم يا رحمــن اللهم وفقّ ولي أمرنا لما تُحبه وترضاه ،اللهم وَفِّقه لهُداك واجعل عمله في رضاك واحفظه من كل سوء ،إنّك على كل شيء قدير. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار _ عباد الله _ « إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكّرون » وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إنّ الله يعلم ما تفعلون فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروا الله على نعمه يزدكم ولَذِكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون. اه تفريغ فريق اذاعة طلاب العلم الشرعي. خطب علي بن يحيى الحدادي. ══════ ❁✿❁══════. ولمتابعة جديد إذاعة: طلاب العلم الشرعي تابعونا على:
© قناة إذاعة: طلاب العلم الشرعي على التليجرام
📲 قنـاةُ【بوابة طالب العلم 】مِـنْ هُنـ↶ـا:
© صفحة: إذاعة: طلاب العلم الشرعي على الفيس بوك
ساهموا في نشر القناة جزاكم الله خيرا
خطب علي بن يحيى الحدادي
قال عثمان رضي الله عنه: " اجتنبوا الخمر فإنّها أمُّ الخبائث " والمخدرات أيها الإخوة أعظم ضررا من الخمر ،فهي محرمة أشدّ التحريم وأضرار المخدرات ومفاسدها كثيرة منها ما عرفه الناس ومنها ما لم يُعرَف بعد والمخدرات بجميع أنواعها حرّمها الله وحرّمها رسوله صلّى الله عليه وسلّم سواء كانت نباتا أو حبوبا أو مطعوما أو مشروبا أو استنشاقا أو إبرا ،فالمخدرات بجميع أحوالها شدّدت الشريعة في الزجر عنها وتحريمها لما فيها من الأضرار والتدمير ولما فيها من الشر ولما تُسَبَّب لمُتعاطيها من تحوله إلى انسان شرير يُتَوَقّع منه الإفساد والجريمة ولا يُرجى منه الخير. وقد نادى عُقلاء العالم بإنقاذ المجتمعات من ويلات المخدرات لِمَا شاهدوا من الكوارث ؛ ضرر المخدرات على متعاطيها وعلى المجتمع كثير لا يَكاد يُحصر إلا بكُلفة. - فمن أضرارها على مُتعاطيها ذهاب عقله والعقل ميزة الإنسان عن البهائم ومن ذهب عقله أقدم على الجرائم وتخلّى عن الفضائل. أرشيف خطب الجمعة - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. - ومن اضرارها تبدُّل طبائع الانسان ومسخه الى شيطان وتخلّيه عن صفات الصالحين. - ومن أضرارها السّفه في التصرف فيفعل ما يضرُّه ويترك ما ينفعه ،قد قاده الشيطان إلى كلِّ رذيلة ،أبعده عن كل فضيلة.
فعن الأشعث بن قيس رضي الله عنه قال كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ» ، قُلْتُ: إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلاَ يُبَالِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» متفق عليه. ولنتذكر أيضاً أنه إذا كان الظالم للأرض آثماً متوعداً بهذه العقوبات فإن من أعانه بشهادة أو بغيرها من الوسائل هو مشارك له في الإثم والجرم والعياذ بالله لأنه متعاون معه على الإثم والعدوان والله تعالى يقول {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [المائدة: 2] هذا وصلوا وسلموا على البشير النذير والسراج المنير سيد الأولين والآخرين والمبعوث رحمة للعالمين اللهم صل وسلم عليه وعلى خلفائه الراشدين وأزواجه وأهل بيته وعامة أصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
خطب مكتوبة للشيخ علي بن يحيى الحدادي
اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
فهذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها تدل على عظم جناية غصب الأرض واستقطاعها بغير وجه حق شرعي ولو كان مقداراً يسيراً. فمن يطيق لعنة الله له وطرده إياه من رحمته، ومن يطيق أن يلقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان، ومن يطيق أن يحمل في عنقه الارض التي غصبها من سبع أرضين؟ ومن الذي يطيق أن يحفر الأرض التي غصبها حتى يبلغ سبع أرضين فيطوق بها يوم القيامة. ومن يطيق أن يخسف الله به في جوف سبع أرضين؟!! ومن يطيق أن يحمل تراب الارض التي غصبها أو ظلمها إلى أرض المحشر حتى يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. نعوذ بالله من غضبه وسخطه ونعوذ بالله من سوء حسابه وشدة عقابه. خطب مكتوبة الشيخ علي الحدادي. فاتقوا الله عباد الله واقنعوا بما قسم الله ولا تمتد أيديكم إلى ما حرم الله. فإن الدنيا زهرة سريعة الذبول والذهاب، وإن المال فتنة واختبار، وإن الآخرة هي دار الجزاء، وفيها الخلود والقرار. فلنتزود لها بالتقوى وفعلِ ما يحب الله ويرضى واجتنابِ اعمال أهل النار فأن أجسادنا على النار لا تقوى. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بهدي سيد المرسلين أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.