وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلِّم الصحابة ويربيهم على مقتضى هذين الاسمين، من ذلك ما رواه البخاري في صحيحه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الصحابة يوم أحد حينما قال لهم أبو سفيان: ألا لنا العُزّى ولا عُزّى لكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجيبوه)، قالوا: ما نقول؟ قال: (قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم).
لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين في
صحيح مسلم: 102
ومن خيانة الكسب أكل مال اليتيم، قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا} [النّساء:10]. ومن صور خيانة الكسب: التّفريط في مال الوديعة، وخيانة كلٍّ من الزّوجين للآخر في ماله أو عرضه. ثالثاً: الخيانة في الولاية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ). ما هي التقية - العربي نت. سنن أبي داود: 2943
ومن الخيانة أن يُسند عملٌ لغير أهله ( فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ)، قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا؟ قَالَ: ( إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ). صحيح البخاريّ: 59
فإسناد العمل إلى غير مستحقّيه، وتنحية أهل الكفاءة -كما هو واقعنا اليوم- خيانةٌ لله ولرسوله، فلا يُسنَد منصبٌ لغير أهله، قَالَ صلى الله عليه وسلم: ( يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةُ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا).
وبسلاح الغدر والخيانة تجرّعت الأمّة المرارات، وعن طريقه فقدت الأمّة أعظم قادتها ممّن أعجز أعداءَها على مرّ التّاريخ، فالرّسول سمّته يهود، وأسيادنا: عمر وعثمان وعليّ رضي الله عنهم، قُتلوا على أيدي الخائنين المجرمين، وفي بئر معونة قُتل -بسبب الخيانة- سبعون من خيار الصحابة رضي الله عنهم، واليوم كمْ وكمْ يُقتل من المجاهدين الصّادقين على يد الخائنين خفافيش الظّلام؟! لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين إذ. وهكذا ما ظهرت الخيانة في قومٍ، ولا وُجدت في زمانٍ إلّا وآذنت بالخراب، فلا يأمن أحدٌ أحداً، بل وتترحّل الثّقة والمودّة الصّادقة ممّا بين النّاس مخافة الغدر والخيانة. خاتمةٌ ووصيّةٌ:
بعد أنْ سمعنا عن خطورة هذه الآفة المدمّرة للأفراد والمجتمعات، علينا أن نأخذ حذرنا من الوقوع في شباكها، وواجبٌ علينا حماية أنفسنا ومجتمعنا من شرر هذه النّار المحرقة المدمّرة. وإنّ ما يحمي الأفراد والمجتمعات من مغبّة هذا المرضِ الفتّاك الّذي يفرّق الشّمل، ويضيّع الجهود، ويبدّد الطّاقات أموراً كثيرةٍ، لعلّ من أهمّها:
أوّلاً: أن نتدبّر آيات القرآن الكريم، وأحاديث النّبيّ صلى الله عليه وسلم الّتي تحذّر من الخيانة وتبيّن خطرها، وعقاب من تخلّق بها، لنتحلّى بالأمانة، ونتجنّب الخيانة.
من الممكن أن تجعلي أمامك بعض الوسائل التي تعينك كوجود ساعة أو منبه أو الجوال أو غير ذلك، أو الاتصال ببعض أهل الخير ليعينوك مثلاً على تحديد الوقت، إذا كانت الأوقات تغفلين عنها بدون إدراك منك، لأن الله تبارك وتعالى قال: {فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا} أي وقتًا محددًا معلومًا. كيف اقوي ايماني بالله - Layalina. ثانيًا بارك الله فيك: عليك بالمحافظة على أذكار الصباح والمساء بانتظام، لأن الذي أنت فيه إنما هو من عمل الشيطان، وترك الصلاة من صفات الكفار والمنافقين والعياذ بالله، ولأنها بذلك سوف تصرف عنك شياطين الجن، وما بقي أمامك إلا شياطين الإنس. ثالثًا: عليك بالدعاء والإلحاح على الله تبارك وتعالى أن يعينك على أدائها، وأن يوفقك لذلك، وأن يتوفاك على ذلك، لأن الله يحب الملحين في الدعاء، ولأنه أمرنا بالدعاء ووعدنا بالإجابة فقال: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم}، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (ليس شيء أكرم على الله من الدعاء) وقال تعالى: {فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}. رابعًا: نوصيك بالبحث عن صحبة صالحة تقضين معها معظم أوقات فراغك، لأن الصاحب ساحب، والنبي - صلى الله عليه وسلم – يقول: (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل).
كيف اقوي ايماني بالله - Layalina
يعتبر الإيمان كنزٌ ثمين لا يعرف قيمته إلا من كان كثير الإيمان بالله عزّ وجل, ولكي أقوي إيماني يجب أن يزيد إيماني بالتقوى وطاعة الله سبحانه وتعالى فيما أمرنا به, ولقد ورد عن الرسول الكريم محمد صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: ( جددوا إيمانكم بالتقوى فإن الإيمان يبلى كما يبلى الثوب), ولكي أجدد إيماني وأقوي إيماني يجب أن أذكر الله كثيراً في السرّاء وفي الضرّاء, فالله هو الوحيد الذي يستحق الشكر ويجب أن نقول دائماً الحمد لله الذي لا يحمد على مكروهٍ سواه, قال الرسول محمد صلّى الله عليه وسلّم: ( مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره كمثل الحيّ والميّت). ومن الضروري جداً أن أقوي إيماني لأن الإيمان يرفع درجات حسنة عند الله سبحانه وتعالى, ولكي أقوي إيماني يجب أن أخاف من عقاب الله وأقوي علاقتي بالله بأن أقوم الصلاة التي فرضها الله علينا حباً وطوعاً وليس إكراهاً كما يجب أن أصوم وأزكي وأقوم بأعمال الخير ويجب أن لا أرتكب المعاصي التي حرّمها الله تعالي. أيضاً يمكن أن أقوي إيماني بقراءة القرآن الكريم والخشوع عند قراءة القرآن, فآيات الله سبحانه وتعالي تجعل القلب يخشع ويزيد حبّاً وخوفاً من الله كما أنها تزيد الإيمان في قلب كل مؤمن صادق بإيمانه.
عين اليقين؛ ويُقصد بها المغني بالاستدلال عن الاستدلال، أي الاستغناء بالادراك والشهود عن طلب الدليل. حق اليقين ، وهذه خاصة بأنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام. علامات اليقين هي: [٧]
قلة مخالطة الناس ومعاشرتهم. ترك مدح الناس وخاصة عندما يتعلق الأمر بالهدايا والعطايا. عدم ذم الناس والتنزه عن ذلك عند حصول المنع من قِبَلِهم. الرجوع إلى الله سبحانه وتعالى في كل حال، والإستعانة به في جميع الظروف والأحوال. المراجع
↑ "تعريف ومعنى يقين" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 22-7-2017. بتصرّف. ↑ الجرجاني (1983)، النعريفات (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 259. بتصرّف. ↑ "وسائل تقوية اليقين" ، الكلم الطيب ، اطّلع عليه بتاريخ 14-7-2017. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم: 4072، صحيح. ↑ رواه الألباني، في الكلم الطيب، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 226، حسن. ↑ سورة الرعد، آية: 2. ^ أ ب خالد حسن البعداني (28-12-2012)، "اليقين" ، جامعة الإيمان ، اطّلع عليه بتاريخ 22-7-2017. بتصرّف. ↑ ابن قيم الجوزية (1996)، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 378-379، جزء 2.