قول ثانٍ: أن المعتبر القول ، وهو أن يصلي أربعاً ، فتكون سنة الجمعة أربعاً فقط. القول الثالث: التفصيل: إن صلى في المسجد صلى أربعاً ، وإن صلى في بيته فركعتان. وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. والحمد لله ، الأمر واسع ، يعني: لو أنه ذهب إلى البيت وصلى أربعاً بتسليمتين كان
حسناً ما يضر إن شاء الله " انتهى. "لقاءات الباب المفتوح" (لقاء رقم/214، سؤال رقم/8). والذي يظهر ـ والله أعلم ـ إما التخيير بين الركعتين وبين الأربع ، وإما التفريق
بين من صلى في المسجد أو صلى في البيت. كم ركعة يصلي بعد الجمعة؟ - الإسلام سؤال وجواب. والأمر في هذا واسع. والله أعلم. تنبيه:
قد يفهم من السؤال أنهم يصلون هذه الراتبة جماعة ً ، فإن كان الأمر كذلك فهو مخالف
لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. والأفضل في صلاة النافلة أن تكون فرادى ، وإذا صلاها أحياناً جماعة فلا حرج ، وقد
سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 38606). والله أعلم.
- كم ركعة يصلي بعد الجمعة؟ - الإسلام سؤال وجواب
- الذكر "يا كافي يا شافي يا وافي يا معافي" مكرر ١٠٠٠ مرة - الحاج حسين غريب - YouTube
- شرح فقرة: اللهم اني اسألك باسمك يا كافي
كم ركعة يصلي بعد الجمعة؟ - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. ورد في عدد الركعات التي تُصلى بعد الجمعة عدة أحاديث:
الحديث الأول: أنها ركعتان. فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم (كَانَ لاَ يُصَلِّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ ، فَيُصَلِّى
رَكْعَتَيْنِ). رواه البخاري (937) ، ومسلم (882). الحديث الثاني: أنها أربع ركعات. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إِذَا صَلَّى
أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا). رواه مسلم
(881). وقد اختلف العلماء في ذلك على عدة أقوال بناء على اختلاف هذه الأحاديث. القول الأول: أنه يصلي ركعتين: جاء ذلك من فعل ابن عمر رضي الله عنهما. والقول الثاني: وإليه ذهب أكثر الفقهاء استحباب صلاة أربع ركعات بعد الجمعة. يروى
ذلك عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأصحابه ، كما في "مصنف ابن أبي
شيبة" (2/40-41) ، وهو اختيار الحنفية ، كما في "رد المحتار"
(2/12-13) ، واختيار الإمام الشافعي في "الأم" (7/176)
حيث قال: "أما نحن فنقول: يصلي أربعا " انتهى. والقول الثالث: التخيير بين الركعتين والأربع. قال الإمام أحمد: " إن شاء صلى بعد الجمعة ركعتين, وإن شاء صلى أربعا "
انتهى.
اللهم إني أسألك فهم النبيين، وحفظ المرسلين والملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل. اللّهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وبك خاصمت وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدّمت وما أخّرت، وما أسررت وما أعلنت، وأنت المقدّم وأنت المؤخّر، لا إله إلّا أنت الأول والآخر والظاهر والباطن، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم. ليلة الجمعة مباركة
قراءة القرآن الكريم وتلاوته لها ثواب كبير فقد قال جل وعلا: «إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ» حيث فيها أجر مضاعف والشفاعة في الآخرة. فضل قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة
يستحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ لما ورد في فضلها من أحاديث، وورد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ» [رواه: الدارمي]، وعنه أيضًا، قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ».
4
347
5
تعليقات المستخدمين 2
معلومات هامة
9 2015/11/01 يا رب اشفني و عافني من كل مرض يا شافي يا معافي
ملحق #1 2015/11/01 اشكرك اختي 1
رونقة الإبداع ★ (أسطـــــورة إجـــابـــة ★)
9 2015/11/01
(أفضل إجابة) آميـــن يا رب 😌😉.. ~ 1
Shining moon (شَــمْــــسٌ☀وقَـمَـــرٌ🌛)
9 2015/11/01 آمين..
يارب أشفي معلومات هامة من كل مرض جسدي وعقلي ،، وأحفظهآ لأهلها وزوجها وبيتها وأبنائها ،، 1
وردة الياسمين 30 (أزهروا كأنكم لم تحزنو يوماً)
9 2015/11/01 ربي يشفيكي ويشفي كل مريض 0
9 2015/11/01 العفوو أختي 😌
الذكر &Quot;يا كافي يا شافي يا وافي يا معافي&Quot; مكرر ١٠٠٠ مرة - الحاج حسين غريب - Youtube
نحن الآن مع مقطع جديد من دعاء الجوشن الكبير، والمقطع هو: (اللهم اني اسألك باسمك يا كافي يا شافي يا وافي يا معافي،... )، ونبدأ لنحدثك عن كل مظهر من المظاهر المتقدمة من عظمة الله تعالى. ونستهل ذلك بالحديث عن المظهر الاول، وهو عبارة (يا كافي). فماذا نستخلص منها؟
لا ترديد في ان عبارة او صفة (يا كافي)، تعلن عن دلالتها بوضوح، انه تعالى (يكفي) عبده سواء اكانت الكفاية هي عطاءاً جديداً من ايمان او رزق او عافية، او اشباعاً لحاجة على مستوى الكفاف، او دفعاً لبلاء او شدة بحيث يكفي الله تعالى عبده من ذلك. اذن، الكفاية هي مستويات متنوعة من رحمته تعالى، انها اشباع من حاجات الفرد او لما هو كفاف منها، أو دفع لما هو شدة او كرب. العبارة الاخرى هي: (يا شافي). فماذا نستلهم منها؟
الجواب: هذه العبارة اشد وضوحاً من سابقتها، انها ترتبط بالمرض وشفاء الله تعالى العبد من المرض المذكور. طبيعياً، يظل المرض ـ مثل سائر شدائد الحياة ـ اما زيادة في درجة المؤمن، او عقاباً دنيوياً، وفي الحالتين فان الشفاء منه يظل من توسلات العبد بالله تعالى بان يحققه، وهو تعبير عن الفقرة (يا شافي) ولا يغفل اخيراً مجانستها لما سبقتها، وذلك لان (الكفاية) هي: سد حاجة في احد دلالاتها، والشفاء سد حاجة بدوره كما هو واضح.
شرح فقرة: اللهم اني اسألك باسمك يا كافي
الذكر "يا كافي يا شافي يا وافي يا معافي" مكرر ١٠٠٠ مرة - الحاج حسين غريب - YouTube
تراجي.