منتدى طلاب و طالبات كلية البترجى الطبية منتدى يهتم بكل ما يخص طلاب وطالبات كلية البترجي من مواضيع طبية ومواد دراسية (شخصي) منتدى طلاب و طالبات كلية البترجى الطبية:: منتدى كليات البترجي الطبية:: السنة التحضيرية +3 dr. abduirhman roro layan 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة layan المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 24/09/2010 موضوع: الاختلاط!!! الأحد أكتوبر 03, 2010 6:30 am السلام عليكم حبيت اعرف نسبة الاختلاط في الكليه ؟ يعني كل الكلاسات اختلاط وكمان وقت البريك ؟ ونظام الكليه في المباني هل المبنى خاص بلبنات ؟؟ والفاست في اختلاط ؟ ولا بس التخصصات ؟ اش كمان ايوا الدكاتره عادي يدروس بنات ؟ اخاف الشغله اختلاط مثل المدارس الاجنبيه ؟ ووقتها ماراح اقدر ادرس فيها للاسف roro المساهمات: 295 تاريخ التسجيل: 22/09/2010 موضوع: رد: الاختلاط!!!
كلية البترجي تسجيل الدخول عن طريق
،و الايعاز إلى المؤسسات الدينية بضرورة تبني موضوعة
مضار بعض المواقع الإلكترونية على الفرد والمجتمع. Post Views:
6
أما عن البرنامج التنظيمي للمعرض فهو يحتوي على العديد من الفعاليات و الأنشطة والجلسات الحوارية تشمل النقاشات المثرية و ورش العمل التفاعلية والجولات التعريفية والمسابقات النوعية. كلية البترجي تسجيل الدخول عن طريق. ويصاحب المعرض إمكانية التقديم على الوظائف الشاغرة بسوق العمل والمختصة بمجال التصميم الداخلي والمطروحة من قبل الشركات الراعية المشاركة والمهتمة بمجال التصميم الداخلي وهي شركة السقاف و شركة إكسا الفنار و شركة إمكان للتصوير المعماري وبحضور نخبة من المستشارين والمختصين بنفس المجال. مع الحرص على اتخاذ كافة الإجراءات الاحترازيه أثناء إقامة المعرض حرصت الإدارة التشغيلية متمثلة بفريق الموارد البشرية بشركة IHCC على إنجاح المعرض من خلال التنظيم والتخطيط والتنسيق لفعالياته وتسخير كامل مرافق الشركة لاحتياجاته ابتداءً من دخول الزوار والمشاركات مرورًا بتجولهن لفعاليات المعرض انتهاءً بخروجهن واستقبالهن على دفعات مختلفة لكل يوم. كما تحرص شركة IHCC على إقامة الفعاليات النوعية المثرية من خلال الشراكات النوعية حيث تعتبرIHCC إحدى شركات الإنشاءات الرائدة في المملكة والمتخصصة في تصميم وإنشاء المباني الطبية والتعليمية والمجمعات متعددة الإستخدامات شاملة المجمعات السكنية والتجارية والفنادق وغيرها.
تحقيق: عبد اللطيف بن محمد الجيلاني المغربي. الناشر: أضواء السلف - السعودية. الطبعة: الأولى، ١٤١٧هـ / ١٩٩٧م. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد - ابن عبد البر - طريق الإسلام. [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
عدد الصفحات: ٢٩٢ الاستذكار الكتاب: الاستذكار
تحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي معوض
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٤٢١ - ٢٠٠٠
عدد الأجزاء: ٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى الكتاب: الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»
المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي (٣٦٨ - ٤٦٣ هـ)
دراسة وتحقيق وتخريج: عبد الله مرحول السوالمة
أصل التحقيق: رسالة دكتوراه في الشريعة الإسلامية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.
التمهيد لابن عبد البر المكتبة الوقفية
وسمع من الحافظ أبي القاسم خلف بن القاسم بن سهل تصنيف عبد الله بن عبد الحكم، وسمع من الحسين بن يعقوب البجاني. وقرأ على عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الوهراني «موطأ ابن القاسم»، وسمع من يحيى بن عبد الرحمن بن وجه الجنة ومحمد بن رشيق المكتب وأحمد بن القاسم التاهرتي وأبي حفص عمر بن حسين بن نابل ومحمد بن خليفة الإمام وأبي زكريا الأشعري وأحمد بن فتح بن الرسّان وأبي المطرف القُنازعي والقاضي يونس بن عبد الله وأبي عمر أحمد بن عبد الملك بن المكوي وأبي عبد الله محمد بن عمروس القرطبي. برع ابن عبد البر في في علوم الحديث والرجال والقراءات والخلاف في الفقه. التمهيد لابن عبد البر المكتبة الشاملة الحديثة. وكان ابن عبد البر في بدايته ظاهريًا، ثم تحول إلى المالكية مع ميل إلى فقه الشافعي في مسائل.
التمهيد لابن عبد البر مخطوط
محاضرة ابن عبد البر وكتابه "التمهيد" - للدكتور بشار عواد معروف - YouTube
التمهيد لابن عبد البر Pdf
* قال أبو علي الغساني: لم يكن أحد ببلدنا في الحديث مثل قاسم بن محمد، وأحمد بن خالد الجباب. ثم قال أبو علي: ولم يكن ابن عبد البر بدونهما، ولا متخلفا عنهما، وكان من النمر بن قاسط، طلب وتقدم، ولزم أبا عمر أحمد بن عبد الملك الفقيه، ولزم أبا الوليد بن الفرضي، ودأب في طلب الحديث، وافتن به، وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الأندلس، وكان مع تقدمه في علم الأثر وبصره بالفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم الأنساب والأخبار، جلا عن وطنه، فكان في الغرب مدة، ثم تحول إلى شرق الأندلس، فسكن دانية، وبلنسية، وشاطبة وبها توفي. وذكر غير واحد أن أبا عمر ولي قضاء أشبونة مدة. * قال أبو علي الغساني: ألف أبو عمر في الموطأ كتبا مفيدة منها: كتاب "التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد" فرتبه على أسماء شيوخ مالك، على حروف المعجم، وهو كتاب لم يتقدمه أحد إلى مثله، وهو سبعون جزءا. * قال أبو القاسم بن بشكوال: إمام عصره، وواحد دهره، يكنى أبا عمر، روى بقرطبة عن خلف بن القاسم، وعبد الوارث بن سفيان، وسعيد بن نصر، وأبي محمد بن عبد المؤمن، وأبي محمد بن أسد، وجماعة يطول ذكرهم. ص190 - كتاب التمهيد ابن عبد البر ت بشار - - المكتبة الشاملة. وكتب إليه من المشرق السقطي، والحافظ عبد الغني، وابن سيبخت، وأحمد بن نصر الداودي، وأبو ذر الهروي، وأبو محمد بن النحاس.
التمهيد لابن عبد البر المكتبة الشاملة
(١) في السنن (٤١٨٠). وأخرجه أحمد ٣٢/ ٣٩٠ (١٩٦١٣)، وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ١٢٨ من طريق أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس، به. تحميل كتاب التمهيد لابن عبد البر. (٢) في الأصل: "عن جدّته، قالت"، وهو خطأ بيّن، والمثبت من سنن أبي داود (٤١٧٨)، وهكذا جاء في تحفة الأشراف ٦/ ١٧١ (٨٩٩١)، وقال: جداه زيد وزياد، وجاء في مسند أحمد (جده) بالإفراد، وهو زياد مجهول (التحرير ١/ ٤٣٠) فإسناده ضعيف. (٣) إسناده ضعيف يحيى بن يعمر لم يلق عمار بن ياسر، فهو منقطع، كما سيذكر المؤلف. أخرجه الطيالسي (٦٨١)، وابن أبي شيبة (١٧٩٧٧)، وأحمد ٣١/ ١٨١ (١٨٨٨٦)، وأبو داود (٤١٧٨) و (٤٦٠١)، والبزار (١٤٠٢)، والطبراني في مسند الشاميين (٢٤٥٢) من طريق يحيى بن يعمر، عن عمار، به. (٤) كما في رواية أحمد ٣١/ ١٨٥ (١٨٨٩٠)، وأبي داود (٤١٧٧). (٥) في السنن (٤١٨٠).
التمهيد لابن عبد البر المكتبة الشاملة الحديثة
يقوم بتحديد أي الرواة هو المخطئ بعد دراسة الأوجه المختلفة للحديث: فيذكر المخطئ من الرواة، ومن ذلك قوله: (هذا حديث متصل صحيح وقد أخطأ فيه الدراوردي). وقوله: (وهو مما أخطا فيه عندهم سليمان بن عتيق وانفرد به وما انفرد به فلا حجة فيه). التمهيد لابن عبد البر pdf. الاختصار في بعض الأحاديث، وذلك على وأجهٍ عدة: - ذكر اسم المدار وأوجه الاختلاف دون ذكر الرواة ولا الأسانيد: ومن الأمثلة على ذلك قوله: (وهو يدور على حريز بن عثمان الرحبي اختلف عليه فيه فقوم قالوا: عنه عن صليح الرحبي، وقوم قالوا: عنه عن يزيد بن صليح، وقال آخرون: عنه عن يزيد بن صالح). - ذكر بعض الأوجه المخالفة دون ذكر رواته: ومن الأمثلة على ذلك قوله: (وقد رواه بعضهم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ، والصحيح فيه عن ابن عباس إن شاء الله). يقوم الترجيح عنده على عدة مستويات: - الترجيح بكثرة من رووا الحديث بنفس اللفظ: ومن ذلك قوله: (ومن حجته أيضًا رواية ابن المبارك لحديث عبيد الله بن عمر ولا حجة في ذلك لأن الأكثر من أصحاب عبيد الله خالفوه). [6] وكذلك قوله: (والقلب إلى رواية الجماعة أميل، لأنَّ الواحد أقرب إلأى الغلط). [7] - ترجيح رواية أحفظ الرواة وأثبتهم: وذلك عندما يكون الاختلاف في الرواية بن اثنين، فيتجه لمن هو أكثر حفظًا وإتقانًا منهما.
_________ (١) بغية الملتمس ٤٧٤ ووفيات الأعيان ٢: ٣٤٨ وآداب اللغة ٣: ٦٦ والصلة ٦١٦ والبعثة المصرية ٢٠ و ٦٢٨: ١. Brock S. والكتبخانة ٤: ٢١٣ والآصفية ٤: ٢٣٦ و ٢٣١ Huart وجمهرة الأنساب ٢٨٥ ومعجم المطبوعات ١٥٩ و ٢٢٣، ٧٦ Princeton وشرحا ألفية العراقي ١: ١١٩ والمغرب في حلى المغرب ٢: ٤٠٧ والديباج ٣٥٧ وسماه " يوسف بن عمر ابن عَبْد البَر ". نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [بزيادات بين معكوفات]