حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، في قوله ( يرثني ويرث من آل يعقوب) قال: نبوته وعلمه. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا جابر بن نوح ، عن مبارك ، عن الحسن ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله أخي زكريا ، ما كان عليه من ورثة ماله حين يقول فهب لي من لدنك وليا ، يرثني ويرث من آل يعقوب ". حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( يرثني ويرث من آل يعقوب) قال: كان الحسن يقول: يرث نبوته وعلمه. قال قتادة: ذكر لنا " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ هذه الآية ، وأتى على ( يرثني ويرث من آل يعقوب) قال: رحم الله زكريا ما كان عليه من ورثته ". حدثنا الحسن ، قال أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: " يرحم الله زكريا وما عليه من ورثته ، ويرحم الله لوطا إن كان ليأوي إلى ركن شديد ". إعراب قوله تعالى: يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا الآية 6 سورة مريم. حدثني موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي [ ص: 147] ( فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب) قال: يرث نبوتي ونبوة آل يعقوب. واختلفت القراء في قراءة قوله: ( يرثني ويرث من آل يعقوب) فقرأت ذلك عامة قراء المدينة ومكة وجماعة من أهل الكوفة:
( يرثني ويرث) برفع الحرفين كليهما ، بمعنى فهب الذي يرثني ويرث من آل يعقوب ، على أن يرثني ويرث من آل يعقوب ، من صلة الولي.
يرثني ويرث من آل يعقوب – E3Arabi – إي عربي
يرثني ويرث من آل يعقوب يرثني ويرث من آل يعقوب: قال تعالى: ﴿یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنۡ ءَالِ یَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِیࣰّا﴾ صدق الله العظيم [مريم ٦] من المعروف أنّ سيدنا (إبراهيم عليه السلام) أنجب ( إسحاق وإسماعيل عليهما السلام) وكانت النبوة في إسحاق من ولده يعقوب، وزكريا عليه السلام من نسلِ يعقوب وآخر نبي من بني يعقوب هو عيسى الذي كانت رسالته البشارة بنبيٍ يأتي من الفرع الثاني من نسل إبراهيم اسمه أحمد وهو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١١ - الصفحة ٨١
وأمّا الصفات المعنوية التي ذكرت ليحيى في هذه الآيات والآيات الأُخرى، فإِنّها تؤيد ما ذكرنا، وتنسجم معه، لأنّه أراد أن تقع هذه الثروة العظيمة بيد رجل صالح يستفيد منها في سبيل المجتمع. إِلاّ أنّنا نعتقد بأنا إِذا توصلنا من مجموع المباحث أعلاه إِلى هذه النتيجة، وهي أن للإرِث هنا مفهوماً ومعنى واسعاً يشمل إرث الأموال كما يشمل إرث المقامات المعنوية، فسوف لا يكون هناك مورد خلاف، لأنّ لكل رأي قرائنه، وإِذ لاحظنا الآيات السابقة واللاحقة ومجموع الرّوايات، فإِنّ هذا التّفسير يبدو أقرب للصواب. أمّا جملة ( إِنّي خفت الموالي من ورائي) فإِنّها مناسبة لكلا المعنيين، لأنّ الأشخاص الفاسدين إِذ تولوا أمر هذه الأموال، فإِنّهم سيكونون مصدر قلق حقاً، وإِذا وقعت زمام الأُمور وقيادة الناس المعنوية بيد أناس منحرفين، فإِنّ ذلك أيضاً يثير المخاوف، وعلى هذا فإِنّ خوف زكريا يمكن توجيهه في كلا الصورتين. تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١١ - الصفحة ٨١. وحديث فاطمة الزهراء(عليها السلام) يناسب هذا المعنى أيضاً. الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل الجزء التاسع
نسألكم الدعاء
السلام على الشهيد المظلوم السلام على غريب كربلاء السلام على المولى الحسين ورحمة الله وبركاته
08-06-2011, 12:48 PM
# 2
يارب حقق املي
رقم العضوية: 73
أخر زيارة: 08-19-2012 (03:12 AM)
709 [
التقييم: 10
الدولهـ
الجنس ~
لوني المفضل: Crimson
يعطيكم الف الف عاافيه اخي
تسلم يمناك
08-07-2011, 05:31 AM
# 3
لوني المفضل: Cadetblue
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الهدى
[ مشاهدة المشاركة]
يعطيكم الف الف عاافيه اخي تسلم يمناك
شكراً لكِ..
أختي العزيزة
شمس الهدى
على حضورك الكريم,
وقراءتك الطّيبة.
إعراب قوله تعالى: يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا الآية 6 سورة مريم
وأما وراثة المال فلا يمتنع ، وإن كان قوم قد أنكروه لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا نورث ، ما [ ص: 11] تركنا صدقة فهذا لا حجة فيه ؛ لأن الواحد يخبر عن نفسه بإخبار الجمع. وقد يؤول هذا بمعنى: لا نورث ، الذي تركناه صدقة ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يخلف شيئا يورث عنه ؛ وإنما كان الذي أباحه الله - عز وجل - إياه في حياته بقوله تبارك اسمه: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول لأن معنى لله لسبيل الله ، ومن سبيل الله ما يكون في مصلحة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ما دام حيا ؛ فإن قيل: ففي بعض الروايات إنا معاشر الأنبياء لا نورث ، ما تركنا صدقة ففيه التأويلان جميعا ؛ أن يكون ( ما) بمعنى الذي. والآخر لا يورث من كانت هذه حاله. وقال أبو عمر: واختلف العلماء في تأويل قوله - عليه السلام -: لا نورث ما تركنا صدقة على قولين: أحدهما: وهو الأكثر وعليه الجمهور أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يورث وما ترك صدقة. والآخر: أن نبينا - عليه الصلاة والسلام - لم يورث ؛ لأن الله تعالى خصه بأن جعل ماله كله صدقة زيادة في فضيلته ، كما خص في النكاح بأشياء أباحها له وحرمها على غيره ؛ وهذا القول قاله بعض أهل البصرة منهم ابن علية ، وسائر علماء المسلمين على القول الأول.
و { من ورائي} في موضع الصفة ل { الموالي} أو الحال. وامرأة زكرياء اسمها أليصابات من نسل هارون أخي موسى فهي من سبط لاوي. والعاقر: الأنثى التي لا تلد ، فهو وصف خاص بالمرأة ، ولذلك جرد من علامة التأنيث إذ لا لبس. ومصدره: العُقر بفتح العين وضمها مع سكون القاف. وأتى بفعل ( كان) للدلالة على أن العقر متمكن منها وثابت لها فلذلك حرم من الولد منها. ومعنى { مِنْ لَدنكَ} أنه من عند الله عندية خاصة ، لأنّ المتكلّم يعلم أنّ كلّ شيء من عند الله بتقديره وخلقه الأسْباب ومسبباتها تبعاً لخلقها ، فلما قال { من لدنك} دلّ على أنه سأل ولياً غير جارٍ أمره على المعتاد من إيجاد الأولاد لانعدام الأسباب المعتادة ، فتكون هبته كرامة له. ويتعلّق { لِي} و { مِن لَّدُنكَ} بفعل { هَبْ}. وإنما قدم { لِي} على { مِن لدُنكَ} لأنه الأهم في غرض الداعي ، وهو غرض خاص يقدم على الغرض العام. و { يَرِثُني} قرأه الجمهور بالرفع على الصفة ل { وَلِيَّا}. وقرأه أبو عمرو ، والكسائي بالجزم على أنه جواب الدعاء في قوله { هَبْ لِي} لإرادة التسبب لأن أصل الأجوبة الثمانية أنها على تقدير فاء السببية. و { ءَال يَعْقُوبَ} يجوز أن يراد بهم خاصة بني إسرائيل كما يقتضيه لفظ { آل المشعر بالفضيلة والشرف ، فيكون يعقوب هو إسرائيل؛ كأنه قال: ويرث من آل إسرائيل ، أي حملة الشريعة وأحْبار اليهودية كقوله تعالى: { فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة} [ النساء: 54] ، وإنما يذكر آل الرجل في مثل هذا السياق إذا كانوا على سننه ، ومن هذا القبيل قوله تعالى: { إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه} [ آل عمران: 68] وقولِه: { ذرية من حملنا مع نوح} [ الإسراء: 3] ، مع أن الناس كلهم ذرية من حملوا معه.
إعراب قوله تعالى: يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وجعله ربي رضيا - YouTube
أشرطة بلاستيشن 4: العاب فيديو مستعمل: جدة الخمرة 164907248: السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
شريط سبيدر مان 50 ريال
جدة |
الحمدانية |
2022-03-22 العاب فيديو | بلايستيشن 4 | مستعمل | معروض متصل
PS4 fifa 18 50 ريال
السلامة |
2022-01-27 العاب فيديو | مستعمل متصل
GRAN TURISMO للبيع 50 ريال
المروة |
2022-02-25 العاب فيديو | مستعمل متصل
شريط سبايدر مان 50 ريال
القريات |
2022-03-19 العاب فيديو | مستعمل متصل
Wii games 50 ريال
النعيم |
2022-04-06 العاب فيديو | مستعمل متصل
RESIDENT EVII. biohazard 60 ريال
ابرق الرغامة |
2022-02-20 العاب فيديو | مستعمل متصل
GTA 5 PS4 CD 90 ريال
الرحاب |
2022-02-08 العاب فيديو | مستعمل متصل
Need for speed payback (PS4) 55 ريال
الفيحاء |
2022-02-11 العاب فيديو | مستعمل متصل
fifa 19 99 ريال
الربوة |
2022-02-02 العاب فيديو | مستعمل متصل
أشرطة سوني 4 40 ريال
السامر |
2022-02-03 العاب فيديو | مستعمل متصل
كود 18 فانجارد 150 ريال
الاجواد |
أشرطة سوني 4 300 ريال
بحرة |
2022-01-31 العاب فيديو | مستعمل متصل
العاب ps3 80 ريال
البوادي |
2022-03-02 العاب فيديو | مستعمل متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
اشرطة بلاستيشن 4 وظائف إدارية وتقنية
09 [مكة]
3, 300 ريال سعودي
بلاستيشن 4
00:02:10 2021. 14 [مكة]
متوفر لدينا بلاستيشن 5 بسعر 2550 ريال سعودي
02:56:27 2022. 25 [مكة]
الخفجى
2, 550 ريال سعودي
بلاستيشن 4 حي النايفية ب جانب حديقة الملك عبدالله
01:06:46 2022. 16 [مكة]
للبيع ماركة بلاستيشن 3 في حفر الباطن بسعر 500 ريال سعودي
15:16:28 2022. 10 [مكة]
سوني 5 بلاستيشن نسخة CD. 01:38:42 2022. 24 [مكة]
راس التنورة
عروض بلاستيشن سوني 5
17:24:19 2022. 23 [مكة]
العليا
2, 500 ريال سعودي
بيع بلاستيشن 4 مستعمل وشبه جديد
06:06:32 2022. 31 [مكة]
بلاستيشن 2
14:24:37 2021. 24 [مكة]
للبيع بلاستيشن اخر اصدار2020مع يدين ثنتين وسعره 2000 ريال
23:49:46 2022. 12 [مكة]
2, 000 ريال سعودي
بلاستيشن 4 للبيع
12:59:13 2022. 15 [مكة]
جهاز بلاستيشن سوني 4 لمس
15:33:21 2022. 23 [مكة]
سماعة قولد بلاستيشن
21:14:07 2022. 30 [مكة]
سوني 4 بلاستيشن 4 + حساب
17:11:18 2022. اشرطة بلاستيشن 4.0. 17 [مكة]
بلاستيشن 4 مستعمل للبيع مع جميع ملحقاته
16:14:22 2022. 29 [مكة]
بلاستيشن 4 نضيف
14:37:39 2022. 03 [مكة]
بلاستيشن(4) نظيف جدا +قراند (5)
05:04:43 2022. 26 [مكة]
بلاستيشن 3 نظيف
16:46:31 2022.
اشرطة بلاستيشن 4.0
11 [مكة]
جهاز بلاستيشن 4 مستعمل للبيع
05:54:51 2022. 19 [مكة]
وادى الدواسر
بلاستيشن 4 مستعمل للبيع في الرياض
21:48:05 2022. 17 [مكة]
بلاستيشن 5 للبيع نظيفه حيل
08:37:33 2022. 17 [مكة]
الوجه
بلاس ماركة بلاستيشن فور في الرس بسعر 1300 ريال سعودي قابل للتفاوض
03:24:26 2022. 08 [مكة]
الرس
بلاستيشن سوني 3 نظيف مره استخدام بسيط مع 2 يدات تحكم وسلك شاحن الأيدي وسلك اتش دي وسلك التشغيل مع 3 اشرطه لعبه
04:10:31 2022. 08 [مكة]
الدوادمى
بلاستيشن vr نظاره الواقع الافتراضي
06:49:55 2022. 18 [مكة]
أبهــــا
يد بلاستيشن 4 نضيفه
04:46:01 2021. 05 [مكة]
بلاستيشن 4
21:50:00 2022. 10 [مكة]
750 ريال سعودي
اشرطه سوني بلاستيشن ps4//ps5 للبيع نظيف
17:39:32 2021. 06 [مكة]
بلاستيشن فور نظيف لون ابيض
03:03:09 2022. 26 [مكة]
900 ريال سعودي
بلاستيشن 3 شغال وجميع اغراضة معه
23:39:42 2022. 16 [مكة]
بلاستيشن 5 وكالة ديجتال
10:24:17 2022. 18 [مكة]
الطوال
2, 350 ريال سعودي
بلاستيشن 5
18:23:12 2022. بلايستيشن 4 1تيرا. 16 [مكة]
3, 800 ريال سعودي
شريط بلاستيشن 5 HARTED مجموعة إرث اللصوص
19:30:27 2022. 24 [مكة]
بلا ماركة بلاستيشن 4 في المندق بسعر 900 ريال سعودي بداية السوم
22:27:30 2022.
اشرطة بلاستيشن 4.1
11 [مكة]
بيع اشرطة سوني 4 ماركة كود قوست و رزدنت ايفل 7 في الدمام بسعر 100 ريال سعودي قابل للتفاوض
04:12:22 2022. 16 [مكة]
2
اشرطة سوني 5 العدد 6 جديدة لم تفك
00:23:02 2022. 03 [مكة]
بلاي ستيشن 4 مع 3 اشرطة
15:34:20 2022. 15 [مكة]
نجران
1, 500 ريال سعودي
اشرطة العاب بلايستيشن متنوعة
12:21:09 2022. 12 [مكة]
17:49:59 2021. 22 [مكة]
سوني 2 و 1 ونسخ اشرطة وتحميل العاب فلاش
15:23:43 2022. 24 [مكة]
300 ريال سعودي
اشرطة سوني 4مستخدمين للبيع ب110
05:44:52 2022. 06 [مكة]
اشرطة سوني 4 للبيع
20:31:09 2022. 30 [مكة]
ابو عريش
اشرطة سوني
00:19:18 2021. اشرطه بلاستيشن 4 للبيع. 08 [مكة]
الاحساء سوني 4:500جيجا معه اربع اشرطة ويد
22:32:23 2022. 22 [مكة]
650 ريال سعودي
23:13:12 2022. 15 [مكة]
سوني 4 برو 1 تيرا 3 اشرطة مع يد
17:54:22 2022. 19 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
اشرطة فيفا 22 جديده بِ245 فقط مع التوصيل مجاناً داخل جده
09:58:44 2021. 06 [مكة]
07:25:37 2021. 13 [مكة]
بريدة
03:56:29 2022. 15 [مكة]
اشرطة سوني 4 للبيع مستعمل
22:42:40 2022. 21 [مكة]
400 ريال سعودي
للبيع اشرطة سوني كاسيت فارغة
16:41:55 2022. 11 [مكة]
01:42:49 2021.
اشرطة بلاستيشن 4 مناطق
يعتبر قسم اكسسوارات وقطع غيار بمثابة سوق إلكتروني يتوّجه إليه المستخدمين المهتمين بهذا المجال للبيع والشراء من خلال التواصل مع المالك مباشرة دون الحاجة لوسيط ودفع عمولات إضافية، ما يعني أنك ضمن إطار إعلاني موثوق يضمن لك التحقّق من البضائع والمنتجات والسلع والخدمات قبل الحصول عليها وعلى أرض الواقع؛ إذ أن هذا القسم هو حلقة وصل بين المستفيدين والمهتمين لضمان تواصلهم والاتفاق إما عبر الإتصال هاتفياً أو التعليق على الإعلانات أو الدردشة. كيفية استخدام قسم اكسسوارات وقطع غيار وإذا تساءلت عن طريقة استخدام هذا القسم للاستفادة منه بالشكل المطلوب بحيث البيع أسرع والربح أكثر؛ لا بدّ لك من أن تتعرف على المحتويات التي يجب توفرها يالإعلانات الموجودة بين صفحاته لضمان وصولها إلى الفئات المستهدفة من المستخدمين المهتمين.
20 [مكة]
اشرطة سوني4 الواحد بـــ40
17:23:17 2021. 16 [مكة]
اشرطة سوني4جديده لايوجد فيها خدش نظيفهه مرا
10:20:41 2021. 13 [مكة]
اشرطة كاسيت قديمة نوادر
07:54:37 2021. 04 [مكة]
للبيع اشرطة اتاري ( قديمة مخزنة)
11:41:55 2022. 10 [مكة]
اشرطة سوني 2 جديدة على السوم
10:16:25 2022. 22 [مكة]
الخبر
اشرطة سوني 3و4و5 بدايه السعر من 10 فما فوق
16:01:56 2022. 21 [مكة]
للبيع اشرطة نتندو 64
00:28:58 2022. 15 [مكة]
سلماباد
30 دينار بحريني
اشرطة سوني 4 ويد اصليه
22:27:39 2022. 09 [مكة]
اشرطة قديمة
12:35:49 2022. 09 [مكة]
اشرطة بليستيشن 3 او سوني 3 مستعملة #سوني #بليستيشن #سوني 3 #بليستيشن 3 #اشر
21:11:00 2022. 07 [مكة]
الأحساء
اشرطة فيديو مخزنة
03:41:55 2022. 11 [مكة]
البيع اشرطة اكس بوكس
07:33:44 2022. 25 [مكة]
اشرطة سوني 4 مستعمله
17:12:10 2022. 12 [مكة]
3 اشرطة سوني، ذا وتشر، داينق لايت، شادو اوف موردر
01:32:10 2022. 24 [مكة]
ثلاث اشرطة للبيع جمله
07:09:43 2022. 21 [مكة]
اشرطة بلاي ستيشن 4/5 سعر كل شريط موجود في الصورة
20:28:46 2022. اشرطة بلاستيشن 4.1. 26 [مكة]
اشرطة اكس بوكس العدد خمس
17:00:14 2022. 05 [مكة]
اشرطة
02:26:34 2022.