قال الإمام الجليل أبو محمد بن أبي زيد إمام المالكية
بالمغرب في زمنه: جميع آداب الخير تتفرع من أربعة أحاديث: - قول النبي صلى الله عليه
وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت " رواه البخاري. - وقوله صلى الله عليه وسلم
للذي اختصر له الوصية: " لا تغضب " رواه البخاري. الحديث الخامس عشر من الأربعين النووية: آداب إسلامية. قال لقمان لابنه: " لو كان الكلام من فضة، كان السكوت من
ذهب "، ومعناه - كما قال ابن المبارك -: لو كان الكلام في طاعة الله من فضة، لكان
السكوت عن معصية الله من ذهب. وقال ذو النون المصري رحمه الله: أحسن الناس لنفسه
أملَكُهم للسانه. " وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ " من كمال
الإيمان، وصدق الإسلام: الإحسان إلى الجار، والبر به، والكف عن أذاه، كما أخبر
النبي صلى الله عليه وسلم. وحسبنا دليلًا على ذلك أن الله تعالى قرَنَ الإحسان إلى
الجار مع الأمر بعبادته وحده سبحانه؛ إذ قال تعالى: { وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ
وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [ النساء: 36].
الحديث الخامس من الاربعين النوويه شرحه وفوائده - الحديث الشريف و السيرة النبوية
القائمة الرئيسية
الصفحات
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين.. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد.. موعدنا اليوم متابعي مدونة - طريقة للجنة- ومع حديث جديد من أحاديث الأربعين النووية، وهو الحديث الخامس عشر: آداب إسلامية. أسأل الله تعالى أن ينفعنا بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرزقنا العمل بها؛ لننال شفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. الحديث الخامس من الاربعين النوويه شرحه وفوائده - الحديث الشريف و السيرة النبوية. * فهيا بنا لنستمع لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحديث الخامس عشر: آداب إسلامية. عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ
خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ " رواه البخاري ومسلم. * بيان معاني الحديث الخامس عشر. يُؤْمِنُ: الإيمان
الكامل المنجي من عذاب الله الموصل إلى رضاه بِاَللَّهِ: أنه
الذي خلقه. وَالْيَوْمِ الْآخِرِ: أنه سيجازى فيه بعمله. فَلْيَقُلْ: هذه اللام لام الأمر، ويجوز سكونها وكسرها لكونها بعد
الفاء.
شرح الحديث الثالث عشر من الأربعين النووية: حديث (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
تحذير هذه الأمة من مخالفة نبيها، كما وقع في الأمم
التي قبلها. * القواعد المستنبطة من الحديث التاسع: قاعدة فقهية: ( الأصل في النَّهي
التَّحريم ما لم يأتِ صارف يصرفه). مثل: قوله تعالى: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ﴾ [الإسراء: 32] فالزنا مُحرم لأن هذا نهي، ولا يوجد دليل
يُجيز الزنا. مثال: نهى النبيّ عن الشرب قائما؛ لكن النبيّ شرب قائما فانتقل من التحريم إلى الكراهة. قاعدة
فقهية: ( الأصل في الأمر الوجوب ما لم يأتي صارف يصرفه). مثل: ﴿ وَأَقِيمُوا
الصَّلَاةَ ﴾ [البقرة: 43] فآدائها واجب. مثال آخر: السُّترَة للمُصلي أمر بها النبي - صلى
الله عليه وسلم -؛ لكن النبي
صلَّى على غير سترة ، فانصرف الأمر
للاستحباب. قاعدة فقهية: " الواجبات
تَسقط بالعَجز ". - نأخذ هذه القاعدة من قوله - صلى الله عليه وسلم -: " فأتوا منه ما استطعتم " مثال: القيام في الصلاة؛ لكن يسقط عند العجز. شرح الحديث الثالث عشر من الأربعين النووية: حديث (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه). قاعدة فقهية: ( المَيسور لا يسقط بالمَعسور). - نأخذها من قوله - صلى الله عليه وسلم -: " ما استطعتم " مثال: الشخص الذي لا يستطيع القيام نقول يسقط عنك القيام؛ لكن
السجود والركوع لا يسقط. وصلى
الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
الحديث الخامس عشر من الأربعين النووية: آداب إسلامية
الإهداءات
۩۞۩{ سكون لـ الرسول والصحابة الكرام}۩۞۩ • كل مايخص رسولنا الڪريم وسيرٺه وسيرة الصحآبه •°
• كل مايخص رسولنا الڪريم وسيرٺه وسيرة الصحآبه •°
09-22-2021, 12:52 PM
SMS ~
لوني المفضل
Blueviolet
حديث من الأربعين النووية
د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
عن أبي محمد عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمنُ أحدكم حتى
يكونَ هَواهُ تبعًا لما جئتُ به". [حديث حسن صحيح،
رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح]. الشرح الإجمالي للحديث:
قعَّدَ النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث قاعدة
عظيمة من قواعد الدين، وعلامة من علامات الإيمان:
ألاَّ يقدمَ المؤمن هوًى لنفسه أو لغيره على شرعِ
الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. وفي الحديث دليل عظيم على أهمية طلب
العلم الشرعي، والعمل به. الفوائد التربوية من الحديث:
1- أن الإيمان الواجب قد ينفى عمن قصر في ترك واجبه. 2- تربية المؤمن على طلب الدليل، ووجوب الانقياد لشرع الله تعالى،
تثبت قدم الإسلام على عتبة التسليم والاستسلام. 3- خطورة اتباع الهوى، والأمر بمجاهدة العبد هواه؛
ليستقيم له الأمر على شرع ربه عز وجل، وهدي
رسوله صلى الله عليه وسلم.
تعريف حق
الجار، بكف الأذى، وبذل المعروف، والحث على حفظ جواره وإكرامه. رعاية الإسلام للجوار والضيافة، فهذا يدل على كمال الإسلام. فضل
إكرام الجار والضيف وأنهما علامتان من علامات كمال الإيمان، وهو من آداب الإسلام وخلق النبيين. الأمر بإكرام الضيف، الخصال المذكورة في الحديث من شعب الإيمان، وفي ذلك دليل على دخول الأعمال في الإيمان، وهي ترجع إلى التخلي عن الرذيلة، والتحلي بالفضيلة. * القواعد المستنبطة من الحديث الخامس عشر. قاعدة في اللسان: الصمت خير من الكلام إلا في الخير. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. هل اعجبك الموضوع:
-تحتوي الوجبات السريعة على نسبة مرتفعة من السعرات الحرارية و الدهون وبالتالي فهي من أهم الأسباب التي تؤدي إلى اكتساب الوزن الزائد وارتفاع نسبة الدهون الضارة بالدم وما يترتب على ذلك من الإصابة بأمراض القلب والشرايين. -يوجد في الوجبات السريعة نسبة عالية من عنصر الصوديوم ، وارتفاع نسبة هذا العنصر في الدم تؤدي إلى احتباس المياه والإصابة بالأوديما بالإضافة إلى أنه يؤدي إلى حدوث ارتفاع في مستوى ضغط الدم. -وتؤثر هذه الوجبات أيضًا على الجهاز التنفسي لأن السعرات الحرارية المرتفعة والسمنة تؤدي إلى تعزيز فرص الإصابة بالربو وضيق التنفس ، وقد أشارت إحدى الدراسات بأن تناول الأطفال للوجبات السريعة بمعدل 3 مرات في الأسبوع يجعلهم عُرضة إلى الإصابة بالربو. -وتترك الوجبات السريعة آثار سلبية أيضًا على الجهاز العصبي وتعزز من فرص الإصابة بالاكتئاب والاضطرابات النفسية والذهنية. -كما أن الوجبات السريعة تؤثر سلبيًا على الخصوبة ، وقد أشارت دراسة علمية حديثة إلى أن الوجبات السريعة تحتوي على مادة كيميائية تُسمى (الفثالات Phthalates) وأن استهلاك هذه المادة في الجسم يؤدي إلى الإصابة بالعديد من الاضطرابات الصحية أهمها الاضطرابات المتعلقة بالخصوبة و العقم.
الأطعمة أو الوجبات السريعة مصطلح يصف الطعام الذي يتم تحضيره بسرعة وسهولة، بحيث يوفر الوقت والجهد، ولذلك فهو في جوهره وصف لطريقة إعداد الطعام. وعادة ما يتضمن استخدام مكونات سبق طهيها جزئيا توفيرا للوقت، كالبطاطا المقلية المجمدة والنقانق (السجق) والمرتديلا. رغم أن مصطلح الأطعمة السريعة وصف للوقت الذي يتطلبه تحضير الطعام، فإنه يرتبط بمجموعة من الأغذية والوجبات التي تتميز بارتفاع محتواها من الدهون والصوديوم والسكر والسعرات الحرارية، كما أنها لا تحتوي على كميات كبيرة من الألياف والفيتامينات. تنبع التحذيرات الصحية من هذه الأغذية بسبب محتواها المرتفع من مواد لها آثار سلبية على الصحة، إذ يزيد المحتوى المرتفع من الدهون فيها مخاطر أمراض القلب وبعض أنواع السرطان ، أما المقدار الكبير من السعرات الحرارية فقد يزيد مخاطر زيادة الوزن والبدانة، إذا لم يضبط الشخص ما يتناوله من الأطعمة الأخرى طوال اليوم. أما الصوديوم المرتفع في الأطعمة السريعة فيرتبط أيضا بزيادة مخاطر أمراض القلب والشرايين وارتفاع ضغط الدم والسكتات الدماغية ، وبالنسبة للسكر الموجود في هذه الأطعمة فهو يرفع احتمالية تسوس الأسنان. برزت -خلال السنوات الماضية- تحذيرات من الدور الذي تلعبه الوجبات السريعة والأطعمة الفارغة أيضا في بدانة الأطفال ، وانعكاسات ذلك على صحتهم عاجلا وآجلا.
أبرز مكونات الوجبات السريعة:
البطاطا المقلية، وقد تكون طازجة تقطع وتقلى في نفس الوقت، أو مجمدة ومقلية نصف قلية، ويقوم الطباخ في المطعم بقليها القلية الثانية ومن ثم تقديمها. وتفضل مطاعم كثيرة الطريقة الثانية لأنها أسهل وأسرع، ولكن البطاطا هنا تحتوي على مقدار أكبر من الصوديوم الذي يضاف عادة للبطاطا لحفظها مجمدة. ويؤدي قلي البطاطا إلى ارتفاع محتواها من الدهون والسعرات الحرارية. لحوم مقلية، مثل الدجاج أو جوانح الدجاج أو السمك. كما قد تغطى بطبقة من البيض والطحين وفتات الخبز. وأيضا هنا تكمن المشكلة في القلي الذي يزيد محتويات الطعام من السعرات الحرارية والدهون. لحوم معالجة، مثل المرتديلا والنقانق واللحوم المدخنة. وهي تحتوي على مستويات مرتفعة من الصوديوم والدهون. كما يعتقد أن اللحوم المدخنة ترفع مخاطر الإصابة بالسرطان. لحوم مشوية، مثل لحم الشاورما الذي يشوى على السيخ، ولحم البرغر الذي يتكون من خلطة تعجن وتصب في قالب مدور ثم تقلى أو تشوى. ومع أن ظاهر طريقة التحضير هنا هي الشواء الصحي فإن باطنها هو القلي غير الصحي، وذلك لاحتواء هذه الطريقة في الشواء على مقدار كبير من الزيوت والدهون، وبإمكانك النظر إلى سيخ الشاورما الذي يتصبب دهنا حتى تدرك أنه مليء بالدهن، أما البرغر فتحتوي عادة خلطته على مقدار كبير من الدهن لجعله أكثر طراوة.