البروتينات الحيوانية
يوصي النظام الغذائي بأن يستهلك الأشخاص ذات فصيلة الدم +O المنتجات الحيوانية المفيدة والتي تعمل على زيادة الوزن ، بما في ذلك اللحم البقري ، عدس ، لحم الضأن ، لحم العجل ، لحم الغزال ، الأسماك ، سمك مملح ، ويُسمح للأشخاص ذات النوع +O من الدم بتناول معظم منتجات اللحوم بما في ذلك أسماك الماء البارد. الألبان
على الرغم من أنه ينبغي تجنب منتجات الألبان والبيض ، إلا أن الأشخاص الذين يتبعون النظام الغذائي يمكنهم في بعض الأحيان استهلاك المنتجات بما في ذلك الزبدة ، الجبن مثل الفيتا والموزاريلا وجبن الماعز وحليب الصويا. المكسرات
تعد المكسرات مصدرًا كبيرًا للبروتين والدهون الصحية ، ويمكن للأشخاص الذين يريدون زيادة الوزن ويتبعون النظام الغذائي أن يحصلوا على معظم المكسرات بما في ذلك الجوز والبندق واللوز ، ويُعتقد أن الجوز هي الأكثر فائدة لتناول الطعام. فصيلة الدم O والغذاء المناسب لها حسب الدكتور Peter D 'Adamo. - YouTube. الحبوب والبقوليات
يُعتقد أن معظم أنواع الحبوب والبقوليات جيدة التحمل من قِبل الأشخاص الذين لديهم فصيلة دم +O وأكثرها فائدة هي الفول ، العدس ، الترمس ، اللوبيا ، الفاصوليا. الخضروات والفواكه
باستثناء عدد قليل ينبغي تجنبه ، يُعتقد أن الكثير من الخضروات يمكن تحملها جيدًا ، وبعض تلك الموصي بها للنظام الغذائي لفصيلة دم 0+ تشمل الطماطم ، خرشوف ، الهندباء ، الثوم ، الفجل حار ، الكرنب ، البامية ، البصل ، البقدونس ، الجزر الأبيض ، الفلفل الأحمر ، البطاطا الحلوة واليقطين.
- الاكل المناسب لفصيلة الدم o+ et
- اية سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
- سبحان الله الذي اسرى بعبده ليلا
- سبحان الذي اسرى بعبده ليلا اعراب
- سبحان الذي اسري بعبده
- سبحان الذي اسرى بعبده
الاكل المناسب لفصيلة الدم O+ Et
الأطعمة التي يمكن تناولها ما يلي:
بروتين الصويا ، مثل التوفو. حبيبات معينة ، مثل: الشعير المقشر ، والخبز النباتي. زيت الزيتون. بعض الفواكه ، مثل: العنب والتوت البري. أنواع معينة من الفاصولياء والبقوليات. بعض الخضروات ، وخاصة الخضراوات الداكنة المورقة ، مثل: اللفت والسبانخ. أسماك المياه الغير مالحة ، مثل السردين وسمك السلمون. كميات محدودة من الدجاج والديك الرومي. الشاي الأخضر. الزنجبيل. يوصي النظام الغذائي بتناول البروتين في بداية اليوم. قد يكون السردين المعلب أو العصير المصنوع من التوفو الحار وحليب الماعز خيارًا جيدًا. يسمح بتناول كميات محدودة من البروتين الحيواني ، مثل الديك الرومي والبيض ، في خطة النظام الغذائي هذه. يمكن تناول الخضراوات والفواكه والحبوب المسموح بها في أي وجبة. ما يجب تجنبه خلال النظام الغذائي لفصيلة الدم +A
إن قائمة الأطعمة التي يجب أن يتجنبها الأشخاص ذو فصيلة الدم الإيجابي شائعة للغاية ، ولا حصر لها ، على سبيل المثال:
اللحم بقري. العدس. البطاطا الحلوة والبطاطس. ما هو الغذاء المناسب لفصيلة الدم A+ - أجيب. بعض الخضروات ، مثل الملفوف والباذنجان والطماطم والفلفل والفطر. الفاصولياء. بعض الفواكه ، مثل البطيخ والبرتقال و الفراولة والمانجو.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(ركن التغذية والصحة والرجيم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
24-03-2009, 03:12 AM
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اعضاء لكِ الكرام ودي تفيدوني
ماهي الاغذية المناسبة لهذه الفصيلة او موجب
ولكم من اجمل تحية
24-03-2009, 03:22 AM
#2
موضوع للراجية أرجو أن يفيدك
انظمه انقاص الوزن تبعا لفصائل الدم خدعه علميه
الفكره الاساسيه لهذا النظام ان تناول المواد الغذائيه المناسبه لمجموعه دمك فقط يؤدى تلقائيا الى خفض وزنك الى الوزن المثالى مهما التهمت منها كميات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى
الآية: 1 {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير}: "سبحان". ومعناه التنزيه والبراءة لله عز وجل من كل نقص. فهو ذكر عظيم لله تعالى لا يصلح لغيره؛: "أسرى بعبده" ". والإسراء: سير الليل: "بعبده" قال العلماء: لو كان للنبي صلى الله عليه وسلم اسم أشرف منه لسماه به في تلك الحالة العلية. : لما رفعه الله تعالى إلى حضرته السنية، وأرقاه فوق الكواكب العلوية، ألزمه اسم العبودية تواضعا للأمة. ثبت الإسراء في جميع مصنفات الحديث، وروي عن الصحابة في كل أقطار الإسلام فهو من المتواتر بهذا الوجه. سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من زاگورة إلى السفالات – العمق المغربي. ممن رواه عشرين صحابيا. :قال الإمام أبو عبد الله البخاري: سمعت أنس بن مالك يقول ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة: إنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم: أيهم هو؟ فقال أوسطهم: هو خيرهم، فقال آخرهم: خذوا خيرهم. فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتى أتوه ليلة أخرى فيما يرى قلبه، وتنام عيناه ولا ينام قلبه -وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم-فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه عند بئر زمزم، فتولاه منهم جبريل، فشق جبريل ما بين نحره إلى لبته حتى فرغ من صدره وجوفه، فغسله من ماء زمزم، بيده حتى أنقي جوفه، ثم أتى بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوًا إيمانًا وحكمة، فحشا به صدره ولغاديده -يعني عروق حلقه-ثم أطبقه.
اية سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
كنت مفعما بأفكار تقول لي بأن التلاميذ أبناء الجماهير الشعبية، و خير نضال هو منحهم حقهم في التدريس، قد لا أكون محترفا حينذاك، لأنني في بداياتي المهنية، لكنني كنت أسعى بكل ما أوتيت كي أرضي مبادئي. هل هو الوهم الذي يجعلني أمتلك هذا الشعور، أم هي الحقيقة؟ عن أي شعور أتحدث؟ عن كوني ساعيا دائما ألا تربطني مع المتعلمين علاقة تقنية، أن تكون إنسانية، أن أحبهم قبل تعليمهم، أن أنزل إلى الوادي و ألعب الكرة معهم، أن أغضب بإفراط إن لم يكونوا مثلما أردتهم، ثم يتحول الغضب إلى حلم بمجرد انخماد جمرته. لكل ذلك، استمررت في زيارة البلدة مرة أو مرتين في السنة رغم مغادرتها قبل خمسة عشر عاما. أفعل ذلك لأنني أحن إلى دروبها و معابرها و ترابها و سحنات أهاليها. اية سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. ليست شعرة معاوية هي رابطي الوحيد معهم، لكنني أحتفظ لهم بخصلات شعر وافرات غزيرات… اليوم وجدتني من جديد هنا. تناولت وجبة الإفطار عند صديقي عبد الله، و بعدها خرجنا لنزهة ليلية بين الحقول و المرائر. القمر بلوري مكتمل، أغنانا عن المصابيح اليدوية أو مصباح الهاتف. و نحن ندب بين أشجار النخيل و الممرات الزراعية، أحس برغبة الأشجار في احتضاني، مثلما تكتسحني رغبة مؤججة في عناق التربة و الأحجار و حيطان المباني المجاورة.
سبحان الله الذي اسرى بعبده ليلا
و"اليوم السابع" تهنئ الأمة الإسلامية باحتفال الإسراء والمعراج، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات.
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا اعراب
ثم عرج به إلى السماء الدنيا ، فضرب بابًا من أبوابها، فناداه أهل السماء: من هذا؟ فقال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: معي محمد. قالوا: وقد بعث إليه؟ قال: نعم. قالوا: مرحبًا به وأهلا به، يستبشر به أهل السماء لا يعلم أهل السماء بما يريد الله به في الأرض حتى يُعْلِمهم. ووجد في السماء الدنيا آدم، فقال له جبريل: هذا أبوك آدم فسلِّم عليه، فسلَّم عليه، وردّ عليه آدم فقال: مرحبًا وأهلا بابني، نعم الابن أنت، فإذا هو في السماء الدنيا بين يطردان فقال: "ما هذان الان يا جبريل؟" قال: هذا النيل والفرات عنصرهما، ثم مضى به في السماء، فإذا هو ب آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد، فضرب يده فإذا هو مسك أذْفر فقال: "ما هذا يا جبريل؟" قال: هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك. ثم عرج إلى السماء الثانية، فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى: مَنْ هذا؟ قال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: محمد. قالوا: مرحبًا وأهلا وسهلا. ثم عرج به إلى السماء الثالثة، فقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية. سبحان الذي اسرى بعبده. ثم عرج به إلى السماء الرابعة، فقالوا له مثل ذلك. ثم عرج به إلى السماء الخامسة، فقالوا له مثل ذلك. ثم عرج به إلى السماء السادسة، فقالوا له مثل ذلك.
سبحان الذي اسري بعبده
تحتفل الأمة الإسلامية بليلة الإسراء والمعراج تلك الرحلة التى تجاوزت حدود الزمان والمكان فأصبحت إحدى معجزات النبوة، حيث عرف العلماء المسلمون بأن الإسراء ، هى الرحلة من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى بالقدس، أما المعراج فهو الصعود إلى السماوات السبع وما فوقها. وجاء حديث القرآن الكريم عن الإسراء فى سورة الإسراء، وعن المعراج فى سورة النجم، قال تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِى بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُو السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (الإسراء:1)، وقال تعالى: {أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. سبحان الله الذي اسرى بعبده ليلا. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} (النجم 18:12).
سبحان الذي اسرى بعبده
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء
119188
725585
77855
687106
72010
655158
74972
646919
67741
631440
59260
605419
استمع بالقراءات
الآية رقم ( 21) من سورة الملك برواية:
جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005)
اتفاقية الخدمة
وثيقة الخصوصية
أكدت دار الإفتاء المصرية أن جمهور العلماء اتَّفقوا على أَنَّ الإسراء حَدَث بالروح والجسد؛ لأنَّ القرآن صرَّح به؛ لقوله تعالى: ﴿بِعَبْدِهِ﴾ والعبد لا يطلق إلَّا على الروح والجسد، وجمهور العلماء من المحققين على أنَّ المعراج وقع بالجسد والروح يقظةً في ليلة واحدة، وأن ما يراه البعض من أَنَّ المعراج كان بالروح فقط أو رؤيا منامية؛ فإنَّ هذا الرأي لا يعوَّل عليه؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ قادرٌ على أن يعرج بالنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم بجسده وروحه كما أسرى به بجسده وروحه، وتعجُّب العرب وقتها دليل على القيام بالرحلة روحًا وجسدًا؛ فلو كانت رؤية منامية ما كانت تستحقُّ التعجُّب منهم. وتأكيدًا على ثبوت المعراج قالت دار الإفتاء المصرية، إنه يدل عليه قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ [النجم: 13 - 18]، والمقصود بالرؤية في الآية الكريمة: رؤية سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لجبريل في المعراج. الإسراء والمعراج
وكاتت دار الافتاء المصرية أكدت أن رحلة الإسراء والمعراج حَدَثت قطعًا؛ لأنَّ القرآن أخبرنا بذلك، ولا يجوز إنكارها بحال من الأحوال؛ فقال عزَّ وجلَّ: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الإسراء: 1]، والآية دالَّة على ثبوت الإسراء.