تهرس واحدة من الفراولة بعد غسلها ثم توضع فوق الشفاه. تترك لمدة عشر دقائق وتدلك الشفايف جيدا قبل غسلها. ثم تغسل بالماء المخلوط بماء الورد يمكن تكرار هذه الوصفة يوميا للحصول على تفتيح ملحوظ للشفايف. وأخيرا: للحصول على شفاه فاتحة وردية اللون علينا القيام بالاهتمام بتقشير جلد الشفاه مرة على الأقل في الأسبوع، والبعد عن الكافيين والتدخين، واستخدام المرطب المناسب لبشرة الشفاه.
طرق تفتيح الشفاه - موضوع
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم اغلي كركدية في ماء ملي كاسة ثم اضف الية فازلين ودهن شفايفك لمدة اسبوع من اول يوم تشوف التغيير
27-05-2007, 11:32 AM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Dec 2006 العضوية: 72871 المشاركات: 43 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: السعودية الجنس: ذكر معدل التقييم: 189 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
06-07-2007, 11:55 AM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
العناية بالجسم مشكوووووووووورين على المرور
الفازلين يالربع الحقوووا عليه قبل يخلص من الصيدليه
والله ان يرجع شفايفكم ورديه
شاهين انت صقر
07-07-2007, 04:41 AM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 156583 المشاركات: 52 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 183 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم
08-07-2007, 06:50 PM
المشاركة رقم: 14 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ذهبي الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2006 العضوية: 30019 المشاركات: 4, 311 [ +] بمعدل: 0.
خلطة توريد الشفايف بالليمون:
يُسبب التشقق والجفاف المستمر للشفتين ظهورها باللون الباهت أو الداكن في بعض الحالات، وإذا كنتِ ممن يعانون هذه المشاكل فإننا ننصحكِ هنا إلى اتباع بعض العلاجات المنزلية البسيطة، ولكنها ذات مفعول قوي، كالخلطة التي سنوضحها لكن الآن وهي خلطة الليمون مع العسل لتوريد الشفايف:
ستحتاجين إلى ملعقة من عصير الليمون الطازج وملعقة من العسل الطبيعي مع نصف ملعقة من زيت الزيتون. قومي بخلط المكونات مع بعضها جيداً حتى تحصلي على مزيج متجانس، ثم ضعيه على شفتيكِ واتركيه لمدة نصف ساعة. اشطفيه بماء دافئ بعد ذلك وستلاحظين الفرق، فالليمون مبيض طبيعي ومع العسل والزيت ستحصلين على لمعان ولون وردي مع ترطيب مناسب. خلطة لتوريد الشفايف بدم الغزال:
دم الغزال هو مسحوق طبيعي ذو لون أحمر قاني، يمكنكِ الحصول عليه من العطار أو بعض المحلات التي تبيع المكونات الطبيعية، يتميز بلونه الذي يصبغ أي خلطة يوضع فيها، وهو مفيد للبشرة لذا يتم استخدامه في خلطات العناية بها وبالشعر أيضاً. في خلطة اليوم ستحتاجين إلى بضع قطرات من دم الغزال لتخلطيها بكمية كافية من الفازلين، ستصبغ هذه القطرات الفازلين ويصبح بلون أحمر جميل، ثم تبدئي باستخدامه لشفتيكِ، ننصحكِ في مثل هذه الخلطات أن يكون استخدامكِ لها مستمراً لتحصلي على نتائج جميلة.
10 6 -
تفسير سورة
قريش
عدد آياتها
4
(
آية
1- 4)
وهي مكية
{
1 - 4} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ *
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ
هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ
خَوْفٍ}
قال كثير من المفسرين: إن الجار والمجرور متعلق بالسورة التي قبلها أي:
فعلنا ما فعلنا بأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم، واستقامة مصالحهم،
وانتظام رحلتهم في الشتاء لليمن، والصيف للشام، لأجل التجارة والمكاسب. فأهلك الله من أرادهم بسوء، وعظم أمر الحرم وأهله في قلوب العرب، حتى
احترموهم، ولم يعترضوا لهم في أي: سفر أرادوا، ولهذا أمرهم الله بالشكر،
فقال: {
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ} أي: ليوحدوه ويخلصوا له العبادة، {
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} فرغد الرزق والأمن من المخاوف، من أكبر النعم الدنيوية، الموجبة لشكر
الله تعالى. فلك اللهم الحمد والشكر على نعمك الظاهرة والباطنة، وخص الله بالربوبية
البيت لفضله وشرفه، وإلا فهو رب كل شيء..
تفسير سورة قريش للسعدي
الإيضاح
(لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ. فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ) أي فلتعبد قريش ربها شكرا له على أن جعلهم قوما تجرا ذوي أسفار في بلاد غير ذات زرع ولا ضرع، لهم رحلتان رحلة إلى اليمن شتاء لجلب الأعطار والأفاويه التي تأتى من بلاد الهند والخليج الفارسي إلى تلك البلاد ورحلة في الصيف إلى بلاد الشام لجلب الحاصلات الزراعية إلى بلادهم المحرومة منها. وقد كان العرب يحترمونهم في أسفارهم، لأنهم جيران بيت الله وسكان حرمه، وولاة الكعبة، فيذهبون آمنين، ويعودون سالمين، لا يمسهم أحد بسوء على كثرة ما كان بين العرب من السلب والنهب والغارات التي لا تنقطع. تفسير سورة قريش للسعدي. فكان احترام البيت ضربا من القوة المعنوية التي تحتمى بها قريش في الأسفار، ولهذا ألفتها نفوسهم، وتعلقت بالرحيل، استدرارا للرزق. وهذا الإجلال الذي ملك نفوس العرب من البيت الحرام، إنما هو من تسخير رب البيت سبحانه، وقد حفظ حرمته، وزادها في نفوس العرب ردّ الحبشة عنه حين أرادوا هدمه، وإهلاكهم قبل أن ينقضوا منه حجرا، بل قبل أن يدنوا منه. ولو نزلت مكانة البيت من نفوس العرب، ونقصت حرمته عندهم، واستطالت الأيدي على سفّارهم لنفروا من تلك الرحلات، فقلّت وسائل الكسب بينهم، لأن أرضهم ليست بذات زرع ولا ضرع، وما هم بأهل صناعة مشهورة يحتاج إليها الناس فيأتوهم وهم في عقر ديارهم ليأخذوا منها، فكانت تضيق عليهم مسالك الأرزاق وتنقطع عنهم ينابيع الخيرات.
كما أنَّ كلَّ معتبرهم بمسير القمر، والشهور عندهم هي الشهور القمرية، ويعظِّمون منها أربعة: ذو القعدة وذو الحجة والمحرَّم ورجب، وهذا مما يشهد له الشرع كذلك؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ﴾ [التوبة: 36]؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غمَّ عليكم فأكمِلوا العدَّة))؛ صحيح النسائي. ولعلَّ هذا مما أخذوه مِن دين إبراهيم قبل أن يُغَيّروه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أول مَن غيَّر دين إبراهيم: عمرو بن لُحي بن قَمَعَة بن خِنْدِف أبو خُزَاعَة))؛ صحيح الجامع. ولا اعتبار عندنا بالتقويم المسيحي أو الميلادي كما يُسمى حديثًا، بل التقويم القمري هو مِن ديننا؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ﴾ [التوبة: 36]، وضَع الله هذا النظام يوم أنْ خَلَق هذا الكون، فحسبنا ما أكرَمَنا الله به من هذا الدين المستقيم، والحساب الصحيح الذي عليه يدور فلك الأحكام الشرعية؛ قال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ﴾ [البقرة: 189].