يعتبر كريم افوكوم من أكثر الكريمات المساهمة في علاج مشاكل الجلد المختلفة، فهو يستخدم على أكثر من منطقة في الجسم ويسهم في علاجها بصورة ملحوظة نظرًا لاحتوائه على مادة الكورتيزون ومادة ميكونازول بنسبة المضادين للالتهابات والفطريات، ونحن بصدد تسليط الضوء على هذا الكريم، فكونوا برفقتنا. كريم افوكوم للمهبل
يعتبر كريم افوكوم من ضمن الكريمات الموضعية التي تساعد على علاج التهابات المهبل والاحمرار الناتج عنها. إلا أن الكريم يحتوي نسبة عالية من الكورتيزون لذا يجب توخي الحذر عند استخدامه في هذه المنطقة، لتجنب حدوث أي مشكلات صحية. ويمكن استخدام كريم أفوكوم للمهبل بعد الاستشارة الطبية، بعد غسل هذه المنطقة جيدًا وتجفيفها وغسل اليدين. بعد ذلك يتم وضع كمية مناسبة من مرة إلى مرتين في اليوم الواحد، وتوزيعه بصورة مناسبة على الجلد. يتم الانتظار حتى يمتص الجلد الكمية بشكل تام، وبعدها يفضل ارتداء ملابس قطنية نظيفة. ولتجنب حدوث التهابات مرة أخرى يجب عليكِ عدم استخدام ملابس الآخرين الداخلية أو حتى استخدام مناشف الغير. تجربتي مع كريم افوكوم للوجه
منذ بلوغي سن المراهقة وأنا أعاني من مشاكل كثيرة متعلقة بالبشرة. في البداية كنت ألجأ إلى استخدام الوصفات الطبيعية، حتى أتخلص من حب الشباب والاحمرار الناتج عنه.
افوكوم م كريم مدالله الراشد
خطوات يجب مراعاتها عند استخدام افوكوم كريم
– التشخيص الجيد لمشكلة الجلد التي يعاني منها المريض لضمان فعالية الكريم. – معرفة قوة و فعالية الكورتيزون المستخدم ، و شدته مع تكوين علاج الفطريات. – الكمية التي سيستخدمها الشخص. – الفترة التي ستستخدمها للكورتيزون (لأنها تحتوي على نسبة من الكورتيزون). – لابد من متابعة الآثار الجانبية لافوكوم كريم. دور الكورتيزون و مضادات الفطريات الموضعية
غالباً ما يكون دور الكورتيزون في الكريم مكملاً (وفقاً لتصنيف الشركة المصنعة) في استخدام هذا الكريم ، و دور الكورتيزون جيد أيضاً في علاج الالتهابات الجلدية المرتبطة بالمرض ، مثل التهابات منطقة حفاضات الطفل (المنطقة الحساسة) ، حيث يكون مضاد الفطريات هو أساس هذا المنتج. علاج الجلد باستخدام افوكوم كريم
يستخدم افوكوم كريم في علاج العديد من الأمراض الجلدية ، تلك التي نراها في العيادة أو في المستشفى ، و التي يتم توجيهها بشكل رئيسي إلى علاج الفطريات ، و لكن يمكن استخدامها لأمراض الجلد الأخرى على سبيل المثال:
– علاج فطريات الجلد ، تلك التي تؤثر على الجلد و مخصص و معتمد كعلاج للفطريات. – علاج الأكزيما ، و هو مرض جلدي يسبب شكل احمرار له ندوب ، و يظهر في الوجه و الجلد و اليدين.
افوكوم م كريم بصوت
– ازالة بعض الطبقات غير المرغوب فيها من الجلد. – يخفف الألم الناجم عن التهاب و احمرار في الجلد. – الكريم متاح بشكل جيد و سعر مناسب. الآثار الجانبية لافوكوم كريم
بسبب احتواء الكريم في أحد المركبات ، سوف يسبب الكورتيزون بعض الآثار الجانبية و من بينها:
– ظهور الضعف في طبقة الجلد (في فترات استخدام أكثر من شهر مستمر) ، و بالطبع يصعب إنتاجها إلا في حالات سوء الاستخدام و اتباع تعليمات الطبيب. – ظهور شعيرات الدم خاصة في مناطق الوجه. – خطوط حمراء و جلد أبيض. – القرحة و سهولة التشهير في المناطق ذات الاستخدام المتكرر. – حب الشباب نتيجة لاستخدامه. – احمرار الوجه نتيجة لاستخدامه في الوجه. – حبوب حول الفم. – تحول بعض المناطق من الجلد الى اللون البني. – بياض المناطق الجلدية. – ظهور شعر خفيف في بعض المناطق. – حساسية عالية للضوء.
– علاج اثار عمليات الزرع و الالتهابات ، و تصاحب معظم الالتهابات الجلدية احمرار مثل الأكزيما. – علاج الصدفية ، و هو مرض مزمن في الجلد يظهر على شكل موازين و لون فضي. – علاج الحكة في الجلد ، و تشمل الحساسية و حكة الجلد و الجسم. – علاج مرض الحزاز ، و الذي يعد مرض مزمن و يشبه الأكزيما و هو قريب من البنفسج و الأسود. – علاج مرض الذئبة الحمراء ، و هو مرض مزمن في الجلد يرتبط أيضا بالحصانة و الجينات في الجسم. – علاج مرض الأكزيما الاستشرائية ، و هو نوع يؤثر بشكل رئيسي على الأطفال. – علاج الالتهاب البسيط ، و علاج الالتهابات الجلدية التي تظهر بعد إزالة الشعر. – حفظ الجلد من الأمراض ، و يتم استخدامه في علاج العدوى في منطقة الحفاضات ، و يجب توخي الحذر نظرا للتأثير الخاص بالكورتيزون و الطفل في العمر المبكر. – بطبيعة الحال فإن فعالية و قوة الكريم في كل مرض جلدي ، (حيث أن معظمها لعلاج الفطريات ، و لكن في كثير من الأحيان الكريم يكون له دور بسيط في علاج ما سبق). فوائد افوكوم كريم
– قوة التأثير في علاج الأمراض الجلدية. – التأثير السريع على الجلد و الالتهابات الفطرية. – القضاء على الحكة و الحساسية الجلدية و خاصة مناطق الحفاضات.
وكان من وصايا لُقْمان الحكيم لابنه أن قال - كما جاء في القرآن -: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [لقمان: 17]. وبهذا الأمر العظيم أمر الله خاتم الأنبياء - صلى الله عليه وسلم - فقال - سبحانه -: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]. تفسير قوله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} - للشيخ: د. عبدالله المطلق - YouTube. وهو أمر للأمة من بعد نبيِّها، واجب عليها امتثاله والاصطبار عليه؛ إبراءً للذمة وأداءً للواجب، وقيامًا بحق الرعية التي سيُسْأَلون عنها يوم القيامة؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها))؛ الحديث رواه البخاري ومسلم. إنه لأمر عظيم، وإن التقصير فيه لخطير؛ قال - عليه الصلاة والسلام -: ((ما من عبدٍ يسترعيه الله رعيةً، فلم يحطها بنصيحة، إلا لم يجد رائحة الجنة))؛ متفق عليه. وأَنَّى لأبٍ لا يأمر أبناءه بالصلاة أن يكون قد نصح لهم، أو أدَّى ما عليه من واجب تجاههم؟!
تفسير سورة طه الآية 132 تفسير السعدي - القران للجميع
ومما يدفع الأب للاستمرار في أمر أبنائه بالصلاة أن يتصور كم له من الأجر حين ينقذ إنسانًا من النار، فكيف إذا كان هذا الإنسان هو ابنه أو ابنته؟! إننا لنحرص على وقاية أبنائنا وحمايتهم من الأمراض والأسقام، ونبذل ما نملك لإنقاذهم من عوارض الدنيا وأخطارها، أفلا نملك من الرحمة لهم ما يُصبِّرنا على أمرهم بما فيه نجاتهم من الجحيم وفكاك رقابهم من النار؟! تفسير سورة طه الآية 132 تفسير السعدي - القران للجميع. وكيف لا نفعل وقد أمرنا ربُّنا - جل وعلا - بإنقاذهم؛ حيث قال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6]. وهل ينجو من النار تارك للصلاة؟! لا والله؛ قال - سبحانه -: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ ﴾ [المدثر: 39 -47]. ومما يدفع الأب للصبر على أمرِ أبنائه بالصلاة أن يستحضرَ أن ذلك من أسباب الجمع بينه وبينهم برحمته في جنة عرضها السماوات والأرض؛ قال - تعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴾ [الطور: 21].
تفسير آية وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ
الخطبة الثانية
فاتقوا الله - تعالى - وأطيعوه ولا تعصوه.
تفسير قوله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} - للشيخ: د. عبدالله المطلق - Youtube
[تفسير قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)] قال الله تعالى: [ {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه:١٣٢]. قال المؤلف رحمه الله: [أي: استنقذهم من عذاب الله بإقام الصلاة، فاصبر أنت على فعلها، كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم:٦]. تفسير وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى [ طه: 132]. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبيت عنده أنا ويرفأ]. كان يبيت عند غلمانه، فـ زيد بن أسلم غلام ويرفأ غلام آخر. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وكان له ساعة من الليل يصلي فيها، فربما لم يقم فنقول: لا يقوم الليلة كما كان يقوم، وكان إذا استيقظ أقام يعني أهله، وقال: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه:١٣٢]. وقوله: {لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ} [طه:١٣٢] يعني: إذا أقمت الصلاة آتاك الرزق من حيث لا تحتسب، كما قال تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [الطلاق:٢ - ٣]].
تفسير وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى [ طه: 132]
وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور مَن تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا))؛ رواه مسلم، وغيره. وقال - عليه الصلاة والسلام -: ((والله لأن يهدي الله بك رجلاً واحدًا، خيرٌ لك من أن يكون لك حُمْر النَّعم))؛ متفق عليه. ثم إن في حرص الولد على الصلاة طول حياته، ومحافظته عليها دلالة على صلاحه، وهذا أكبر مكسب يمكن لأبٍ أن يستثمره في حياته؛ ليستمر به أجره بعد وفاته؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا مات ابن آدم، انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له))؛ رواه مسلم، وغيره. وتصوَّرْ - أيها الوالد الكريم - يوم تموت أنَّ وراءك ابنًا أو عِدة أبناء قد بذلت الجهد في إصلاحهم وعوَّدتهم على الصلاة، فاسْتَمَرُّوا بعد وفاتك ثلاثين أو أربعين سنة يحافظون على الصلاة ويركعون ويسجدون، كم سيكون لك من الأجر بكل ركعة لهم وبكل سجدة؟! كم ستكسب من الحسنات بكل تسبيح منهم وتهليل ودعاء واستغفار؟! فاللهَ اللهَ بالأمر بالصلاة، فربَّما رفع الله درجتك وغفر لك بسبب ذلك فلا تفرط؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول: أَنَّى لِي هذا؟ فيُقال: باستغفار ولدك لك))؛ رواه ابن ماجه، وأحمد، وصححه الألباني.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.