زائر 9
| 11:50 م
هي هي
ولا يهمكم بس الموقع يصير ليه اهمية و بيقشعون كل شي من صيجة
زائر 8
| 11:11 م
مصيبة
على الأقل عندهم مرفأ مو مثل باقي المناطق التي حرمت من السواحل..
زائر 7
| 11:10 م
شنوا يبون بعد
هذا مرفأ للأهالي وليس مرفأ مالي أو ميناء المملكه يعني الأمر كلش طبيعي ، وبعدين كل هالفلوس اللي يدخلونها الصيادين والدعم الحكومي الكبير لهم ليش ما يتحاططون وجمعون مبلغ ويرتبون ليهم المكان ؟ لكن طبيعة الأنسان طماع وبخيل
زائر 6
| 11:08 م
ساحل الهمله
اناشد المصور ان يصور ساحل الهمله الذي لايتعى ساحله 80 متر مع ان الهمله قريه ساحليه. الحمد لله على النعمه. زائر 5
| 11:05 م
جيف احنا في اي عصر
يقولون نص العمى ولا العمى كله احنا محنا شايفن بحر اصلا يعني معقوله من البديع لين بلاج الجزائر ما فيه ساحل 1, 5 كيلو كلا املاك خاصه مال محرق عايشين في نعمه احنا نحسدهم عليها اهالي الشماليه سواحلنا انسرقة ولا احد جا يصور المعاناه ولا احد قال احنا في اي عصر. يعني مثلا لين بحار من دار كليب لين بيدش بحر لازم يروح المالكيه اقرب شي تعالوا صوروا معاناتهم. زائر 4
| 10:45 م
هذه المرافى شخصية
هذا ليس بالمرفىء الرسمي. متنزّه جبل حفيت.. رحلة في أعماق التاريخ | صحيفة الخليج. هذا المرفىء يستخدم كمجلس لهواة البحر.
- متنزّه جبل حفيت.. رحلة في أعماق التاريخ | صحيفة الخليج
- الرسومات الصخرية في حائل | المرسال
- الثمامة . تعرف عليها بالصور | مدينة الرياض
- صلاة الكسوف.. حكمها.. ومدى مشروعية قضائها - إسلام ويب - مركز الفتوى
متنزّه جبل حفيت.. رحلة في أعماق التاريخ | صحيفة الخليج
يشعر زائر متنزّه جبل حفيت الصحراوي منذ الوهلة الأولى بأنه يغوص في أعماق التاريخ الإماراتي، نظراً لما يضمه المتنزّه من إرث استثنائي من تاريخ المنطقة. الثمامة . تعرف عليها بالصور | مدينة الرياض. ويضيف المتنزّه قيمة استثنائية عالمية لزوار العين، التي تحتضن مواقع أثرية تاريخية مختلفة تعكس تطور ثقافات ما قبل التاريخ المتعاقبة في منطقة صحراوية، ابتداء من العصر الحجري الحديث ولغاية العصر الحديدي. وافتتح سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان عضو المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي رئيس مكتب أبوظبي التنفيذي في فبراير الماضي المتنزّه كأحدث وجهة أثرية ترفيهية تتضمن أنشطة تفاعلية مميزة وآثاراً تاريخية رائعة على السفح الشرقي لجبل حفيت والذي يقع على بعد 20 كيلومتراً جنوب منطقة العين. حفظ التراث
قال ناصر هلال الكيومي، رئيس قسم عمليات المواقع الثقافية بدائرة الثقافة والسياحة بأبوظبي: يهدف المتنزّه بشكل أساسي إلى حماية الآثار والمشهد الثقافي في المنطقة والحفاظ عليه، بما يتماشى مع مهمة الدائرة الرامية إلى حفظ وصون التراث الثقافي الإماراتي، إضافة إلى استعراض التنوع البيولوجي الفريد، التي يضمها المتنزّه عبر مجموعة كبيرة من المقومات الثقافية والطبيعية ذات الأهمية العالمية.
الرسومات الصخرية في حائل | المرسال
كما يحظى الزائر بتجربة تخييم متكاملة الخدمات والتي تتضمّن وجبة فطور في مخيّم بدوي، وأنشطة رياضية وترفيهية متنوعة، كما بإمكانه مشاهدة مدافن جبل حفيت المذهلة في جولة سيراً على الأقدام برفقة مرشد. (وام)
الثمامة . تعرف عليها بالصور | مدينة الرياض
محمية ضانا الطبيعية
IUCN التصنيف II ( حديقة وطنية)
الجروف الصخرية في محمية ضانا
البلد
الأردن [1]
أقرب مدينة
الطفيلة
تأسَّست في سنة
1989
الجهة المسؤولة
الجمعية الملكية لحماية الطبيعة
تعديل مصدري - تعديل
محمية ضانا تأسست عام 1989 وتعد أكبر محمية طبيعية في الأردن في محافظة الطفيلة ، [2] حيث تتجاوز مساحتها 300 كم2 من المناظر الخلابة والتضاريس المتعرجة التي تواجه حفرة الإنهدام. تمتد المحمية على سفوح عدد من الجبال من منطقة القادسية التي ترتفع أكثر من 1500 متر عن سطح البحر وتنخفض إلى سهول صحراء وادي عربة. تتخلل جبال المحمية بعض الوديان التي تتميز بطبيعتها الخلابة، وتتنوع التركيبة الجيولوجية ما بين الحجر الجيري و الجرانيت. الرسومات الصخرية في حائل | المرسال. محتويات
1 الظهور البشري
2 الإقامة
3 تنوع بيئي
4 النباتات
5 تهديد المحمية
6 انظر ايضا
7 المراجع
8 وصلات خارجية
الظهور البشري [ عدل]
سكان قبيلة العطاطة (أو العطاطة) هم السكان الأصليون لمحمية ضانا. [3] يعود تاريخهم في دانا إلى 400 سنة، لكن مستوطنتهم الأصلية في المنطقة تعود إلى أكثر من 6000 عام. إلى جانب وجود عطاطة، تشير الاكتشافات الأثرية إلى مستوطنات من العصر الحجري القديم والمصري والنبطي والروماني في ضانا.
ويُعتقد أن تِلك الرسومات تعود لثلاث فترات مختلفة وهي:
الفترة الأولى: فترة نهاية العصر الحجري مابين 12، و14 ألف سنة وتتميز رسوماتها للإنسان أو الحيوان بالحجم الطبيعي، والذي يصل طول بعضها إلى 12مترتقريباً. الفترة الثانية: تميزت برسومات شبيهة للفترة الأولى الفرق هو ما يسمى طبقة العتق في هذه الرسومات أقل كثافة. الفترة الثالثة: وهي الفترة الأحدث، والتي تعود للفترة الثمودية، (والتي تميزت برسوم طائر النعام والجِمَال حيث يحتوي الجزء الشرقي لأحد الأودية في هذه المنطقة على لوحة ضمة مِن الإبل يعود تاريخها لفترة لاحقة مِن العصر الحجري الحديث)، كذلك نصوص كتابية ثمودية عبارة عن أسماء أشخاص، أو ألهة، أو عبارة تذكارية. وفي المجمل في أن الأثار التي تتبع لإدارة الشيومس يمكن لها أن تُعد أكبر متاحف التاريخ الطبيعي المفتوحة في العالم، فمساحتها تبلغ حوالي 50كيلو متر مربع، والصخور الرسومية يعود عمرها لأكثر مِن 10ألاف عام. وكذلك تتميز تِلك المنطقة بالكهوف حيث بلغ عددها 10كهوف، وآثار البراكين والتي بلغ عددها 12 فوهة بركانية، وتعد منطقتي (حرة نار) والذي تم اكتشافه مِن قبل البدو عام2001م، وكهف (شعفان)، والذي يُعد مِن أكبر الكهوف الأثرية في المملكة،حيث يتجاوز طوله تقريباً1500متر تحت الأرض، وعرضه ما بين 10أمتار إلى 12 متراً.
صلاةُ كسوفِ الشَّمسِ نُقِل الإجماعُ على مشروعيَّتها: قال ابنُ قُدامةَ: (صلاة الكسوف ثابتةٌ بسنَّة رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما سنذكره، ولا نَعلمُ بين أهل العِلم في مشروعيَّتها لكسوفِ الشَّمس خلافًا) ((المغني)) (2/312). وقال ابنُ تيميَّة: (فإنَّ الصلاة عند الكسوف متَّفقٌ عليها بين المسلمين) ((مجموع الفتاوى)) (24/258). وقال ابنُ حجر: ("قوله: باب الصَّلاة في كسوفِ الشمس"، أي: مشروعيَّتها، وهو أمرٌ متَّفق عليه) ((فتح الباري)) (2/527). سُنَّةٌ مُؤكَّدة، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة ((البناية)) للعيني (3/136)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهُمَام (2/84). ، والمالِكيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/265)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (2/427). ، والشافعيَّة ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (3/57)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/402). ، والحَنابِلَة ((الإنصاف)) للمَرْداوي (2/310)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (2/61). صلاة الكسوف.. حكمها.. ومدى مشروعية قضائها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ، وحُكي الإجماعُ على ذلك قال النوويُّ: (وصلاةُ كسوف الشمس والقمر سُنَّةٌ مؤكَّدة بالإجماع، لكن قال مالك وأبو حنيفة: يُصلَّى لخسوف القمر فُرادَى، ويُصلِّي ركعتينِ كسائرِ النوافل) ((المجموع)) (5/44).
صلاة الكسوف.. حكمها.. ومدى مشروعية قضائها - إسلام ويب - مركز الفتوى
لذا فإن حدوث الكسوفين من الظواهر الكونية التي تنبهنا إلى الرجوع إلى الله والخوف منه والصلاة والاستغفار والذكر والدعاء. كيفية صلاة الكسوف؟
تبدأ بالنية واستقبال القبلة ثم تكبر تكبيرة الإحرام. ثم تقرأ سورة الفاتحة ثم تقرأ سورة طويلة ويستحب التطويل في القراءة. ثم تركع طويلاً، ثم تقوم من الركوع وتقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه. ثم ترفع من الركوع وتكمل قراءة سورة طويلة، ولكن بتطويل أقل من القراءة الأولى دون الفاتحة. ثم تركع مرة أخرى بتطويل أقل من الركوع الأول. ثم تسجد سجدتين ومع الإطالة في السجدة الأولى عن السجدة الثانية. ثم تقوم وتصلي الركعة الثانية مثل الأولى قيامان وركوعان وسجدتان. ويفضل الإطالة في الركعة الأولى عن الركعة الثانية. وتصلي صلاة الكسوفين في أى وقت طوال وجود الظاهرة، وتصلى في أي وقت حتى ولو كان وقت النهي عن الصلاة. الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
بعد وقت الصبح إلى أن تشرق الشمس. بعد طلوع الشمس إلى أن ترتفع. قبل غروب الشمس. عند إصفرار الشمس حتى تغرب. عند استواء الشمس في كبد السماء حتى تزول. كل هذه أوقات نهي لا يصلى فيها، ولكن يستثنى من ذلك: صلاة الكسوف، تحية المسجد، صلاة الطواف.
صلاة الخسوف هي سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي عهد الرسول حدث كسوف للشمس في يوم موت ابنه إبراهيم، فقال الناس إن الشمس غابت حزنًا على فراق ابن النبي صلى الله عليه وسلم. وسمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرج رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم وقال:
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوِّفُ بِهِما عبادَه، وإنَّهما لا ينكَسِفان لموت أحدٍ، فإذا رأيتُم كسوف أحدهما فصلُّوا وادعوا حتَّى ينكشِفَ ما بكم رواه النسائي وصححه الألباني
وعلى الرغم من حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنه، ولكنه صحح للناس ما يقولونه عن الكسوف. صلاة الكسوف
صلاة الكسوفين تحدث مع بداية رؤية الكسوف أو الخسوف إلى وقت زوالهما، وعددها ركعتين في كل ركعة قيامان وركوعان وسجدتان. وصلاة الكسوف تكون صلاة سرية لأنها في النهار، وصلاة الخسوف تكون صلاة جهرية لحدوثها في الليل. ليس لها أذان ولا إقامة ولكن ينادى المؤذن بالصلاة جامعة، وتُصلى في الجامع ويمكن أن تصلي في المنزل فردًا أو جماعة فى المنزل. اقرأ أيضًا:
لنراقب معًا خسوف القمر في يونيو القادم. قصة سيدنا يوسف عليه السلام (الكريم بن الكريم) الجزء الأول. كيفية صلاة العيد في المنزل؟
الشمس والقمر آيتان من آيات الله.