همة حتى القمة هي مبادرة وطنية تفاعليه تجمع 999, 999 مشارك تكتمل بمشاركة سمو سيدي ولي العهد وإتاحة الفرصة للتعبير عن شكرهم وامتنانهم للجهد الجبار الذي يقوم به سموه في عمل فني تقني الأكبر من نوعه في العالم
همة حتى القمة 91
همة حتى القمة شعار تم تداوله خلال هذه الفترة في المملكة العربية السعودية، يعرفه كل سعودي ويستشعره بداخله بمجرد النطق به، وحتى المتواجدين على أرض المملكة والمحبين لها يستشعرون المحبة والسلام والأمن من خلال النطق بهذا الشعار الذي ارتفع وعلا مع كل عام يأتي وتحتفل فيه المملكة العربية السعودية باليوم الوطني السعودي، يوم الهمة وعلو القامة والقمة، يوم الاتحاد على يد المؤسس عبد العزيز آل سعود. شاهد أيضًا.. اليوم الوطني 90 همة حتى القمة شعار اليوم الوطني السعودي الذي تم استلهامه من مقولة الأمير محمد بن سلمان" همة السعوديين مثل جبل طويق" وجبل طويق في منطقة نجد، معروف بقمته العالية ومساحته العريضة، همة حتى القمة إذاً هي شعار اتخذته المملكة، وتم الاحتفال به الذي يزلزل قلوب من يسمعه وقد وصلت المملكة بالفعل إلى القمة، بهمة رجالها وحكوماتها وملوكها على مر السنوات. همة حتى القمة وتصميم الشعار تصميم شعار همة تحت القمة تم استلهامه من خلال مقولة الأمير محمد بن سلمان التي ذكر فيها جبل طويق وأن همة السعودي قوية لا تنكسر مثل جبل طويق، وتم تصميم الشعار على هذا الأمر فجاء الشعار يحمل شكل جبل طويق ويسلط الضوء على الوحدة الوطنية التي كانت السبب الرئيسي في نقل البلاد إلى مستويات عالية من التقدم تحت قيادة قوية تمكنت من تحقيق الوحدة الوطنية.
ويعود الفنان نبيل شعيل لحفلات السعودية بعد فترة نقاهة، بعد أن تغنَّى في المناسبات السعودية، ويأتي محمَّلاً بجديده الفني بمشاركة مع الفنان خالد عبد الرحمن، الذي قدَّم نشاطًا فنيًّا مميزًا بدأ من هذا العام بالمشاركات الفنية، وتقديمه لأعمال فنية متجددة. ويتغنى فنان العرب محمد عبده في جازان "مسقط رأسه"، ليربط الماضي بالحاضر، ويصل بهم للعهد الفني الذي منه بدأ، ويرتبط محمد عبده بأصالة التاريخ في منطقة جازان الجنوبية، بمشاركة مع الفنان تركي. في حين تحتفي تبوك الورد بحفلة غنائية في أقصى مناطق الشمال، بمشاركة الفنانَيْن عبد الله الرويشد وأصيل أبو بكر، اللذين أصبحا ملازميَن لخشبة مسارح الفن السعودية، لتتزين به المنطقة الشمالية بحفل غنائي تجتمع فيه عناصر الأغنية.
وسألتك: هل كان من آبائه من ملك؟ فذكرت أن لا. فقلت: فلو كان من آبائه من ملك قلت: رجل يطلب ملك أبيه. وسألتك: هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فذكرت أن لا، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس، ويكذب على الله. وسألتك: أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم؟ فذكرت أن ضعفاءهم اتبعوه، وهم أتباع الرسل. وسألتك: أيزيدون أم ينقصون؟ فذكرت أنهم يزيدون، وكذلك أمر الإيمان حتى يتم. هرقل ملك الروم – لاينز. وسألتك: أيرتد أحد سخطه لدينه بعد أن يدخل فيه؟ فذكرت أن لا، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب. وسألتك: هل يغدر؟ فذكرت أن لا، وكذلك الرسل لا تغدر. وسألتك: بماذا يأمر؟ فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئاً وينهاكم عن عبادة الأوثان، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف، فإن كان ما تقول حقاً فسيملك موضع قدمي هاتين، وقد كنت أعلم أنه خارج، ولم أكن أظنه أنه منكم، فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه.
ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ، فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الأصوات عنده وكثر اللغط، وأمر بنا فأخرجنا، قال: فقلت لأصحابي حين أخرجنا: لقد أمِرَ أمْرُ ابن أبي كَبْشَة، إنه ليخافه ملك بني الأصفر ، فما زلت موقنا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيظهر حتى أدخل الله على الإسلام.
هرقل ملك الروم – لاينز
وقال: إني قلت مقالتي آنفاً أختبر بها شدّتكم على دينكم، فقد رأيتُ. فسجدوا له ورضوا عنه.. فكان ذلك آخر شأن هرقل.. " (البخاري)
ولِد أونوريوس Honorius في كامبانا Campagna، إيطاليا، لوالدين نبيلين، وكان اسم أبيه بترونيوس Petronius. كان أونوريوس الطالب الأول للبابا غريغوري الأول (590-604م). ولم يصبح أونوريوس باباً لروما إلا بعد خمسة من البابوات أتوا بعد غريغوري الأول، وهم:
Sabinian سابينيان (604-606م)
Boniface III بونيفيس الثالث (607م)
Boniface IV بونيفيس الرابع (608-615م)
Deusdedit ديوسديديت (أديوداتوس الأول) (615-618م)
Boniface V وَبونيفيس الخامس (619-625م)
وقد بقي أونوريوس باباً لروما مدة 13 سنة، من 625 وحتى وفاته عام 638م. يصف المؤرخون أونوريوس بأنه شخصية إصلاحية خيّرة، سعى إلى إعمار الكنائس وترميمها وزين كنيسة القديس بطرس. ومن أعماله الخيرية أنه أجرى الماء إلى روما من بحيرة ساباتين التي تبعد 35 ميلاً عن المدينة بعد أن أصلح قناة تاراجان وبنى عليها الطواحين. وكانت له اليد الطولى في بداية انتشار النصرانية في الجزر البريطانيةوإيرلندا. خلال تولي أونوريوس البابوية في رومية كانت هناك أحداث تغير مستقبل البشرية تأخذ طريقها في المشرق.
مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ، سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ". هكذا في منتهى الوضوح: أسلم تسلم.
" يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ. ثم كتب آية من آيات رب العالمين I: { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 64]. ونحن نرى الوضوح والقوة والعزة والحكمة في كل كلمة من كلمات الخطاب. وهذا الخطاب يحتاج إلى وقت طويل حتى نحلله، وندرسه، ونستخرج منه الدروس التي في باطنه، ولكن هنا سوف نشير إلى بعض الدروس المهمة. – فقد حرص الرسول r على ظهور عزته وعزة الدولة الإسلامية في كل كلمة من كلمات الخطاب؛ أولاً: بدأ باسمه قبل اسم هرقل. وهذا الكلام كان خطيرًا في زمانهم، فقد كتب r: " من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم "، ثم دعاه مباشرة للدخول في الإسلام، فقال: " أسلم تسلم ".