ابوسفيان بن حرب
معلومات شخصيه
الميلاد
سنة 565 [1]
مكه [2]
الوفاة
سنة 640 (74–75 سنة)
المدينة المنورة
ابناء
معاوية بن أبى سفيان ، وام حبيبه [3]
اخوه و اخوات
الحارث بن حرب، وأم جميل
الخدمة العسكرية
تعديل مصدري - تعديل
ابو سفيان بن حرب سيد من أسياد قبيلة قريش. اسمه صخر و كنيته ابو سفيان. هو قائد قريش فى معركة احد اللى انتصرت فيها قريش على المسلمين. نسبه [ تعديل]
هو: صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك. امه: صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن سهل بن أنس بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن. حياته [ تعديل]
كان راجل غني ، و بيسافر بالقوافل لكندة و عمان و اليمن و الشام. اتولد فى بادية مكه ، عام الفيل. اتجوز ( صفية بنت ابي العاص) ، و خلف منها (رمله ؛ سفيان ؛ حنظله) و طلقها. اتجوز ( زينب بنت نوفل) ، و خلف منها (يزيد ؛ اميمه) و طلقها. اتجوز ( هند بنت عتبة) ، و خلف منها ( معاويه ؛ عتبه ؛ مريم ؛ جوريه). اسلامه [ تعديل]
دخل فى دين الاسلام ، قبل فتح مكه بـ 6 ايام وحسن اسلامه. وجاهد مع النبي محمد فى معركة حنين وخسر عينه هناك وصار أعور، وكمان استمر بعد كده بالجهاد مع نبي الاسلام فى غزوة تبوك وبعد ما مات جاهد ابو سفيان فى حروب الردة فى عهد ابو بكر الصديق وكانت اخر حرب ليه هى معركة اليرموك اللى جاهد فيها هو وزوجته هند بنت عتبة وولاده يزيد بن ابي سفيان ومعاويه بن أبى سفيان وبناته جويرية وبنته التانيه ام حبيبه اللى هى كمان زوجة الرسول محمد وام المؤمنين وفى دي الحرب معركه اليرموك خسر عينه الوحيدة اللى بيشوف فيها وصار أعمى عشان كده تم إعفائه بعد ذلك عن الجهاد وقتال اعداء المسلمين.
من هو أبو سفيان بن حرب - سطور
أبو سفيان في السينما والتليفزيون
1977: فيلم الرسالة عن قصة حياة حمزة بن عبد المطلب بطولة عبد الله غيث. وقام بدور أبو سفيان بن حرب الممثل حمدي غيث. 2008: مسلسل رجل الأقدار عن قصة حياة عمرو بن العاص بطولة نور الشريف. وقام بدور أبو سفيان بن حرب الممثل فهمي الخولي. 2008: مسلسل خالد بن الوليد عن قصة حياة خالد بن الوليد بطولة سامر المصري. وقام بدور أبو سفيان بن حرب الممثل تيسير إدريس. 2008: مسلسل قمر بني هاشم عن قصة حياة سيدنا محمد بطولة رشيد عساف. وقام بدور أبو سفيان بن حرب الممثل نجاح سفكوني. 2009: مسلسل صدق وعده بطولة خالد النبوي. وقام بدور أبو سفيان بن حرب الممثل جهاد سعد. 2012: مسلسل عمر بن الخطاب عن قصة حياة عمر بن الخطاب بطولة سامر إسماعيل. وقام بدور أبو سفيان بن حرب الممثل فتحي الهداوي. 2013: مسلسل خيبر عن قصة غزوة خيبر بطولة أيمن زيدان. وقام بدور أبو سفيان بن حرب الممثل جواد الشكرجي. المراجع
^ سيرة ابن هشام
مصادر إضافية
الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، ابن عبد البر. الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني. الطبقات الكبير ، ابن سعد. أسد الغابة في معرفة الصحابة ، ابن الأثير.
قصة إسلام أبو سفيان بن حرب - موضوع
فقال رسول الله r: "يا أبا سفيان، اليوم يوم المرحمة، اليوم أعز الله قريشًا". فأخذ رسول الله r اللواء من سعد، وأعطاه ابنه قيسًا. وقد شهد أبو سفيان t حنينًا، وأبلى فيها بلاءً حسنًا، وكان ممن ثبت ولم يفر يومئذ، ولم تفارق يده لجام بغلة رسول الله r حتى انصرف الناس إليه. من مواقف أبي سفيان بن حرب مع الصحابة:
مع ابنته أم حبيبة قبل إسلامه:
لما جاء أبو سفيان إلى المدينة قبل الفتح؛ لما أوقعت قريش بخزاعة ونقضوا عهد رسول الله r، فخاف فجاء إلى المدينة ليجدد العهد، فدخل على ابنته أم حبيبة، فلم تتركه يجلس على فراش رسول الله r، وقالت: "أنت مشرك". من الأحاديث التي رواها أبو سفيان بن حرب عن النبي r:
روى عنه سماك بن حرب، أن النبي r قال: "ما قدست أمة لا يؤخذ لضعيفها حقه من قويها غير متعتع". من كلمات أبي سفيان بن حرب:
من ذلك قوله يوم اليرموك: "والله لا ينجيكم من هؤلاء القوم، ولا تبلغن رضوان الله غدًا إلا بصدق اللقاء، والصبر في المواطن المكروهة". ولما حضرته الوفاة، قال: لا تبكوا عليَّ؛ فإني لم أتنطَّف بخطيئة منذ أسلمت. وفاة أبي سفيان بن حرب:
اختُلف في وفاة أبي سفيان t؛ فقيل: تُوُفِّي سنة إحدى وثلاثين، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين، وقيل: سنة أربع وثلاثين، وصلى عليه عثمان t.
ابوسفيان بن حرب - ويكيبيديا
نَسَب معاوية هو معاوية بن صخر بن حرب بن أميّة بن عبد شمس، كُنيته أبو عبدالرحمن القرشيّ الأمويّ المَكّي. وُلِد قَبل بعثة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بخمس سنوات، وهو ابنٌ لأبي سفيان، أمّا أمّهُ فهي هند بنت عُتبة، وتجدر الإشارة إلى أنّ والداه على الرغم من أنّهما كانا من أشدّ أعداء المسلمين في الجاهليّة، إلّا أنّهما حينما أسلما، وبايعا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حَسُن إسلامهما. معاوية في عهد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أسلم معاوية بن أبي سفيان يوم فتح مكّة، واتَّخذه النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- كاتباً للوحي، وشَارك معه في عدِّة غزوات، من أهمّها: غزوة حنين، والطائف، وقاتل فيهما، كما أنّه روى بعض الأحاديث عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-؛ فأخته هي أمّ المؤمنين أم حبيبة، إحدى زوجات النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-. معاوية في زمن الخُلفاء الراشدين اشترك معاوية في عهد أبي بكر الصدِّيق في معركة اليمامة، وكان من ضمن الجيش الذي خرج؛ لفَتح الشام، وفي ولاية عمر بن الخطّاب، اكتسب معاوية ثقة عُمر، فولّاه الأردنّ، ثمّ ضَمّ إليه ولاية الشام بعد وفاة أخيه يزيد بن أبي سفيان الذي كان والياً عليها قبله، أمّا في ولاية عُثمان بن عفّان فقد أصبح معاوية والياً على بلاد الشام كُلّها.
من هي هند بنت عتبة زوجة أبو سفيان
تحولت هند بنت عتبة كزوجها من كره الإسلام الشديد والدعوة لمحاربته إلى حبه والإخلاص له، وسيتم التعرف على مواقفها قبل وبعد الإسلام في التالي:
هي، هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية الهاشمية. هي أم معاوية بن أبي سفيان، قامت بالإسلام بعد زوجها بعد فتح مكة. وبعد إسلامها قامت بتكسير صنم، وقالت (لقد كنا في غرور)، وعرف عنها. العقل والحكمة وسداد الرأي والعزة، وخلال مبايعتها للرسول صلى الله عليه وسلم. استغربت كثيراً، من وصية النبي للنساء، أن لا يقوموا بالزنى، في قولها المعروف. وهل تزني الحرة، وبعد البيعة تغيرت كثيراً وقامت بمساندة المسلمين وحُسن إسلامها. قبل إسلامها لها موقف شهير في غزوة بدر لا يُنسي، فقد قامت بالتحريض. على قتال المسلمين، وقامت بنفسها بعد استشهاد حمزة رضي الله عنه وأرضاه. قامت بقطع بطنه، وأكل كبده ولكن لم تحبذ طعمه، وتحولت للنقيض تماماً. بعد إسلامها، ففي معركة اليرموك قامت بتحريض المسلمين على قتال الروم. بأعدادهم الضخمة، وكانت بجانب زوجها من أسباب نصر المسلمين في تلك المعركة. توفيت في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه.
ج2: إذا كان الواقع كما ذكرت وجب عليك أن تخرج ربع عشر ما تملك من الأوراق النقدية ورقا نقديا، سواء كان رصيدها ذهبا أم فضة، وذلك إذا كان ما تملكه نصابا، وهو ما يعادل مائة وأربعين مثقالا من الفضة أو عشرين مثقالا من الذهب، وحال عليه الحول. زكاة الذهب والفضة تخرج من العملة: السؤال السادس من الفتوى رقم (9564): س6: هل يجوز إخراج زكاة الذهب أو الفضة عملة ورقية كسائر عروض التجارة، بمعنى أن يخرج ربع العشر بعد تحويل الذهب أو الفضة إلى عملة ورقية عندما يحول الحول، أم لا؟ ج6: لا حرج في إخراج زكاة الذهب والفضة عملة ورقية بما تساوي وقت تمام الحول؛ لاشتراكها جميعا في الثمنية. فصل: زكاة الذهب والفضة تخرج من العملة:|نداء الإيمان. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان. إذا اتضح نقص ما يدفعه من زكاة النقدين: الفتوى رقم (2713): س: شخص لديه نقود، وكان يعطي زكاتها في كل عام، وكان يظن أن هذا المبلغ أربعة آلاف ريال، ومستمر يعطي الزكاة بهذا المبلغ، ولما أحصى المبلغ وجده ثمانية آلاف ريال، فالمدة الماضية لا يدري كم سنة لأنها ربما تكون خمس سنوات أو أكثر والآن هو يستفتي سماحتكم ماذا يفعل بالنقود التي لم يعط زكاتها في المدة المجهولة؟ آمل من سماحتكم موافاتنا بالفتوى لهذه المسألة وفقكم الله.
فصل: زكاة الذهب والفضة تخرج من العملة:|نداء الإيمان
:
خطة التعليم عن بعد
بوربوينت
الأسئلة اختبارات باستراتيجيات التعلم /فواز الحربى
الطريقة البنائية / فواز الحربى
استراتيجيات الليزر
البطاقات
التعلم النشط الجديد
بطاقات تخطيط الدروس
مسرد
وحدات مشروع الملك عبدالله
التخطيط العكسي
ورق عمل
أسئلة اختبارات درس زكاة الذهب والفضة وعروض التجارة مادة الفقه والسلوك للصف السادس الابتدائي
ولدينا بعض من الأهداف الخاصة لمواد الفقه والسلوك وهى:
بيان اختصاص الله بحق التشريع. المحافظة على مبادئ الدين وتعاليمه. محاربة الأفكار الهدمة. تنمية حب العبادة في النفس لاعتبارها وسيلة هامة لتقوية الصلة بيني العبد وربه. تحقيق العبودية الخالصة لله تعالى وحده والاعتزاز بالإسلام واعتناقه بقوة واقتدار. التنفير من الشرك والمعاصي وصلاة التطوع والرضاء بالقضاء والقدر والتوكل على الله واستثمار المسئولية بيني يدي الله الخضوع الشامل لله. درس زكاة الذهب والفضة وعروض التجارة للصف السادس الابتدائي - بستان السعودية. إشباع الحاجة إلى المعرفية الدينية. تكوين الإنسان الصالح بغض النظر عن لونه وجنسه ووطنه فالإسلام يخاطب الإنسان بطبيعته الانسانيه فقط. تعويد الطلاب على الاقتداء بالرسول في جميع أقواله وأعماله.
درس زكاة الذهب والفضة وعروض التجارة للصف السادس الابتدائي - بستان السعودية
فعن الزهري: أنه كان لا يرى بأسا أن يعجل زكاته قبل الحول. وسئل الحسن عن رجل أخرج ثلاث سنين، يجزيه؟ قال: يجزيه. قال الشوكاني: وإلى ذلك ذهب الشافعي وأحمد وأبو حنيفة وبه قال الهادي، والقاسم، قال المؤيد بالله: وهو أفضل. وقال مالك، وربيعة، وسفيان الثوري، وداود، وأبو عبيد بن الحارث، ومن أهل البيت، الناصر: إنه لا يجزئ حتى يحول الحول. واستدلوا بالأحاديث التي فيها تعلق الوجوب بالحول وقد تقدمت، وتسليم ذلك لا يضر من قال بصحة التعجيل لأن الوجوب متعلق بالحول فلا نزاع، وإنما النزاع في الاجزاء قبله. انتهى. قال ابن رشد: وسبب الخلاف، هل هي عبادة أو حق واجب للمساكين؟ فمن قال: إنها عبادة، وشبهها بالصلاة، لم يجز إخراجها قبل الوقت، ومن شبهها بالحقوق الواجبة المؤجلة، أجاز إخراجها قبل الاجل على جهة التطوع. وقد احتج الشافعي لرأيه بحديث علي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه ومسلم استسلف صدقة العباس قبل محلها، انتهى.. التفريغ النصي - العدة شرح العمدة [30] - للشيخ أسامة سليمان. 12- الدعاء للمزكي: يستحب الدعاء للمزكي عند أخذ الزكاة منه. لقول الله تعالى: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم}. وعن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بصدقة قال: «اللهم صل عليهم».
التفريغ النصي - العدة شرح العمدة [30] - للشيخ أسامة سليمان
يقول المصنف: [ ولا زكاة فيها] أي: في عروض التجارة [ حتى ينوي بها التجارة]. إذاً لا يخضع للزكاة أي سلعة يقتنيها وليس غرضه إعادة البيع، فعروض التجارة لا بد فيها من نية الاتجار.
والأرجح من القولين قول من قال بوجوب الزكاة فيها، إذا بلغت النصاب، أو كان لدى مالكيها من الذهب والفضة أو عروض التجارة ما يكمل النصاب؛ لعموم الأحاديث في وجوب الزكاة في الذهب والفضة، وليس هناك مخصص صحيح فيما نعلم، ولأحاديث عبدالله بن عمرو بن العاص وعائشة وأم سلمة المتقدم ذكرها، وهي أحاديث جيدة الأسانيد، لا مطعن فيها مؤثر، فوجب العمل بها. أما تضعيف الترمذي وابن حزم لها والموصلي فلا وجه له فيما نعلم مع العلم بأن الترمذي رحمه الله معذور فيما ذكره؛ لأنه ساق حديث عبدالله بن عمرو من طريق ضعيفة وقد رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه من طريق أخرى صحيحة، ولعل الترمذي لم يطلع عليها