"أحب اشتقاقات كلمة "بشرى" أشعر بأنها مضيئة، برّاقة، متوهّجة، تأمّل نفسك إذا أقبل أحدهم وقال لك: "أبشرك" سيقفز فؤادك فرحًا قبل سماع الخبر! وكم هي ذات أثر لطيف عندما تطلب شيئًا وتأتيك الإجابة بـ"أبشر"
اللهم أرسل إلينا بشائرك، فإن قلوبنا توّاقة، وأنت خير المُبشّرين". 2- حالات دينيه جميله جدا
"يا ربّ.. أنا عبدُك الذي تعرفه، ليس الذي يعرفه النّاس. " "يارب لا تحرمنا نعمة الدهشة.. تلك التي تدفعنا للمرور بجانب الأشياء الاعتيادية بتقدير عميق. زرقة السماء، خضرة الشجر، صوت البحر، كوب القهوة، ضحكة أحبابنا، قوة إصرارنا. شعور الارتواء بعد العطش، نشوة الامتلاء بعد الشوق، ولذة الغنيمة بعد التعب"
كان حسان بن عطية يدعو فيقول: "اللهم إني أعوذ بك أن أتعزز بشيء من معصيتك، وأن أتزين للناس بما يشينني عندك".
" لا تبْتَئسْ
رَبّي مَعكْ
يَرْعَى فُؤادَكَ
يسَمَعُكْ..
أحاطَ كُلّ سَريرَةٍ
كَانتْ بأرْضٍ أوْ فلَكْ
أتُراهُ يُهمِلُ عبْدَهُ
أتُراهُ ينْسَى أدْمَعُكْ؟
حَاشاهُ -جَلّ جلالُه- ". حالات واتس دينيه مميزه - مجلة رجيم. "يا ربّ علمني كيف أحبّك، حبًّا خالصًا، لا شريك لك فيه ولا مثيل، حبًّا أعيش به لأجلك وأموت عليه لأجلك، وألقاك به وأنت راضٍ عنّي.. ياربّ علمني كيف أطرق بابك، طرق السائل الذي يظنّ بك خيرًا كثيرًا، طرق الذي لا حاجة له إلا عندك، طرق المستغني عن كل شيء إلا سعة رحمتك. "
حالات دينيه مميزه سهم 66
تضرع لله بضعفك، أشك أحوالك المتعبة،تمنى ما يريد قلبك وإن كان بعيدا صعبا، فمن للمعجزات إلا الله. لآ آريد آن يإتيَ ذآلكك آليوم آلذيَ نحتضن فيهَه بعضنإ ونبكيّ من كل قلبنإ علىَ فرآق بعضنإ لآ أريده
أجمل الحالات الدينية الحزينة:
قال تعالى "وتظُنُّون باللّه الظُّنُونا" في المحن ظنونك محل نظر ربك لا تظن بربك الكريم إلا خيرا. ضاقت لتُفرج، لا يضعك الله في اختبار لتفشل فيه، يضعك فيه لتتعلم من أخطائك وتذكّر أن بعد كلّ ضيق فرج. والله لو عرفتُم فضل الاستغفار لما توقفت ألسنتكم عن ترديده أستغفرالله، أستغفرالله، أستغفرالله. حالات دينيه مميزه - YouTube. يُغنيك الله عن كُل العباد، ويُجبر قلبك الله، و لا يعلم بك و يعلم ضعفك وحاجتك وقلة حيلتك إلّا الله. "إنّهُ من يتق ويصبر فإنّ الله لا يُضيعُ أجر المحسنين. "أسرار الحياة الطيّبة والجزاء الحسن: التقوى، الصبر، والإحسان. "واستعينُوا بالصّبر والصّلاة" اربط الصبر بالصلاة ؛ ترى فرجا ومخرجا وكأن الغمام ينجلي غيثا مغيثا مبهجا. وإن ضاقت في عينيك الدُنيا فلك في الإستغفار فرجا كبيرا استغفرك ربي وإتوب آليك. "ومن أتاني يمشي أتيتهُ هرولة" يا الله كيف يتوقف مؤمن عن السير إلى الله وهو يقرأ هذه البشرى.
حالات دينيه مميزه 2021 في الرياض
2022-04-05, 14:02
#1
مشرفة
جمعت لكم اليوم باقة مختارة من اجمل صور مباركة رمضان
اتمنى ان تنال اعجابكم
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0: 2022-01-05, 14:35
مشاركات: 0: 2020-10-13, 01:10
مشاركات: 0: 2019-04-03, 20:32
مشاركات: 1: 2018-11-21, 23:02
مشاركات: 0: 2018-07-07, 23:41
سُئِلَ البَرَاءُ أكانَ وجْهُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مِثْلَ السَّيْفِ؟ قَالَ: لا بَلْ مِثْلَ القَمَرِ. كان رسولُ اللهِ أبيضَ، كأنما صِيغَ من فضةٍ، رَجِلَ الشَّعرِ. قدمنا لكم تشكيلة جميلة من حالات الواتس الدينية الجميلة، والتي تساعدنا في الحصول على الثواب والأجر العظيم من الله سبحانه وتعالي.
وعن أبي بكر الصّدّيق - رضي الله عنه - قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَا مِن عبدٍ يذنِب ذنبًا؛ ثمّ يتوَضّأ ثم يصلّي ركعتين؛ ثم يستَغفِر اللهَ لذلك الذنبِ إلاَّ غَفَر الله له)) أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الألباني. أيها الإخوة؛ مَن شاء لنفسِه الخَيرَ العَظيم فَليُبادر إلى بابِ التوبَةِ والاستقامة؛ وطريقِ الإيمان والطاعة، ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [النور:31]. أقول ما تَسمعون، وأَستغفِر الله لي ولَكم ولسائرِ المسلِمين من كلِّ ذنبٍ وخطيئة، فاستغفروه إنّه هو الغفور الرحيم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - الآية 8. الخطبة الثانية
عباد الله، من لم يتب الآن فمتى يتوب؟! ومن لم يرجعِ اليوم فمتى يؤوب؟! ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [التحريم:8].
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
وقراءة العامة نصوحا بفتح النون ، على نعت التوبة ، مثل امرأة صبور ، أي توبة بالغة في النصح. وقرأ الحسن وخارجة وأبو بكر عن عاصم بالضم; وتأويله على هذه القراءة: توبة نصح لأنفسكم. وقيل: يجوز أن يكون نصوحا ، جمع نصح ، وأن يكون مصدرا ، يقال: نصح نصاحة ونصوحا. وقد يتفق فعالة وفعول في المصادر ، نحو الذهاب والذهوب. وقال المبرد: أراد توبة ذات نصح ، يقال: نصحت نصحا ونصاحة ونصوحا. الثانية: في الأشياء التي يتاب منها وكيف التوبة منها. قال العلماء: الذنب الذي تكون منه التوبة لا يخلو ، إما أن يكون حقا لله أو للآدميين. فإن كان حقا لله كترك صلاة فإن التوبة لا تصح منه حتى ينضم إلى الندم قضاء ما فات منها. وهكذا إن كان ترك صوم أو تفريطا في الزكاة. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. وإن كان ذلك قتل نفس بغير حق فأن يمكن من القصاص إن كان عليه وكان مطلوبا به. وإن كان قذفا يوجب الحد فيبذل ظهره للجلد إن كان مطلوبا به. فإن عفي عنه كفاه الندم والعزم على ترك العود بالإخلاص. وكذلك إن عفي عنه في القتل بمال فعليه أن يؤديه إن كان واجدا له ، قال الله تعالى: فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان. وإن كان ذلك حدا من حدود الله كائنا ما كان فإنه إذا تاب إلى الله تعالى بالندم الصحيح سقط عنه.
مختارات مختارة 'يآ أيها الذين آمنوا توبوا إلي الله توبةً نصوحا' - ناصر القطامي تراويح 1439 - Youtube
وقوله: ( عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ) يقول: عسى ربكم أيها المؤمنون أن يمحو سيئات أعمالكم التي سلفت منكم ( وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ) يقول: وأن يدخلكم بساتين تجري من تحت أشجارها الأنهار ( يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ) محمدًا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ( وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ) يقول: يسعى نورهم أمامهم ( وَبِأَيْمَانِهِمْ) يقول: وبأيمانهم كتابهم. كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: ( يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ)... إلى قوله: ( وَبِأَيْمَانِهِمْ) يأخذون كتابهم فيه البشرى ( يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لِنَا) يقول جلّ ثناؤه مخبرًا عن قيل المؤمنين يوم القيامة: يقولون ربنا أتمم لنا نورنا، يسألون ربهم أن يبقي لهم نورهم، فلا يطفئه حتى يجوزوا الصراط، وذلك حين يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ. يا أيها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحاً || ماهر المعيقلي - YouTube. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
يا أيها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحاً || ماهر المعيقلي - Youtube
يا أيها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحاً || ماهر المعيقلي - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - الآية 8
وقد نص الله تعالى على سقوط الحد عن المحاربين إذا تابوا قبل القدرة عليهم. وفي ذلك دليل على أنها لا تسقط عنهم إذا تابوا بعد القدرة عليهم; حسب ما تقدم بيانه. وكذلك الشراب والسراق والزناة إذا أصلحوا وتابوا وعرف ذلك منهم ، ثم رفعوا إلى الإمام فلا ينبغي له أن يحدهم. وإن رفعوا إليه فقالوا: تبنا لم يتركوا ، وهم في هذه الحالة كالمحاربين إذا غلبوا. هذا مذهب الشافعي. فإن كان الذنب من مظالم العباد فلا تصح التوبة منه إلا برده إلى صاحبه والخروج عنه - عينا كان أو غيره - إن كان قادرا عليه ، فإن لم يكن قادرا فالعزم أن يؤديه إذا قدر في أعجل وقت وأسرعه. وإن كان أضر بواحد من المسلمين وذلك الواحد لا يشعر به أو لا يدري من أين أتي ، فإنه يزيل ذلك الضرر عنه ، ثم يسأله أن يعفو عنه ويستغفر له ، فإذا عفا عنه فقد سقط الذنب عنه. وإن أرسل من يسأل ذلك له ، فعفا ذلك المظلوم عن ظالمه - عرفه بعينه أو لم يعرفه - فذلك صحيح. وإن أساء رجل إلى رجل بأن فزعه بغير حق ، أو غمه أو لطمه ، أو صفعه بغير حق ، أو ضربه بسوط فآلمه ، ثم جاءه مستعفيا نادما [ ص: 185] على ما كان منه ، عازما على ألا يعود ، فلم يزل يتذلل له حتى طابت نفسه فعفا عنه ، سقط عنه ذلك الذنب.
وقال سهل بن عبد الله التستري: هي التوبة لأهل السنة والجماعة; لأن المبتدع لا توبة له; بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: حجب الله على كل صاحب بدعة أن يتوب. وعن حذيفة: بحسب الرجل من الشر أن يتوب من الذنب ثم يعود فيه. وأصل التوبة النصوح من الخلوص; يقال: هذا عسل ناصح إذا خلص من الشمع. وقيل: هي مأخوذة من النصاحة وهي الخياطة. وفي أخذها منها وجهان: أحدهما: لأنها توبة قد أحكمت طاعته وأوثقتها كما يحكم الخياط الثوب بخياطته ويوثقه. والثاني: لأنها قد جمعت بينه وبين أولياء الله وألصقته بهم; كما يجمع الخياط الثوب ويلصق بعضه ببعض. وقراءة العامة نصوحا بفتح النون ، على نعت التوبة ، مثل امرأة صبور ، أي توبة بالغة في النصح. وقرأ الحسن وخارجة وأبو بكر عن عاصم بالضم; وتأويله على هذه القراءة: توبة نصح لأنفسكم. وقيل: يجوز أن يكون نصوحا ، جمع نصح ، وأن يكون مصدرا ، يقال: نصح نصاحة ونصوحا. وقد يتفق فعالة وفعول في المصادر ، نحو الذهاب والذهوب. وقال المبرد: أراد توبة ذات نصح ، يقال: نصحت نصحا ونصاحة ونصوحا. الثانية: في الأشياء التي يتاب منها وكيف التوبة منها. قال العلماء: الذنب الذي تكون منه التوبة لا يخلو ، إما أن يكون حقا لله أو للآدميين.