اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير آيات سورة التكوير لابن كثير
سنذكر تفسير آيات سورة التكوير بالرجوع إلى كتاب تفسير القرآن العظيم لابن كثير فيما يأتي: [١]
(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) [٢] أي لُفت إلى بعضها البعض وذهب نورها. (وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ) [٣] أي تنائرت وذهبت يوم القيامة. (وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ) [٤] أي نُسفت وزالت وأصبحت مستوية مع الأرض. تفسير سورة التكوير ابن كثير. (وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) [٥] أي الإبل الحامل يتركها أصحابها وينشغلون عنها من هول ذلك اليوم. (وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) [٦] أي جميع الحيونات يوم القيامة جُمعت. (وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) [٧] أي البحار في يوم القيامة تفجرت وفاضت، وفي قول آخر أنها يبست وجفت. (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) [٨] أي قُرن وجمع كل شيء إلى مثله، الصالح مع الصالح والسيء مع السيء، كقوله -تعالى-: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ). [٩]
(وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ) [١٠] الوأد هو دفن البنات في الجاهلية وهنّ أحياء، وفي هذا تهديد لصاحب ذلك الفعل بسؤالها عمّن دفنها وبأي ذنب. (وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ) [١١] أي أخذ كل إنسان صحيفة أعماله بيمينه أو بشماله.
تفسير سوره التكوير مقصّر
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ} لما ذكر جلالة كتابه وفضله بذكر الرسولين الكريمين، اللذين وصل إلى
الناس على أيديهما، وأثنى الله عليهما بما أثنى، دفع عنه كل آفة ونقص مما
يقدح في صدقه، فقال: {
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ} أي: في غاية البعد عن الله وعن قربه، {
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ} أي: كيف يخطر هذا ببالكم، وأين عزبت عنكم أذهانكم؟ حتى جعلتم الحق الذي
هو في أعلى درجات الصدق بمنزلة الكذب، الذي هو أنزل ما يكون [وأرذل]
وأسفل الباطل؟ هل هذا إلا من انقلاب الحقائق. {
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ} يتذكرون به ربهم، وما له من صفات الكمال، وما ينزه عنه من النقائص
والرذائل [والأمثال]، ويتذكرون به الأوامر والنواهي وحكمها، ويتذكرون به
الأحكام القدرية والشرعية والجزائية، وبالجملة، يتذكرون به مصالح
الدارين، وينالون بالعمل به السعادتين. لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ} بعدما تبين الرشد من الغي، والهدى من الضلال. سورة التكوير – HQOGG.NET – القرآن الكريم. {
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} أي: فمشيئته نافذة، لا يمكن أن تعارض أو تمانع. وفي هذه الآية وأمثالها
رد على فرقتي القدرية النفاة، والقدرية المجبرة كما تقدم مثلها [والله
أعلم والحمد لله].
تفسير سورة التكوير للاطفال
(وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ) [١٢] أي انكشفت من مكانها وذهبت. (وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ) [١٣] أي حُمّيت وأُوقدت يوم القيامة. (وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ) [١٤] أي قُربت من أهلها وهم المتقين. (عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ) [١٥] أي في ذلك اليوم العظيم وبعد وقوع هذه الأهوال تعلم كل نفس ما عملت، كقوله -تعالى-: (يُنَبَّأُ الإنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ). [١٦]
(فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ* الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) [١٧] أقسم الله -تعالى- بالنجوم التي تختفي في النهار وتظهر في الليل. (وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) [١٨] فيها قولان: أي إذا أقبل أو أدبر بظلامه. (وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) [١٩] أي إذا طلع وأضاء. (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ) [٢٠] أي إن هذا القرآن هو من تبليغ رسول شريف وهو جبريل -عليه السلام-. (ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ) [٢١] أي شديد البطش وله مكانة ومنزلة رفيعة وعالية عند الله -تعالى-. تفسير سورة التكوير - موضوع. (مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ) [٢٢] أي إن الملائكة تُطيعه في السماء، فهو من سادة الملائكة وأشرافهم وهو أمين على تبليغ هذا القران. (وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ* وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ) [٢٣] صاحبكم أي الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- ليس بمجنون، فقد رأى جبريل -عليه السلام- يأتيه بالرسالة من الله -عز وجل-.
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} وهو الذي كانت الجاهلية الجهلاء تفعله من دفن البنات وهن أحياء من غير
سبب، إلا خشية الفقر، فتسأل: {
بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ} ومن المعلوم أنها ليس لها ذنب، ففي هذا توبيخ وتقريع لقاتليها. {
وَإِذَا الصُّحُفُ} المشتملة على ما عمله العاملون من خير وشر {
نُشِرَتْ} وفرقت على أهلها، فآخذ كتابه بيمينه، وآخذ كتابه بشماله، أو من وراء
ظهره. وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ} أي: أزيلت، كما قال تعالى: {
يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ} {
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ} {
وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ
مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} {
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ} أي: أوقد عليها فاستعرت، والتهبت التهابا لم يكن لها قبل ذلك، {
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ} أي: قربت للمتقين، {
عَلِمَتْ نَفْسٌ} أي: كل نفس، لإتيانها في سياق الشرط.
تصوير: خضير فضاله
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة
حرم الامام الحسين لتعيم القران
اما مرقد العباس عليه السلام لم يكن اقل ضررا بل طالته الايادي القذرة وحرقت ونهبت واتخذت من سوره الخارجي مقرا عسكريا واستخدمت باب القبلة كثكنة عسكرية ورفع الجنود صور (صدام) ليستفز بها مشاعر اهالي المدينة الذين ذاقوا الامرين. متابعة: ولاء الصفار
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة
حرم الامام الحسين عربي
في ظل التكتم الاعلامي الذي شهده العراق ابان الانتفاضة الشعبانية المباركة واشغال الرأي العام العراقي بالنصر الزائف على الكويت، استغلت السلطة البعثية المجرمة الفوضى لارتكاب ابشع الجرائم بحق المراقد المقدسة في كربلاء وممارسة اشنع اساليب الاجرام بحق زوار المرقد الشريف وسكان المدينة المقدسة. ان ملازمة الانتفاضة الشعبانية بمدينة كربلاء المقدسة بالرغم من انطلاق شرارتها من محافظة البصرة وتمددها الى محافظات العراق جاء نتيجة الضربات الموجعة التي تلقاها النظام الصدامي البائد على ايدي المنتفضين في كربلاء. وتؤكد المعلومات التاريخية ان الانتفاضة اندلعت شرارتها في الثالث من آذار لعام 1991م، وسميت بالشعبانية لتزامن انطلاقها في شهر شعبان من العام الهجري، وجاءت نتيجة انتفاض المواطنين على النظام الصدامي البائد الذي عاث بالعراق الفساد وارهق البلد بحروب مع دول الجوار ادت الى استنزاف طاقاته البشرية وامكانياته الاقتصادية. البث المباشر. وتشير الحقائق التاريخية ان الانتفاضة بدأت من مدن جنوب العراق، وتحديداً مدينة البصرة، بعد انسحاب الجيش العراقي من الكويت، وتدمير آلياته من قبل القوات الأمريكية، الامر الذي اضطر الجنود العراقيين للعودة سيراً على الاقدام إلى العراق، وعلى اثر ذلك قام أحد الجنود العراقيين في فجر الثاني من أذار من عام 1991 بإطلاق النار على تمثال للمقبور صدام حسين في ساحة سعد، وانهال عليه بالشتائم، والسباب، ليسجل ذلك الحدث اندلاع شرارة الانتفاضة الشعبانية.
حرم الامام الحسين 2021
وفي 11 /3 /1991 أمر حسين كامل (ابن عم صدام وزوج ابنته) بقصف المدينة بوابل من الصواريخ التي استهدفت القبة الشريفة لمرقد الامام الحسين وكذلك قبة مرقد ابي الفضل العباس ومقام كف العباس الايمن والدور السكنية التي حوله، ثم اتجه الجيش إلى قصف الصحن الحسيني ونسف باب القبلة، ثم اتجه النظام لاستخدام القصف المدفعي والصواريخ وقذائف الهاون من قبل الجنود المنتشرين في البساتين المجاورة لمركز مدينة كربلاء فكان القصف يشمل المنتفضين وزوار المرقدين الشريفين. ووجهت القيادة المركزية في بغداد حينها بضرب المدينة بالسلاح الكيمياوي الذي استهدفت فيه مواقع متعددة من بينها محلة (باب الخان) التي تبعد بضعة امتار عن مرقد ابي الفضل العباس عليه السلام من الجهة الشرقية. وبعد مرور (13) يوما من المعركة وبسبب انسحاب المنتفضين نتيجة نفاذ الذخيرة تمكن الحرس الجمهوري من دخول المدينة والوصول الى العتبات المقدسة والتي اطلق في وقتها حسين كامل كلمته المشهورة (انت حسين وانا حسين) متحديا بذلك الامام الحسين عليه السلام واعطى الامر بضرب المرقد الشريف وانتهاك قدسيته. كيف اعدم عشرات المواطنين في حرم الامام الحسين.. ولماذا تعرض المرقد الشريف للحرق والنهب. ولم يكتف حسين كامل بالهجوم على مرقد الامام الحسين بل امر باعدام عدد من المنتفضين والزوار داخل المرقد الشريف الذي لازالت اثار الرصاص شاخصة في جدران الحرم المقدس والاروقة الداخلية، ليتم بعد ذلك احراق ضريح ابراهيم المجاب وسرق قطع ثمينة من شباك مرقد الامام الحسين وحرق الباب الذهبية في جنوب الحرم المقدس واستهداف الايات القرانية والاحاديث الشريف المزخرفة بالذهب في الطارمة الخارجية فضلا عن استخدام المرقد الشريف ليكون ثكنة عسكرية.
قال الإمام الحسين (عليه السلام):
أنا قتيل العبرة ، قتلت مكروباً ، وحقيق على الله تعالى أن لا يأتيني مكروب إلاّ ردّه الله أو أقلبه إلى أهله مسروراً
أنا قتيل العبرة ، قتلت مكروباً ، وحقيق على الله تعالى أن لا يأتيني مكروب إلاّ ردّه الله أو أقلبه إلى أهله مسروراً