2- شكـــيــبــو ( تنسيل) الشركة هذي أقمشتهم كل ماتغسلها تزين الصراحة ما أدري وشي خلطتهم السرية. 3- كـــــو رابــو (ليو سيل) على فكرة هذه الشركة لعبتهم الأقطان الطبيعية المخلوطة بنسب صناعي يعني فنانين فيها! 4- تاكي سادا
5- نشنبو
6- كوشي
على العموم أنا ما انصح انك تزيد عن 10% من هذه المادة في القماش لأنة كل مازادت النسبة شمر القماش. أقمشة أبو صافي؟
بالنسبة للأقمشة لديهم عالم ثاني تبغون أتكلم بالتفصيل
الممل راح تدوخون لكن بحاول أختصر:
1 _ مجموعة CT تحتوي على تشكيلة كبيرة و متعددة المواصفات من الأقمشة اليابانية المخلوطة من القطن و البوليستر و بنسب متفاوتة حيث تتراوح نسبة القطن من 7% و حتى 70%. 2_ مجموعة القماش (الأصلي) المميز "فيكتوري" متوفر في 3 ألوان. 3 _ مجموعة SQ تترون Spun Polyeste تحتوي على تشكيلة كبيرة من أقمشة التترون اليابانية ذات الجودة العالية و الملمس المميز. الدليل المختصر قبل تفصيل الثوب تقرير مفصل عن الأقمشة ومحلات الاقمشة الرجالية بالرياض - هوامير البورصة السعودية. 4 _ مجموعة Style تحتوي على تشكيلة كبيرة من الأقمشة العصرية. 5 _ مجموعة الأقطان الأوروبية تشكيلة كبيرة من الأقمشة الأوروبية "الأصلية" (سويسرا - ألمانيا - ايطاليا). 6 _ مجموعة لينو مجموعة من الخامات المميزة و المصنوعة من اللينين و القطن و ذلك في اليابان بواسطة أحد أفضل مصانع الأقمشة.
العيسائي للاقمشة الرجالية اضغط هنا ملف
2- طريقة فرز وشراء الأقمشة حدد هدفك قبل ما تدخل المحل يعني مثلا
القماش السلك أو البوليستر تقول للبائع:ابغ سلك ابيض سادة خفيف وطايح السؤال هذا راح يختصر المشوار عليك وعلى البياع. انواع الاقمشه الرجالية وكيفية شراءها. القماش القطن: أبغى قطن ابيض ناعم ومخطط. طريقه فرز الأقمشة:
خل البائع يفرز لك 3 أنواع ثم قله وقف في هذه أللحظه راجع
أل 3 أنواع إذا أعجبك شي قله حطه على جنب أو سجل اسم القماشوخله يوخر الباقيات عنك ثم كرر العملية مرة أخرى وان شاء الله ما راح تتلخبط. الزبون الذكي:
أنا يعجبني الزبون الذكي يعني فيه بعض الزبائن يدخل علي ويسأل عندك قطن تويوبو واقف في نسبة 5% توفسيل
ليه ذكي ؟ لان سأل عن اسم شركة يابانية مشهورة وسأل عن مادة اسمها توفسيل وهي عبارة عن خيوط ورقية تجلب من غابات الامازون في البرازيل وتحاك مع الأقطان لكي يصبح القماش خفيف وصحي على الجلد ولا يمسك العرق. وعادة هذه المادة إذا دخلت في القماش زاد سعره لان المادة مكلفة على الشركة وهذه المادة لها مسميات تختلف من شركة إلى أخرى وراح أعطيكم أسماء المصانع وأسماء المادة في كل مصنع:
1- تويـــو بـــو ( توفسيل) أفضل مصنع أقمشة باليابان و غالبا أقمشتها مرتفعه السعر قليلا عن غيرها.
2- الأقطان الصناعية ( أقطان مشروكة):
هي بالأصل بوليستر ولكن معالج بحيث يصبح ملمسه كالقطن و هي الدارجة حاليا وتتفرع منها نوعين:
- قطن x قطن وهو عبارة عن خطوط طولية وعرضية (على شكل مربعات)
- قطن x سلك وهو عبارة عن خطوط طولية فقط (خطوط عاموديه)
ملمس الأقطان:
- الأقطان الناعمة:
(هي باردة على الجسم ومريحة ولكن دائما تلتصق بسبب نعومتها الزائدة وهي في الحقيقة لا تصلح للمناطق الجافة كالرياض والمناطق الوسطى الميزة الجيدة فيها إنها مقاومة للتكسر). العيسائي للاقمشة الرجالية وشروط شغلها. - الأقطان متوسطة النعومة:
(في نظري هي الأنسب لأنها تجمع بين البرودة ومقاومه اللألتصاق معا ولكن عيبها الوحيد هو التكسير). - الأقطان الخشنة:
(الواقف) ويأتي تحتها أنواع متفاوتة في درجة الخشونة هذه النوعية هي الدارجة تقريبا وهي الموضة وأنيقة في اللبس ومميزة وفي الحقيقة هي الأنسب لمن يعانون من الوائد في الجسم حيث إنها لا تلتصق أبدا ولا تتحرك مع المشي. - الأقطان الصناعية المخلوطة:
مع نسب قطن طبيعي بنسب متفاوتة كالأتي:
90% قطن صناعي 10% قطن طبيعي أنا أفضل هذه النسبة تقريبا لأنها باردة وصحية وقليله التكسير ولا تشمر أما نسب القطن أعلى من 10% فاني انصح بتنقيع القماش لمدة يوم كامل مع تكرار العملية مرة أخرى ثم كي القماش قبل التفصيل وتوسيع الثوب بمقدار 2 انش عن الثوب العادي لان عملية الشمر ستستمر لمدة حتى بعد غسيل الثوب للمرة الخامسة.
تفسير قوله تعالى: (وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً... )
تفسير قوله تعالى: (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء... )
قال تعالى: وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ [الزمر:74]. وقد وعد الله المؤمنين الصالحين بالجنة، ووعد الله حق وصدق، فقد وعدهم وأقسم على ذلك في قوله: وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1-3]. وهذا وعد الله بأنهم سيدخلون الجنة ولن يخسروا أبداً. وقوله تعالى: وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ [الزمر:74]، المراد بها الجنة، وقد أورثهم الله أرضها وأشجارها وقصورها وكل ما فيها، وعبروا بقولهم: وأورثنا الأرض، لأن آدم و حواء كانا فيها فورثوها عنهم، وقد هبط آدم و حواء إلى الأرض بتدبير الله وقضائه وحكمه، ثم توالدوا وأصبح لهم أولاد وأحفاد وأسباط، فلما عاد أحفادهم وأسباطهم وأولادهم إلى الجنة قالوا: هذه دار أبينا وأمنا، أورثناها الله عز وجل. وهنا لطيفة علمية أخرى وهي صحيحة هي: أن من عظمة الرب تبارك وتعالى وجلاله وكماله،أنه أوجد عالمان: عالم السعادة، وعالم الشقاء، وأوجدهما على قدر عبيده من الإنس والجن، فما من إنسان إلا وله دار في الجنة وأخرى في النار، ثم أهل الجنة يرثون أهل النار منازلهم في الجنة، وأهل النار يرثون منازل أهل الجنة في النار، فمثلاً منزل أبي بكر الصديق في النار سيرثه أبو لهب ، ومنزل أبي لهب في الجنة سيرثه أبو بكر وهذا توارث ولآية تحتمل المعنيين.
التفريغ النصي - تفسير سورة الزمر_ (17) - للشيخ أبوبكر الجزائري
تفسير و معنى الآية 71 من سورة الزمر عدة تفاسير - سورة الزمر: عدد الآيات 75 - - الصفحة 466 - الجزء 24. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وسيق الذين كفروا بالله ورسله إلى جهنم جماعات، حتى إذا جاؤوها فتح الخزنة الموكَّلون بها أبوابها السبعة، وزجروهم قائلين: كيف تعصون الله وتجحدون أنه الإله الحق وحده؟ ألم يرسل إليكم رسلا منكم يتلون عليكم آيات ربكم، ويحذِّرونكم أهوال هذا اليوم؟ قالوا مقرين بذنبهم: بلى قد جاءت رسل ربنا بالحق، وحذَّرونا هذا اليوم، ولكن وجبت كلمة الله أن عذابه لأهل الكفر به. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وسيق الذين كفروا» بعنف «إلى جهنم زمرا» جماعات متفرقة «حتى إذا جاءُوها فتحت أبوابها» جواب إذا «وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم» القرآن وغيره «وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب» أي: (لأملأن جهنم) الآية. «على الكافرين». ﴿ تفسير السعدي ﴾
لما ذكر تعالى حكمه بين عباده، الذين جمعهم في خلقه ورزقه وتدبيره، واجتماعهم في الدنيا، واجتماعهم في موقف القيامة، فرقهم تعالى عند جزائهم، كما افترقوا في الدنيا بالإيمان والكفر، والتقوى والفجور، فقال: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ أي: سوقا عنيفا، يضربون بالسياط الموجعة، من الزبانية الغلاظ الشداد، إلى شر محبس وأفظع موضع، وهي جهنم التي قد جمعت كل عذاب، وحضرها كل شقاء، وزال عنها كل سرور، كما قال تعالى: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا أي: يدفعون إليها دفعا، وذلك لامتناعهم من دخولها.
تفسير سورة الزمر الآيات من [71-75] - جمهرة العلوم
يصور الله عز وجل في هذه الآيات آخر المشاهد في ذلك اليوم العظيم يوم القيامة، فبعد خروج النتائج ومعرفة كل إنسان مصيره ومنتهاه، تأتي الملائكة فتسوق المجرمين إلى النار زمراً، ومن الجانب الآخر تأتي ملائكة تقود أهل الجنة إلى مستقرهم في موكب مهيب يبشرونهم بخير محل وأكرم مقام، ثم تنتقل الملائكة أسراباً تحيط بعرش الرحمن وتحفه من كل جانب إيذاناً بانقضاء مشاهد ذلك اليوم العظيم. تفسير قوله تعالى: (وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً... )
تفسير قوله تعالى: (قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين)
قال تعالى: قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ [الزمر:72]. وهذا هو قول الزبانية لهم، والمتكبرون: هم الذين تكبروا على الله، فما آمنوا به ولا بلقائه، وما عبدوه وحده، ولا أطاعوه، ولا استجابوا له، فبئس المنزل منزلهم، وبئس المقام مقامهم، وبئس المثوى مثواهم، وصفة التكبر صفة ذميمة، والمؤمنون الصالحون يجب أن تنتزع هذه الصفة من قلوبهم، فلا يتكبرون ولا يترفعون، ولا يعرضون عن الناس، بل هم متواضعون دائماً، أما المتكبرون الذين تكبروا على الله، فلم يؤمنوا به ولم يخافوه ولم يرهبوه ولم يطمعوا فيه ولم يرجوه فمصيرهم في جهنم والعياذ بالله.
[1]- الزمر: 71. [2]- الزمر: 73. [3]- الأعراف: 38. [4]- آل عمران: 77. [5]- المؤمنون: 108.