[10] وفي 6 أبريل 2012م، أعلنت شركة سابك خطة استثمارية جديدة بقيمة 100 مليون دولار لإنشاء مركز تكنولوجيا جديدة في منطقة Kangqiao في شنغهاي [11] ، في فبراير 2019 ، أعلن منتدى الاستثمار السعودي الصيني الذي عقد في عاصمة الصين بكين ، عن تتويج 35 اتفاقية تعاون اقتصادي بأكثر من 28, 000, 000, 000 دولار أمريكي ، و منح 4 شركات صينية التراخيص. [12]
العلاقات العسكرية [ عدل]
العلاقات الدبلوماسية الرسمية بين المملكة العربية السعودية والصين لم تنشأ حتى 1990، لكن العلاقات الدفاعية بدأت في 1980. عندما رفضت الولايات المتحدة بيع خزانات وقود بعيدة لطائرات إف-15 إيغل للسعودية قامت المملكة العربية السعودية بترتيب اتفاق مع الصين في عام 1988 للحصول على ما بين خمسين إلى ستين صاروخ من نوع دونغفنغ3 متوسطة المدى قادرة على حمل الرؤوس النووية. [7] [13] هناك تكهنات بأن التعاون العسكري الاستراتيجي بين الصين والسعودية قد استمرت في النمو. ويعتقد الخبراء أن الصين قد ترسل أكثر من ألف من مستشاريها العسكريين إلى منشآت صواريخ سعودية. وتشير تقارير صحفية إلى أن الصين قدمت للمملكة العربية السعودية عرضا لشراء أنظمة صواريخ حديثة مثل دي إف-21.
- السعودية و الصين مباشر
- تفسير: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين)
السعودية و الصين مباشر
[7]
العلاقات الثقافية [ عدل]
تشجيع التعاون الثقافي بين ا لمملكة والصين ، من خلال الإعلان عن جائزة الأمير محمد بن سلمان آل سعود ، بمسمى "جائزة محمد بن سلمان"، وهي جائزة تهتم بالترويج للغة العربية وآدابها وفنونها في الصين ، وتشجيع التبادل الثقافي بين الثقافة السعودية والثقافة الصينية ، وتبلغ قيمة كل جائزة 100, 000 دولار ضمن الفئات:
جائزة أفضل بحث علمي باللغة العربية مقدم في الجامعات والكليات التقنية في الصين. جائزة أفضل عمل فني إبداعي. جائزة أفضل ترجمة لكتاب من العربية إلى الصينية والعكس. جائزة أفضل بحث تخرج مقدم من طلاب اللغة العربية في الجامعات الصينية. جائزة أكثر شخصية مؤثرة في الأوساط الثقافية للعام. [14] [15]
وفي فبراير عام 2019 خلال زيارة ولي العهد السعودي محمد بن سلمان للصين تم توقيع إتفاقية بين الجانبين السعودي والصيني من أجل وضع خطة لتكون اللغة الصينية ضمن مناهج التعليم العام والجامعي في السعودية. [16]
المساعدات [ عدل]
خلال زلزال سيشوان عام 2008 كانت المملكة العربية السعودية أكبر مانح للمساعدات للصين ، [17] حيث قدمت السعودية أكثر من 40, 000, 000€ مساعدات مالية و 8, 000, 000€ للمساعدات الغذائية.
واختتم "الزيد" بالقول: هناك منظومة من البرامج والفعاليات كانت معدة لهذا العام 2020 لكن تأجلت بسبب الجائحة إلى العام القادم وهي تعزز التعاون الثقافي بمختلف مجالاته في السينما والفن التشكيلي والأدب والترجمة وحوارات الشباب.
♦ الآية: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (199). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ خذ العفو ﴾ اقبل الميسور من أخلاق النَّاس ولا تستقصِ عليهم وقيل: هو أن يعفو عمَّنْ ظلمه ويصل مَنْ قطعه ﴿ وأمر بالعرف ﴾ المعروف الذي يعرف حسنه كلُّ أحدٍ ﴿ وأعرض عن الجاهلين ﴾ لا تقابل السَّفيه بسفهه فلمَّا نزلت هذه الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف يا ربِّ والغضب؟ فنزلت الآية التالية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ ﴾، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ. تفسير: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين). وَقَالَ مُجَاهِدٌ: خُذِ الْعَفْوَ يَعْنِي الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ وَأَعْمَالِهِمْ مِنْ غَيْرِ تَجَسُّسٍ، وَذَلِكَ مثل قبول الاعتذار. والعفو: المساهلة وَتَرْكِ الْبَحْثِ عَنِ الْأَشْيَاءِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَرُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ: «مَا هَذَا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَهُ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ».
تفسير: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين)
(11) 15540 -.... قال: حدثنا أبو معاوية, عن هشام بن عروة, عن وهب بن كيسان, عن ابن الزبير: (خذ العفو) قال: من أخلاق الناس, والله لآخذنَّه منهم ما صحبتم. (12) 15541 -.... قال: حدثنا عبدة بن سليمان, عن هشام بن عروة, عن أبيه, عن ابن الزبير (13) قال: إنما أنـزل الله: (خذ العفو)، من أخلاق الناس. 15542 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (خذ العفو) قال: من أخلاق الناس وأعمالهم، من غير تحسس =أو تجسس, شك أبو عاصم. (14) * * * وقال آخرون: بل معنى ذلك: خذ العفو من أموال الناس, وهو الفضل. قالوا: وأمر بذلك قبل نـزول الزكاة, فلما نـزلت الزكاة نُسِخ. * ذكر من قال ذلك: 15543 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله (خذ العفو)، يعني: خذ ما عفا لك من أموالهم, وما أتوك به من شيء فخذه. فكان هذا قبل أن تنـزل براءة بفرائض الصدقات وتفصيلها وما انتهت الصدقات إليه. 15544 - حدثني محمد بن الحسين. قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط, عن السدي: (خذ العفو)، أما " العفو ": فالفضل من المال, نسختها الزكاة. 15545 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك, يقول في قوله: (خذ العفو)، يقول: خذ ما عفا من أموالهم.
(15) مضي خبر آخر برقم: 4175 ، فيه ذكر هذه الآية ، وتفسيرها بذلك عن ابن عباس. (16) قوله: (( به)) في آخر الجملة ، متعلق بقوله في أولها (( من تأديبه)) ، كأنه قال (( من تأديبه به)) ، أي بهذا الذي بين الآيتين. (17) في المطبوعة (( لم يجب)) ، بغير (( إذا)) ، فوضعتها بين قوسين ، فالسياق يتطلبها ، وإلا اضطرب الكلام. (18) انظر مقالة أبي جعفر في (( النسخ)) فيما سلف من فهارس الأجزاء الماضية. (19) الأثر: 15547 - (( الحسن بن الزبرقان النخعي)) ، شيخ الطبري ، مضى برقم: 2995. والرجل الذي لم يسم في هذا الخبر هو (( أمي بن ربيعة)) ، الذي يأتي في الخبر التالي. (20) الأثر: 15548 - (( سفيان)) هو ابن عيينة. و (( أمي)) هو: (( أمي بن ربيعة المرادى الصيرفي)) ، سمع الشعبي، وعطاء ، وطاوس. روى عنه سفيان بن عيينة ، وشريك. ثقة. مترجم في التهذيب ، وابن سعد 6: 254 ، والكبير 1/2/ 67 ، وابن أبي حاتم 1/1/ 347. وكان في المخطوطة فوق (( أمى)) حرف (ط) دلالة على الخطأ ، وبالهامش( كذا) ، ولكن الناسخ جهل الاسم فأشكل علية. فجاء في المطبوعة فجعله (( أبى)) ، وكذلك في تفسير ابن كثير 3: 618 ، والصواب ما اثبت. وهذا الخبر ، رواه (( أمى بن ربيعة)) ، عن الشعبي، كما يظهر ذلك من روايات الخبر في ابن كثير ، والدر المنثور 3: 153.