كما أن قلة النوم و أنخفاض كتلة العضلات من الأسباب التى تؤدى إلى الزيادة من المشكلة فى البعض من الحالات. علاج مشكلة الألام فى الرقبة والكتف:
يتعرض العديد من الأشخاص إلى الألام و المشاكل التى تظهر فى منطقة الرقبة و الكتف و التى من الممكن أن يتم التخلص منها من خلال أستخدام البعض من الأمور المختلفة و من خلال افضل مرهم للتخلص من لالام الرقبه يمكنك أن تتعرف على العديد من الطرق المختلفة و التى من الممكن الأستفادة منها و التى من الممكن أن يتم أستخدامها من أجل التجنب للأحساس بالألام و التى تتمثل فى:
يجب الألتزام الوضعية الصحيحة فى أثناء الجلوس و محاولة التغيير للوضعية فى كل دقيقة. كما أنه يجب على الشخص الحصول على الوضعية الصحيحة فى أثناء النوم و الأفضل أن يتم على النوم على الجانب الأيمن. الحصول على حمام ماء دافئ بعد المجهود الكبير أو بالمعدل الطبيعى للأستحمام. الأبتعاد عن النوم على الوسادات العالية أو المراتب الغير مريحة. و يجب ممارسة الرياضة البسيطة و الأبتعاد عن العنف و الألتزام بالحركة بشكل متوسط. عدم حمل الأشياء الثقيلة و الأوزان المختلفة و عدم التحميل على أحد الجانبين. الأبتعاد عن الضغوطات النفسية و العصبية و ذلك من خلال ممارسة التدليك الخفيف على منطقة الرقبة و الكتف أو تمارين التنفس أو اليوجا و تمارين التأمل.
- إنما تنصرون وترزقون بضعفائكم - جريدة الوطن السعودية
- الرحمة بكبار السن.. "إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم"
يوجد العديد من المسكنات الموضعية التي تساعد في تسكين الآلام الركبة، ولكنها في الغالب تكون على شكل كريمات أو جل وقد تكون على شكل لصقات أو رذاذ، حيث يتم امتصاصها من خلال الجلد فتعمل على تسكين الألم، ومنها: فولتارين جل: الذي يقوم بعلاج الآلام والتهاب المفاصل وتسكينها ويقوم بتحسين الحركة. ديكلوفيناك جل: وهو البديل لفولتارين جل، وهما يعملان نفس العمل ونفس التركيبة. أرثرايتس هوت كريم: الذي يعمل على التسكين لأطول فترة ممكنة. جوينت فلكس كريم: الذي يتغلغل إلى طبقات الجلد ليشعرك بالراحة وتخفيف الألم لمدى طويل. وأنصحك أيضاً بمراجعة الطبيب لتشخيص حالتك بشكل أفضل، والتأكد من عدم حدوث أي مشكلة في الركبة لديك، ليصف لك الدواء الأفضل.
أقوى علاج فعال ونهائى لخشونة الركبة بدون جراحة أو الم فى المعدة غير مكلف - YouTube
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
حديث: (هل تُنصَرون وتُرزَقون إلا بضعفائكم... )
رواية ودراية
أولًا: روايات الحديث:
الرواية الأولى: أخرجها الإمام البخاري في كتاب الجهاد والسير من صحيحه، باب: من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب، عن مصعب بن سعد، قال: ( رأى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن له فضلًا على من دونه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل تُنصَرون وتُرزَقون إلا بضعفائكم؟) [1]. أراد صلى الله عليه وسلم بذلك حضَّ سعدٍ على التواضع، ونفي الزهو على غيره، وترك احتقار المسلم في كل حالة. إنما تنصرون وترزقون بضعفائكم - جريدة الوطن السعودية. والسؤال الذي قد يتبادر إلى الذهن: ما المنزلة التي أراد سعد أن يتميز بها عن إخوانه؟
نجد الجواب شافيًا، وتتضح لنا الصورة كاملة في الرواية الآتية:
الرواية الثانية: وهي عند الإمام أحمد: (قال سعد: يا رسول الله، أرأيت رجلًا يكون حامية القوم ويدفع عن أصحابه، أيكون نصيبه كنصيب غيره؟ فقال: ثكِلتك أمك يا ابن أم سعد، وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم؟) [2]. وعلى هذا؛ فالمراد بالفضل - كما يقول الحافظ ابن حجر - إرادة الزيادة من الغنيمة، فأعلمه صلى الله عليه وسلم أن سهام المقاتلة سواءٌ؛ فإن كان القوي يترجح بفضل شجاعته، فإن الضعيف يترجح بفضل دعائه وإخلاصه [3].
إنما تنصرون وترزقون بضعفائكم - جريدة الوطن السعودية
فهذه رسالة من ولاة أمرنا الكبار، وعلى رأسهم الملك سلمان، لمن يليهم من ولاة الأمر بأن هناك أعمالاً وأفعالاً يظن بعضهم أنها صغيرة، وأن أثرها قليل، لكنها عند الله كبيرة، ومفعولها كبير، فإنما ترزقون بضعفائكم فافعلوا الخير لعلكم تفلحون.
الرحمة بكبار السن.. &Quot;إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم&Quot;
وعندهــا سيرون خيطًا رفيعاً من نور يصَّعَد إلى السماء، وسيسمعـون صوتًا قادماً من بعيد، يرتل الغاشيــة ويس والزمــر، ويتلو الذاريات والحاقة والعصر. صوتٌ عذبٌ يهتز له هزيع الليل الأخير وتُصْغِي له بخشوع أنفاسُ الفجر الزكية. صوتٌ يناجي رب السماء، متضرعًا، يطلب رحمته ويرجــو نصره، صــوت نقــي يترنم بلحن الإسلام.. تملؤه التقوى الصادقة لا العروبة الزائفة… صوت يصلي على خير الخلق وهداية الله لهـذا الكون صباح مساء.. يسمعونه في غزة.. يسمعونه في مكة.. يسمعونه في إدلب.. يسمعونه في سيناء.. يسمعونه في درنة.. الرحمة بكبار السن.. "إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم". وفي القصرين، والمهدية، ووهران، وعدن، والإسكندرية، والرباط. يسمعــونه فتشرق في وجوههم المضيئة بسمة أمل، فيستبشرون ويقولـــون: "هـؤلاء هم ضعفاء الأمــة".. هؤلاء من قال عنهم الحبيب: "أَبْغُونِي ضُعَفَاءَكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ "(١)، هــؤلاء هم إخوانه وأحباؤه من قال عنهم "وددت أني لقيت إخواني". إنه صوت الأرامل واليتامى، إنه صوت الكلـمى والثكالى، إنه صوت أولئك الصادقين في سجودهم، القانتين في محاريبهم، المرابطين على وعد الله ورسوله رغم آلامهم وأوجاعهم وفاقتهم.
فلنحرص على رعاية الضعفاء والاهتمام بهم وتأدية حقوقهم، وألَّا نستصغر أو نستقل دعاءهم، فدعاؤهم لا يقل تأثيراً في الأعداء عن تأثير المدافع والدبابات. دكتور: أحمد عبد المجيد مكي أولًا: روايات الحديث: الرواية الأولى: أخرجها الإمام البخاري في كِتَاب الجِهَادِ وَالسِّيَرِ من صحيحه - بَاب: مَنِ اسْتَعَانَ بِالضُّعَفَاءِ وَالصَّالِحِينَ فِي الْحَرْب - عن مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: رَأَى سَعْدٌ بن أَبِي وَقَّاصٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ لَهُ فَضْلاً عَلَى مَنْ دُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: « « هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ » » ( [1]). أراد صلى الله عليه وسلم بذلك حضَّ سعد على التواضع ونفي الزهو على غيره وترك احتقار المسلم في كل حالة. والسؤال الذي قد يتبادر إلى الذهن: ما المنزلة التي أراد سعد أَنْ يتميز بها عن إِخوانه؟ نجد الجواب شافياً وتتضح لنا الصورة كاملة في الرواية التالية. الرواية الثانية: وهي عند الإمام أحمد: قال سعد يا رسول الله: « أرأيت رجلاً يكون حامية القوم ويدفع عن أصحابه، أيكون نصيبه كنصيب غيره؟ فقال ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ أُمِّ سَعْدٍ، وَهَلْ تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ إِلا بِضُعَفَائِكُمْ » ( [2]).