وفي إطار البرامج النموذجية التي تتبناها المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج من أجل تمكين السجناء من المؤهلات والمعارف التي تخول لهم خلق مشاريع مدرة للدخل وتحقيق اندماج اجتماعي واقتصادي فعلي، استفاد 62 سجينا من برنامج "دار المقاول"، القائم بشراكة مع مؤسسة دار المقاول ومؤسسة محمد السادس لإعادة إدماج السجناء. وجاء في التقرير أيضا حصيلة المستفيدين من برنامج التكوين في مجال مهن صناعة السيارات برسم الموسم 2020 – 2021، حيث بلغ عددهم 127 سجين، مضيفا أن عدد السجناء المستفيدين من برنامج التشغيل بوحدات الإنتاج والتكوين الحرفي والفني بالمؤسسات السجنية بلغ 416 برسم نفس السنة. وواصلت المندوبية العامة جهودها الرامية إلى تثمين إبداعات ومنتوجات السجناء، من خلال مختلف المبادرات والبرامج المنظمة سنة 2021 بهذا الخصوص. برنامج التشغيل الذاتي بوزارة الصحة. حيث تمثلت أبرزها في تنظيم مسابقة أحسن منتوج حرفي في نسختها الثالثة تحت شعار "مبدعون خلف الجدران"، والتي عرفت مشاركة 81 سجينا بـ99 عملا فنيا وحرفيا في إطار جو تنافسي وتحفيزي يقوي روح الإبداع بين المشاركين. وفي إطار البرنامج الوطني للأنشطة والمسابقات الوطنية، شهدت سنة 2021 تنظيم أزيد من 2400 نشاط لفائدة ما يقارب 40000 سجين، مع الالتزام بالتدابير الوقائية اللازمة.
جريدة الرياض | وظائف شاغرة ببرنامج التشغيل الذاتي في جامعة الملك خالد
رحب ناجى الشهابي رئيس حزب الجيل والمنسق العام للائتلاف الوطني للأحزاب السياسية المصرية بدعوة الرئيس عبد الفتاح السيسى لإجراء حوار وطنى مع كافة القوى السياسية دون استثناء أو تمييز. برنامج مكافحة الفيروسات؛ أفضل 7 معايير لاختياره - شبكة فهرس. وأكد الشهابى فى تصريحات صحفية، أن دعوة الرئيس تأتى فى وقتها تماما وسط تحديات سياسية واقتصادية يمر بها الوطن تتطلب تضافر كل الجهود المخلصة وتنشيط حياتنا الحزبية والسياسية والبرلمانية بحيث يتراص الوطن بكل أحزابه وقواه السياسية لمواجهة تلك التحديات. وأشار الشهابى إلى أن مصر ليست بمعزل عن العالم الذى يشهد مخاض نظام جديد سينعكس على مصر والذى يتطلب أن تواجهه مصر بالوحدة والتكاتف واعلاء مصلحة الوطن. ومن ناحية أخرى، أشاد ناجى الشهابي بقرار الرئيس السيسي بمساعدة المزارعين وتقديم كل أوجه الدعم المالية والخدمية لتحقيق الاكتفاء الذاتي من القمح، مؤكدا أن قرار الرئيس يجعلنا نضيق الفجوة بين إنتاجنا من القمح واستيرادنا منه، مشيرا إلى أن دعم الفلاح المصرى لزراعة القمح هو الخطوة الأولى لتحقيق أملنا وحلمنا فى تحقيق الاكتفاء الذاتى من الغذاء. وأوضح رئيس حزب الجيل أن إعلان الرئيس السيسى باستمرار تقديم معارض السلع الغذائية المدعمة للمواطن حتى نهاية العام هام للغاية للطبقات الفقيرة والمتوسطة، لافتا إلى دعوة الرئيس إلى استمرار تقديم السلع الغذائية المدعمة طوال الأزمة الاقتصادية العالمية حتى لو أستمرت لعام ثان.
جريدة الرياض | تخصصي الدمام: إلى أين يسير؟
تم أمس الجمعة بإفران، تنظيم اللقاء التشاوري والتحضيري الخامس لمجلس جهة فاس مكناس من أجل الإعداد لبرنامج التنمية الجهوية 2022-2027. وشكل اللقاء محطة بارزة ضمن سلسلة لقاءات المجلس الجهوي لعرض مشاريع الجهة المنجزة على مستوى إقليم إفران في المحور المتعلق بمشاريع العقد البرنامج بين الدولة والجهة 2020-2022 والمشاريع التكميلية، ومحور مشاريع برنامج تقليص الفوارق المجالية والاجتماعية بالوسط القروي 2016-2022 والمشاريع الموازية. كما عرف اللقاء التحضيري استعراض أهم مراحل إنجاز برنامج تنمية الجهة الجديد وإنجاز الدراسة المتعلقة به، والمكونات والجدولة الزمنية إلى غاية المصادقة على البرنامج من طرف المجلس الجهوي. جريدة الرياض | تخصصي الدمام: إلى أين يسير؟. وأكد رئيس مجلس جهة فاس مكناس، عبد الواحد الأنصاري على الأهمية الخاصة التي أعطاها المجلس للتخطيط الترابي الاستراتيجي، واعتبره مدخلا أساسيا للتأسيس لتنمية ترابية ذات رؤية وأفق مستقبلي. وأضاف أن اللقاء يعتبر مناسبة للانطلاقة الفعلية لتجربة جديدة في مسار التخطيط الترابي، من خلال الشروع في إعداد برنامج التنمية الجهوية 2022-2027. وأبرز الأنصاري ما يتمتع به إقليم إفران من مؤهلات سياحية كبيرة ومتنوعة، بالإضافة إلى تواجده في موقع استراتيجي هام على الصعيد الوطني، كما يعتبر القطاع السياحي من أهم الركائز التي يعتمد عليها تحريك دواليب تنشيط النشاط الاقتصادي والاجتماعي.
برنامج مكافحة الفيروسات؛ أفضل 7 معايير لاختياره - شبكة فهرس
وقالت المديرة التنفيذية للبرنامج هالة بنت إبراهيم الزير، إن البرنامج يشتمل على دورات تدريبية مخصصة للفئة العمرية من سن 8-18 سنة من البنين والبنات ويهدف إلى تحويل أفكار المشاريع لدى طلاب المدارس إلى مشروع واقعي من خلال توفير بيئة عمل تنافسية بين الطلاب والطالبات تحاكي العالم الحقيقي للأعمال. جريدة الرياض | وظائف شاغرة ببرنامج التشغيل الذاتي في جامعة الملك خالد. وبينت أن البرنامج يهدف إلى جانب إعطاء الطلاب الفرصة لتعريفهم بمفهوم المشروع وإكسابهم المهارات الريادية الأساسية وتشجيعهم على تأسيس أعمالهم الخاصة في المستقبل وبث روح المبادرة وثقافة العمل الحر ومساعدتهم على التغلب على الصعوبات التي قد تواجههم في عالم الأعمال. نشر الوعي المالي بين الناشئة
"الرياض" التقت هالة الزير لتسليط الضوء على برنامج (التاجر الصغير). إلى التفاصيل:
ما هو برنامج التاجر الصغير؟
التاجر الصغير برنامج تدريبي لنشر الوعي المالي بين الناشئة من البنين والبنات، وتحويل أفكار المشاريع لدى طلاب المدارس إلى مشروع واقعي من خلال توفير بيئة عمل تنافسية تحاكي العالم الحقيقي للأعمال، وإعطاء الطلاب الفرصة لتعريفهم بمفهوم المشروع التجاري وإكسابهم المهارات الريادية الأساسية، وتشجيعهم على تأسيس أعمالهم الخاصة في المستقبل وبث روح المبادرة وثقافة العمل الحر ومساعدتهم على تجاوز العقبات التي تواجههم في المستقبل في عالم الأعمال.
ماذا يقدم للطلاب والطالبات الملتحقين في الدورة؟
للدورة التدريبية العديد من العناصر لعل من أهمها تحديد المهارات الإبداعية لدى أصحاب المشاريع وبلورة الأفكار والبحث عن بواطن القوة والضعف للأفكار، كما تعمل الدورة على تنمية أخلاقيات البيع والشراء، وإبراز أهمية المال بالنسبة للمشاركين، والقدرة على اتخاذ القرارات المالية وخطوات بداية المشروع ودراسة السوق.
ثم بين لهم بديع صنعه وعظيم قدرته ليعتبروا فقال: 25- "ألم نجعل الأرض كفاتاً" معنى الكفت في اللغة: الضم والجمع، يقال كفت الشيء: إذا ضمه وجمعه، ومن هذا يقال للجراب والقدر كفت، والمعنى: ألم نجعل الأرض ضامة للأحياء على ظهرها والأموات في باطنها تضمهم وتجمعهم. قال الفراء: يريد تكتفهم أحياء على ظهرها في دورهم ومنازلهم. 25- "ألم نجعل الأرض كفاتاً"، وعاءً، ومعنى الكفت: الضم والجمع، يقال: كفت الشيء: إذا ضمه وجمعه/. وقال الفراء: يريد تكفتهم أحياء على ظهرها في دورهم ومنازلهم، وتكفتهم أمواتاً في بطنها، أي: تحوزهم. 25-" ألم نجعل الأرض كفاتاً " كافتة اسم لما يكفت أي يضم ويجمع كالضمام والجماع اسم لما يضم ويجمع ، أو مصدر نعت به أو جمع كافت كصائم وصيام ، أو كفت وهو الوعاء أجري على الأرض باعتبار أقطارها. 25. Have We not made the earth a receptacle
25 - Have We not made the earth (as a place) to draw together
القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة المرسلات - الآية 25
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا
قال الله تعالى:
ألم نجعل الأرض كفاتا ، أحياء وأمواتا ، وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
( المرسلات: 25 – 27)
—
أي ألم نجعل هذه الأرض التي تعيشون عليها، تضم على ظهرها أحياء لا يحصون، وفي بطنها أمواتا لا يحصرون، وجعلنا فيها جبالا ثوابت عاليات؛ لئلا تضطرب بكم، وأسقيناكم ماء عذبا سائغا؟
التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
هل كان علي بن أبي طالب ساحرا؟؟ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
11:32 ص
الإثنين 23 يوليه 2018
كتب- محمد قادوس:
يقدم لنا الدكتور عصام الروبي- أحد علماء الأزهر الشريف- تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآيات القرآنية {ألم نجعل الأرض كفاتًا، أحياء وأمواتًا، وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا}.. [المرسلات:25*26*27]
كفاتًا: الكفات: اسم للمكان الذي يكفت فيه الشيء. أي: يُجمع ويُضم ويُوضع فيه. يقال: كفت فلان الشيء يكفته كفتًا، من باب ضرب- إذا جمعه ووضعه بداخل شيء معين، ومنه سمى الوعاء كفاتًا، لأن الشيء يوضع بداخله، وهو منصوب على أنه مفعول ثان لقوله نجعل، لأن الجعل هنا بمعنى التصيير. أحياء وأمواتًا: منصوبان على أنهما مفعولان به، لقوله كفاتا. أو مفعولان لفعل محذوف. وجعلنا فيها: يعني في الأرض. رواسي: يعني جبالًا ثابتات. شامخات: جمع شامخ وهو شديد الارتفاع. وهي المرتفعات ارتفاعًا كبيرا. وقيل: المراد: جبال مشرفات. وأسقيناكم: يعني: بفضلنا ورحمتنا. ماء فراتًا: يقال: فرت الماء؛ إذا عذب. والمراد: ماء عذبًا حلو المذاق سائغا للشاربين. وخلاصة المعنى في هذه الآيات: يمتن الحق تبارك وتعالى على عباده بأن جعل الأرض وعاء ومكانًا تجتمع فيه الخلائق: الأحياء منهم يعيشون فوقها، والأموات منهم يدفنون في باطنها، وهذا من نعم الله على العباد بتسخيره لهم الأرض حياة وموتًا، ومن جزيل نعم الحق تبارك وتعالى على خلقه أنه جعل على تلك الأرض جبالًا ترسيها؛ حتى لا تميد بأهلها، فثبتها سبحانه وتعالى بهذه الجبال الطوال العراض، وجعل سبحانه على تلك الأرض ماء عذبا سائغا شرابه، جاء كالأثر الطيب المبارك المترتب على تذكير الله لهم بنعمة خلق الجبال وإيجادها، وهذا من طرائق استدلاله عز وجل على إمكانية البعث بتلك المخلوقات.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة المرسلات - قوله تعالى ألم نجعل الأرض كفاتا - الجزء رقم31
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا (٢٦) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا (٢٧) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٢٨) ﴾. يقول تعالى ذكره: منبها عباده على نعمه عليهم: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ﴾ أيها الناس ﴿الأرضَ﴾ لكم ﴿كِفاتًا﴾ يقول: وعاء، تقول: هذا كفت هذا وكفيته، إذا كان وعاءه. وإنما معنى الكلام: ألم نجعل الأرض كِفاتَ أحيائكم وأمواتكم، تكْفِت أحياءكم في المساكن والمنازل، فتضمهم فيها وتجمعهم، وأمواتَكم في بطونها في القبور، فيُدفَنون فيها. وجائز أن يكون عُني بقوله: ﴿كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ تكفت أذاهم في حال حياتهم، وجيفهم بعد مماتهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتًا﴾ يقول: كِنًّا. ⁕ حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أخبرنا خالد، عن مسلم، عن زاذان أبي عمر، عن الربيع بن خثيم، عن عبد الله بن مسعود، أنه وجد قملة في ثوبه، فدفنها في المسجد ثم قال: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
فِيهِ مَسْأَلَتَانِ: الْأُولَى- قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً﴾ أَيْ ضَامَّةً تَضُمُّ الْأَحْيَاءَ عَلَى ظُهُورِهَا وَالْأَمْوَاتَ فِي بَطْنِهَا. وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ مُوَارَاةِ الْمَيِّتِ وَدَفْنِهِ، وَدَفْنِ شَعْرِهِ وَسَائِرِ مَا يُزِيلُهُ عَنْهُ. وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: [قُصُّوا أَظَافِرَكُمْ وَادْفِنُوا قُلَامَاتِكُمْ [وَقَدْ مَضَى فِي (الْبَقَرَةِ) [[راجع ج ٢ ص ١٠٢. ]] بَيَانُهُ. يُقَالُ: كَفَتُّ الشَّيْءَ أَكْفِتُهُ: إِذَا جَمَعْتُهُ وَضَمَمْتُهُ، وَالْكَفْتُ: الضَّمُّ وَالْجَمْعُ، وَأَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ:
كِرَامٌ حِينَ تَنْكَفِتُ الْأَفَاعِي... إِلَى أَحْجَارِهِنَّ مِنَ الصَّقِيعِ
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: كِفاتاً أَوْعِيَةً. وَيُقَالُ لِلنِّحْيِ: كِفْتٌ وَكَفِيتٌ، لِأَنَّهُ يَحْوِي اللَّبَنَ وَيَضُمُّهُ قَالَ:
فأنت اليوم فوق الأرض حيا... وَأَنْتَ غَدًا تَضُمُّكَ فِي كِفَاتٍ
وَخَرَجَ الشَّعْبِيُّ فِي جِنَازَةٍ فَنَظَرَ إِلَى الْجَبَّانِ فَقَالَ: هَذِهِ كِفَاتُ الْأَمْوَاتِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْبُيُوتِ فَقَالَ: هذه كفات الأحياء. و [الثانية [[لم يذكر في الأصول لفظ المسألة الثانية والمتبادر أن هنا موضعها كما يستفاد من أحكام القرآن لابن العربي.