الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وأميرة النجدي · شاهد المزيد » أحلام الشامسي أحلام الشامسي (13 فبراير 1969 -)، مغنية إماراتية. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وأحلام الشامسي · شاهد المزيد » أسيل عمران أسيل عمران (12 نوفمبر 1989 -)، مغنية وممثلة سعودية مقيمة في الإمارات. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وأسيل عمران · شاهد المزيد » الكويت دَوْلَةٌ الْكُوَيْت هي دولة تقع في الشرق الأوسط من جنوب غرب القارة الآسيوية، وتحديداً في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي الذي يحدها من الشرق، حيث يحدها من الشمال والغرب جمهورية العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية، وتبلغ مساحتها الإجمالية 17،818 كيلومتر مربع، ويبلغ عدد السكان طبقاً لإحصاء عام 2014 ما يقارب الأربعة ملايين نسمة. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) والكويت · شاهد المزيد » تلفزيون قطر تلفزيون قَطَر هو التلفزيون الحكومي الرسمي لدولة قطر ، يبث من عاصمتها الدوحة. الجديد!! مسلسل حال مناير الحلقة 29 octobre. : حال مناير (مسلسل) وتلفزيون قطر · شاهد المزيد » تلفزيون الكويت تلفزيون دولة الكويت، هو التلفزيون الرسمي والحكومي التابع لدولة الكويت ممثلة بوزارة الإعلام. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وتلفزيون الكويت · شاهد المزيد » تلفزيون دبي تلفزيون دبي هو قناة فضائية إماراتية خاصة وحكومية تبث من دبي تابعة لمؤسسة دبي للإعلام.
مسلسل حال مناير الحلقة 29 Avril
الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وعبد الله الطليحي · شاهد المزيد » عبد الله بوشهري عبد الله بوشهري (27 يناير 1985 -)، ممثل إيراني يعيش في الكويت، جريدة الوطن، دخل في 4 أبريل 2011. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وعبد الله بوشهري · شاهد المزيد » غدير السبتي غدير السبتي (16 ديسمبر 1973 -)، ممثلة كويتية. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وغدير السبتي · شاهد المزيد » غرور (ممثلة) غرور (8 نوفمبر 1973 -)، ممثلة كويتية. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وغرور (ممثلة) · شاهد المزيد » صباح بيكتشرز شركة صباح بيكتشرز هي شركة إنتاج وتوزيع مسلسلات تلفزيونية. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) وصباح بيكتشرز · شاهد المزيد » 1 (توضيح) * 1 (عدد). مسلسل حال مناير الحلقه 29 جوده عاليه hd | منتديات فخامة العراق. الجديد!! : حال مناير (مسلسل) و1 (توضيح) · شاهد المزيد » 1 رمضان 1 رمضان أو 1 رمضان المُبارك أو يوم 1 \ 9 (اليوم الأوَّل من الشهر التاسع) هو اليوم السابع والثلاثون بعد المائتين (237) من أيَّام السنة (أو الثامن والثلاثون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو التاسع والثلاثون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي).
وأضافت إن أصحاب القلوب الطيبة من أكثر الأشخاص تأثيراً على مجتمعهم؛ ليكون أكثر ألفة ومحبة وإخاء، ولكن من المؤسف حقاً أنهم من أكثر الأشخاص الذين يتعرضون إما للاستغلال أو الاستهزاء والسخرية من قبل أصحاب القلوب السوداء التي يهمها أن ترى كل ما حولها مليئاً بالسواد. لا يعرف الكراهية والحقد وذاته متصالحة مع الآخرين ويحسن الظن بهم
شخصية محبوبة
من جانبها؛ ترى «ثريا مشرف» أن من أكثر الصفات التي تثير اعجابي بتلك الشخصية هو أنها شخصية لا تكره ولا تحقد على الآخرين؛ ليس لقلة تجربتها بالحياة، أو قلة معرفتها بالناس، بل على العكس نجدهم يتعرضون لتجارب قاسية لكن بطيبة قلوبهم وحبهم للعيش بسلام نجدهم يتنازلون ويسامحون بكل محبة؛ في حين نتعرض جميعاً لمواقف مع من حولنا قد تجعل قلوبنا رمادية إن كان يصح أن يكون للقلب ألوان، فلا نستطيع أن نسامح أو حتى ننسى تلك المواقف لتبقى تنهش في مشاعرنا حتى لا يهدأ لنا بال. وقالت:»إنني أسعد لوجود صاحب القلب الطيب والنقي في حياتي»، مشيرة إلى أنها عاشرت أشخاصاً يحملون قلوباً تجعلك تندهش من نقائها وبياضها الناصع وطيبتها وحسن ظنها، مؤكدة على أن صاحب هذا القلب يجب علينا أن نتعامل معه بصدق وخوف من الله، وإن كنت متيقنة أنه من الممكن أن يواجه الكثير من الناس الذين يستغلون صفاء نيته، ونقاء قلبه؛ لأنه في النهاية سيسامح ويعفو برغبته وبطيبة قلبه وبرغبته بالعيش نقياً تقياً.
شرح حديث ابن مسعود: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
♦ عن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: كأني أنظُرُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيًّا من الأنبياء، صلوات الله وسلامه عليهم، ضربه قومُه فأدمَوْه، وهو يمسح الدم عن وجهه، ويقول: ((اللهم اغفرْ لقومي؛ فإنهم لا يعلمون))؛ متفق عليه. اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون - معلومات عامة. ♦ وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الشديد بالصُّرَعة؛ إنما الشديد الذي يَملِكُ نفسَه عند الغضب))؛ متفق عليه. قَالَ سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
ومن الأحاديث التي نقلها النووي رحمه الله في رياض الصالحين، في باب العفو والإعراض عن الجاهلين هذا الحديثَ، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحكي نبيًّا من الأنبياء ضربه قومُه حتى أدمَوا وجهه، فجعل يمسح الدم عن وجهه، ويقول: ((اللهم اغفر لقومي؛ فإنهم لا يعلمون)). وهذا من حِلمِ الأنبياء وصبرِهم على أذى قومهم، وكم نال الأنبياءَ من أذى قومهم! قال الله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ﴾ [الأنعام: 34]، فهذا النبي صلى الله عليه وسلم ضربه قومُه حتى أدموا وجهه يقول: ((اللهم اغفر لقومي؛ فإنهم لا يعلمون))، وكأن هؤلاء القوم كانوا مسلمين، لكن حصل منهم مغاضبة مع نبيِّهم ففعلوا هذا معه، فدعا لهم بالمغفرة؛ إذ لو كانوا غير مسلمين لكان يدعو لهم بالهداية، فيقول: اللهم اهد قومي، لكن هذا الظاهر أنهم كانوا مسلمين.
شرح وترجمة حديث: اللهم اغفر لقومي، فإنهم لا يعلمون - موسوعة الأحاديث النبوية
قال: وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر، قال: فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: إن رجلا أتاني وأنا نائم، فأخذ السيف، فاستيقظت وهو قائم على رأسي، فلم أشعر إلا والسيف صلتا في يده، فقال لي: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، ثم قال في الثانية: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، فشام السيف(رده في غمده) فها هو ذا جالس، ثم لم يعرِض له رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولم يعاقبه وجلس) ( البخاري). اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون - موقع مقالات إسلام ويب. وعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كأني أني أنظر إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون) ( البخاري).. قال القاضي عياض: انظر ما في هذا القول من جماع الفضل ودرجات الإحسان، وحسن الخلق وكرم النفس، وغاية الصبر والحلم، إذ لم يقتصر ـ صلى الله عليه وسلم ـ على السكوت عنهم حتى عفا عنهم، ثم أشفق عليهم ورحمهم، ودعا وشفع لهم، فقال: اغفر أو اهد، ثم أظهر سبب الشفقة والرحمة بقوله: لقومي، ثم اعتذر عنهم بجهلهم فقال: فإنهم لا يعلمون.. ". وعن أنس – رضي الله عنه – قال: ( كنت أمشي مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، قال أنس: فنظرت إلى صفحة عنق النبي – صلى الله عليه وسلم – وقد أثَّرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مُرْ لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء) ( البخاري).
حكى نبينا صلى الله عليه وسلم عن نبي من الأنبياء أن قومه ضربوه، ولم يضربوه إلا حيث كذبوه حتى أدْموا وجهه، فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول: «اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون»؛ وهذا غاية ما يكون من الصبر؛ لأن الإنسان لو ضُرِب على شيء من الدنيا لاستشاط غضبًا، وانتَقم ممن ضربه، وهذا يدعو إلى الله، ولا يتخذ على دعوته أجرًا، مع هذا يضربونه حتى يدموا وجهه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: «اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون».
اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون - معلومات عامة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/11/2019 ميلادي - 20/3/1441 هجري
الزيارات: 33298
شرح حديث ابن مسعود كأني أنظر إلى رسول الله يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه
عَنْ أَبِي عَبْدِالرَّحْمَنِ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ» [1]. متفق عليه.
الرئيسة
التدوينات
اللهم لا تؤاخذني بما يقولون.. واغفر لي ما لا يعلمون.....
منذ 2018-02-13
اللهم لا تؤاخذني بما يقولون.. واغفر لي ما لا يعلمون.. واجعلني خيرا مما يظنون😍
207872349952582
37
10
209, 067
مواضيع متعلقة...
علي الأنصاري
منذ 2021-09-12
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبْ الْبَاسَ اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
1
0
رد
التقرير
اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون - موقع مقالات إسلام ويب
3- لم يكن المصلوب في حالة مزاجية تسمح له بذلك.. فمن يسب الله تعالى ويقول ".. الهي الهي لما تركتني".!! لا يمكن أن يصدر منه طلب المغفرة ممن تركه وحيدا..!! فكان أولى له أن يطلب منه أن ينقذه أولا..!! 4- اذا تصور النصارى ان يسوع قال هذا.. فهذا يخلق العديد من الاشكالات عليهم الاجابة عليها.. منها: يعتقد النصارى ان من قال هذا الكلام النبيل هو يسوع الذي هو عندهم اما اله أو ابن اله أو ثلث اله... أيا كان ما يعتقدون فيه... عليهم أن يختاروا أحد هذين الاحتمالين: 1- اما ان الله لم يسمع له ولم يجب دعوته بالمغفرة.. 2= ان الله قد أجاب دعوته وغفر لهم.. أيا كان الاحتمال فان هذا دليل ان يسوع ليس الله ولا ابن الله ولا ثلث اله.. والا لكان غفر لهم بنفسه.. أما الدعاء بحد ذاته دليل عبودية وان يسوع ليس له من الأمر شئ.... مثله مثل أي انسان..!! والأن لو أخذنا بالاحتمال الأول ان الله لم يسمع له ولم يجب دعوته! فهذا دليل أخر ان يسوع ليس الله ولا ابن اله ولا ثلث اله - تعالى الله عن الولد والشريك والمنازع- ولو أخذنا الاحتمال الثاني ان الله استجاب له وغفر لهم..!! فهذا دليل ثالث ان يسوع ليس الله ولا ابن اله ولا ثلث اله.. لأن المدعو ليس الداعي.. فالداعي هو المضطر المسكين الفقير الى الله.. والمدعو هو الله الذي بيده مقاليد كل شئ والذي يجيب الدعاء وعو سبحانه على كل شئ قدير.. وشتان الفارق بين العبد الفقير الضعيف والله تعالى القوي القادر الذي يقول للشئ كن فيكون... فأين عقول النصارى؟؟؟ ولو اعتقد النصارى ان الله قبل دعوة يسوع الذي تسيل منه الدماء..!!
- اللَّهمَّ اغفِرْ لقومي فإنَّهم لا يعلَمونَ
الراوي:
سهل بن سعد
| المحدث:
ابن حبان
| المصدر:
صحيح ابن حبان
| الصفحة أو الرقم:
973
| خلاصة حكم المحدث:
أخرجه في صحيحه
كَأَنِّي أنْظُرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فأدْمَوْهُ، وهو يَمْسَحُ الدَّمَ عن وجْهِهِ ويقولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي؛ فإنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ. عبدالله بن مسعود | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3477 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (3477)، ومسلم (1792)
كان شَأنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كشَأنِ غالبِ الأنبياءِ عليهم وعلى نبيِّنا الصَّلاةُ والسَّلامُ؛ أُوذوا في سَبيلِ اللهِ، وتَعرَّضوا للتَّكذيبِ مِن قَومِهم، فتَحمَّلوا مِن الإيذاءِ ما كَتَبَه اللهُ عليهم في سَبيلِ القِيامِ بحقِّ الأمانةِ والتَّبليغِ.