ويلاحظ أن الطرفان هنا يعلمان علماً يقينيا بأنهما مخالفان للأنظمة والقوانين المعمول بها في البلاد ، أي أن القصد الجنائي العام يكفي هنا للقول بوقوع الجريمة دون حاجة لتوافر القصد الجنائي الخاص وبالتالي ضرورة التثبت من اتجاه نيتهم إلى ارتكاب الفعل المُجرم من عدمه. ولكن الشرط الأساسي والذي لابد من اثباته دائما في جريمة التستر التجاري ولا مناص من توافره ألا هو ممارسة الأجنبي المتستر النشاط المحظور عليه ممارسته لصالحه هو وتربحه منه. لأنه إذا ما تمكن الأجنبي من اثبات عكس ذلك بأن اثبت أن ما قام به من اعمال أو نشاط وكذا أن العائد المادي والربح هو لمصلحة صاحب العمل فهنا تنتفي جريمة التستر التجاري بالكلية. فقد يقوم الأجنبي باجراء أو انهاء بعض الاعمال التجارية أو حتى التعامل مع البنوك والمصارف في عمليات سحب أو ايداع ولكن المناط هنا هل كانت تلك الاعمال لصالحه هو أم أنه اداها باعتباره مفوضا أو وكيلا عن رب العمل وكذا لحساب رب العمل ، ففي هذه الحالة لا يكون الأجنبي يعمل بالمخالفة للقانون حتى وإن كان نتيجة عمله حصوله على بعض العمولات أو الاستقطاعات المالية لكون ذلك الامر مأذون به في نظام العمل والعمال. وقد عمل المشرع السعودي إلى اصدار الأنظمة اللازمة لمنع تلك الأفعال وذلك بتجريمها ووضع العقوبات الجزائية لمرتكبيها، ولكن هل العقوبات الواردة أدت إلى القضاء على جريمة التستر التجاري هذه؟العقوبات الجزائية بحد ذاتها ولوحدها ليست العلاج الناجع لحل مثل تلك المشكلة ، بل لابد من النظر أولا في مسببات ظهور وانتشار هذا الفعل المجرم ومحاولة تلافيها وكذا اجراء التعديلات التشريعية اللازمة لكي يتم تلافي كل ما يؤدي إلى وجود وانتشار هذه الجريمة.
- ماهي عقوبات التستر التجاري ؟ - إتمام الإستفسارات
- ماهو التستر التجاري وما عقوبات المخالفين – إتعلم
- ما هو التستر التجاري وعقوبته - موسوعة
- ماهو التستر التجاري - موقع موسوعتى
- جريمة التستر التجاري في السعودية
- ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا . [ الفرقان: 27]
- ندم الظالمين (ويوم يعض الظالم على يديه)
- التفريغ النصي - تفسير سورة الفرقان [27 - 29] - للشيخ أحمد حطيبة
ماهي عقوبات التستر التجاري ؟ - إتمام الإستفسارات
وهذا بالطبع لا يجوز فعله، ولا يجوز لأي سعودي، أو مستثمر أجنبي، أن يُمكن أخر لا يحمل الجنسية السعودية من العمل بواسطة حسابه الشخصي في أي نشاط، لان ذلك يعاقب عليه القانون، ومن شأنه أن يساعد في إزدياد الفساد داخل الدولة. عقوبة التستر التجاري
إن مخالفة نظام السعودية، في مكافحة التستر التجاري، يمكن أن يؤدي بك إلى السجن لمدة لا تزيد عن سنتين، وغرامة مالية تصل إلى مليون ريال سعودي، ويُمكن أن يُعاقب المواطن بعقوبة واحدة، أو العقوبتين. وليس هذا فقط، ولكن من الممكن أن يختلف شكل الغرامة، وذلك طبقاً لعدد الأشخاص المخالفين، ويتم نشر قرار العقوبة بعد ذلك على الحساب الشخصي للمخالف، بالإضافة إلى ذلك يتم إلغاء الترخيص المصرح به، وشطب السجل التجاري الخاص به، و إنهاء جميع الأعمال التي تخص هذا النشاط المخالف، كما يتم منعه من مزاولة نشاطه، وعمله، لمدة لا تزيد عن 5سنوات. الجهات المختصة بتطبيق مخالفات التستر التجاري
هناك عدد من الجهات بإمكانها تلقي البلاغات والتحري عن المخالفات وضبطها ومنها:-
هيئة التحقيق، والدعاء العام. وزارة التجارة، والصناعة. ديوان المظالم. طرق وحلول مختلفة لمنع التستر التجاري
هناك حلول مختلفة عند القيام بها من المؤكد أنها ستساهم في تقليل أو منع التستر التجاري داخل المملكة العربية السعودية، ومن ثم يساعد على تقدم الدولة، ومن بين تلك الحلول:-
وضع رقابة على الملاءة المالية.
ماهو التستر التجاري وما عقوبات المخالفين – إتعلم
عليكم السلام ، حياكم الله نرحب بكم في منصة إتمام للاستفسارات يعاقب مخالف نظام مكافحة التستر التجاري: * بالسجن مدة لا تزيد عن سنتين ، وبغرامة لا تتجاوز 1, 000, 000 ريال ، أو بإحدى هاتين العقوبتين. وتتعدد الغرامة بتعدد الأشخاص المخالفين، مع نشر قرار العقوبة على نفقة المخالف، وشطب السجل التجاري وإلغاء الترخيص وتصفية الأعمال الخاصة بالنشاط محل المخالفة، والمنع من مزاولة النشاط نفسه مدة لا تزيد على خمس سنوات. # التستر التجاري " شكراً لإختياركم إتمام "
ما هو التستر التجاري وعقوبته - موسوعة
بواسطة:
نشر في: 9 مايو، 2019
عزيزي القارئ، نقدم إليك من خلال موسوعة مقالنا اليوم، عن ما هو التستر التجاري ، و ماهي عقوبته داخل دولة السعودية، وكيف أعرف أن هذا الأمر هو تستر تجاري، أم لا، كل هذا سنعرفه خلال السطور القادمة. هناك 10 مهن مختلفة يمكن أن نعتبر أنها تقع تحت جزئية التستر التجاري، ومن بينها المطاعم، وتعبئة المياه، الخردوات، ورش السيارات، الجوالات المستعملة، محلات الخضراوات، والفاكهة، البقالات، مغاسل الملابس، الحلاقة، البناشر. لذا عليك عزيز القارئ أن تنتبه وتعرف ما هو التستر التجاري، حتى لا تقع تحت طائلة القانون. ماهو التستر التجاري
يقصد بها هذا الوافد أو المواطن الغير سعودي، و الذي يعمل من خلال حسابه الخاص، ولكن لا يقوم بذلك دون تمكين أحد المستثمرين الأجانب، أو احد المواطنين السعوديين، وهذا يحدث عبر استخدام الاسم، الترخيص ، السجل التجاري، أو أي وسيلة أخرى، من أجل القيام بنشاط هو محظور عليه. هناك فرق بين المتستر ، والمتستر عليه، حيث:
فنجد أن المتستر هو: سعودي، أو ربما يكون مستثمر أجنبي يساعد في تمكين شخص غير سعودي الجنسية، بالعمل من خلال حسابه الشخصي. أما المتستر عليه: فهو الشخص الغير سعودي، الذي يستخدم حسابه الشخصي في العمل، ولكن بتستر من مواطن يحمل الجنسية السعودية، أو من مستثمر أجنبي.
ماهو التستر التجاري - موقع موسوعتى
جريمة التستر التجاري في السعودية
الكاتب/ احمد السلامه
جريمة التستر التجاريالاقتصاد هو عصب الحياة في الدول وأي ومحاولة للمساس به تمثل مساس بأمن الدول نفسها وهو الامر الذي حث الدول على حماية اقتصادها بكل وسائل الحماية المشروعة الممكنة. وتتمثل تلك الحماية في وضع الملائم من التشريعات التي ُيهدف من خلالها حماية اقتصاد الدولة والاخذ على يد من يحاول العبث به. ونظرا لبعض الظروف الخاصة أو لاعتبارات معينة ببعض الدول أو المجتمعات تظهر أنواع معينة من الجرائم التي قد لا تظهر في غيرها وبالتأكيد من ضمن هذه الجرائم ماهو متصل بالاقتصاد فهو ليس بمنأى عن ذلك. ومن الجرائم الاقتصادية ذات الطبيعة الخاصة جريمة " التستر التجاري " وسنوضح في هذا البحث الجانب القانوني لهذه الجريمة في المملكة العربية السعودية لكونها من أبرز الدول المطبقة لهذا النظام.
جريمة التستر التجاري في السعودية
رغم فتح مجال الاستثمار في السعودية إلى ان ارتكاب جريمة التستر التجاري منبعها سهولة ممارسة النشاط مقارنه بالطريقة المتبعة لدى الهيئة العامة للاستثمار. أيضا من الأسباب التي أدت إلى انتشار هذه الجريمة في السعودية بعض الأنظمة المعمول بها مثل نظام الكفيل وشركات استقدام العمالة الجنبية إلى البلاد فلابد من وضع قواعد صارمة يعمل بها من حيث متابعة تلك الشركات بالنسبة لعدد العمالة الوافدة وأنواعها ومدى الحاجة إليها فعلا في سوق العمل والتشدد في الحصول على البيانات الخاصة بها لأمكان متابعتها والرقابة عليها للتأكد من أنها تمارس الأعمال المنوطة بها ولا تتعداها إلى غيرها من الأعمال ، وكذا التفتيش على اصحاب الأعمال التجارية الصغيرة كالمحلات التجارية والبقالات والورش الصناعية للتأكد من شخصية المدير الفعلي للنشاط هذا من ناحية. استقدام العمالة الوافدة دون توفير عمل حقيقي لهم سيجعلهم باحثين عن مصادر رزق مختلفه ومن ثم تتوفر لهم الفرص لانشاء أعمالهم بينا العمالة الوافدة لاعمال محددة فهي مرتبطه باعمالها وتستلم اجورها بشكل دوري مما يجعلها لا تبحث عن مصادر بديله للرزق. من ناحية أخرى لابد من اتخاذ بعض الخطوات في المجتمع نفسه من حيث تشجيع الشباب على ممارسة الحرف والصناعات الصغيرة لملء هذا الفراغ وعليه احلال العمالة المحلية مكان العمالة الأجنبية الوافدة وبالتالي خلق فرص عمل عديدة.
من هم الأشخاص المعنيون بنص المادة الأولى من نظام مكافحة التستر. بمنتهى البساطة والوضوح المقصود بجريمة التستر التجاري هو ممارسة أي شخص غير سعودي لأنشطة تجارية أو استثمارية من الباطن داخل المملكة العربية السعودية ولم يكن حائزا للتراخيص أو التصاريح اللازمة لذلك من الجهات المختصة. ولكن هل يتوقف الامر على ذلك..
كلا بل سنجد أن الفقرة الثانية من ذات المادة ألحقت بذلك الشخص الأجنبي في ارتكاب ذات الجرم أيضا كل من عاونه سواء كان سعوديا أو غير سعودي ، وذلك بأن ساعده بأي شكل من الأشكال كأن منحه رخصة محله أو اسمه التجاري أو سجله التجاري لكي يعمل من خلالها. بمعنى أبسط لكي نقول بوقوع هذه الجريمة لابد من توافر ركنين الأول يتعلق بالأشخاص من حيث ضرورة وجود شخصين أولهما هو المتستر أي الأجنبي الوافد وثانيهما هو المتستر عليه أي السعودي أو الأجنبي المرخص له الاستثمار في السعودية على السواء هذا هو الركن الأول، الركن الثاني أن هذا الأجنبي المتستر يمارس نشاطا ويعمل بدون وجه حق ومخالفا للأنظمة المعمول بها داخل السعودية وذلك بمعاونة من المتستر عليه أياً كانت نوع هذه المعاونة. التساؤل الذي يثور هنا من هو " الأجنبي المتستر " المخاطب في هذه المادة ، هو كل شخص ليس من مواطني دول مجلس التعاون الخليجي لأنه وطبقا لقرار مجلس الوزراء الصادر بتاريخ 20/4/2009 م برئاسة الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود تطبق المساواة التامة في المعاملة بين كل مواطني دول المجلس في ممارسة كافة المهن والحرف والأنشطة التجارة والاقتصادية والاستثمارية والخدمية عدا ما أستثني منها بقرار من المجلس الأعلى.
وأما أبي بن خلف فقتله النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد بيده وقال الضحاك: لما بزق عقبة في وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاد بزاقه في وجهه فاحترق خداه ، وكان أثر ذلك فيه حتى الموت. وقال الشعبي كان عقبة بن أبي معيط خليل أمية بن خلف فأسلم عقبة ، فقال أمية: وجهي من وجهك حرام أن بايعت محمدا ، فكفر وارتد ، فأنزل الله - عز وجل -: " ويوم يعض الظالم " يعني: عقبة بن أبي معيط بن عبد شمس بن مناف " على يديه " ندما وأسفا على ما فرط في جنب الله ، وأوبق نفسه بالمعصية والكفر بالله بطاعة خليله الذي صده عن سبيل ربه. قال عطاء: يأكل يديه حتى تبلغ مرفقيه ثم تنبتان ، ثم يأكل هكذا ، كلما نبتت يده أكلها تحسرا على ما فعل. التفريغ النصي - تفسير سورة الفرقان [27 - 29] - للشيخ أحمد حطيبة. ( يقول ياليتني اتخذت) في الدنيا ، ( مع الرسول سبيلا) ليتني اتبعت محمدا - صلى الله عليه وسلم - ، واتخذت معه سبيلا إلى الهدى. قرأ أبو عمرو: " يا ليتني اتخذت " بفتح الياء ، والآخرون بإسكانها.
ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا . [ الفرقان: 27]
وفي هذه السورة يخبرنا الله عز وجل عن الظالمين والمجرمين والمشركين والكفرة يوم القيامة، وذلك حين يعض الظالم على يديه، فالإنسان عندما يستشعر الندم لشيء ضيعه يعض أصبعه، كذلك النادم يوم القيامة يعض يديه، قال تعالى: وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا [الفرقان:27].
إنه الخذلان المبين ﴿ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴾ [الفرقان: 29]. المناسبة بين المقطع ومحور السورة:
إنه يتركز على إزالة الحجب بينهم وبين دعوة الحق التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبيان الصلات والمودات التي تحول بينهم وبين الرؤية الصحيحة، ومعرفة الأولياء والأعداء على حقيقتهم، فكلها صور ووقائع تصب لإزالة الغشاوة عن البصائر والتعرف على الصادق المصدوق ودعوته. ويوم يعض الظالم علي يديه ياسر الدوسري. [1] روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يقبض الله الأرض ويطوي السماوات بيمينه ثم يقول: أنا الملك أين ملوك الأرض". انظر الجامع الصحيح، كتاب التفسير: 6/ 33.
ندم الظالمين (ويوم يعض الظالم على يديه)
«أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ» قال تعالى في سورة الغاشية: (أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ، وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ، وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ، وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ). انظر... ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا . [ الفرقان: 27]. كيف اجتمعت الإبل في هذه الدلالة مع السماء والجبال والأرض؟ ثم كيف تقدمت على هذه المخلوقات الكبرى الدالة بعظمتها على عظمة خالقها؟ يرى العلماء أن الإبل أفضل دواب العرب وأكثرها نفعاً، فهي في غاية القوة والشدة، وهي مع ذلك تنقاد مع الطفل الضعيف، وينيخها ليضع عليها أحمالها، ثم تقوم بما تحمله مما تنوء به العصبة أولو القوة، وتصبر على الجوع والعطش الأيام المعدودة، وتبلغ في سفرها المسافات الطويلة، وترعى كل نبت في البراري، فخلقها عجيب، وأمرها غريب، وسبحان الله الحكيم العليم. يقول الزركشي في البرهان: فإنه يقال: ما وجه الجمع بين الإبل والسماء والجبال والأرض في هذه الآية؟ والجواب: أنه جمع بينها على مجرى الإلف والعادة بالنسبة إلى أهل الوبر، فإن كل انتفاعهم في معايشهم من الإبل، فتكون عنايتهم مصروفة إليها، ولا يحصل إلا بأن ترعى وتشرب، وذلك بنزول المطر، وهو سبب تقلب وجوههم في السماء، ثم لا بد لهم من مأوى يؤويهم، وحصن يتحصنون به، ولا شيء في ذلك كالجبال، ثم لا غنى لهم لتعذر طول مكثهم في منزل عن التنقل من أرض إلى سواها، فإذا نظر البدوي في خياله وجد صورة هذه الأشياء حاضرة فيه على الترتيب المذكور.
والحسرة أشد الندامة وقوله تعالى: كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار [ 2 \ 167] إلى غير ذلك من الآيات ، وما ذكره هنا من أن الكافر يتمنى أن يكون آمن بالرسول في دار الدنيا ، واتخذ معه سبيلا: أي طريقا إلى الجنة في قوله هنا: يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا جاء موضحا في آيات أخر كقوله تعالى: يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسول [ 33 \ 66] وقوله تعالى: يقول ياليتني قدمت لحياتي [ 89 \ 24] وقوله تعالى: ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين [ 15 \ 2] إلى غير ذلك من الآيات.
التفريغ النصي - تفسير سورة الفرقان [27 - 29] - للشيخ أحمد حطيبة
إنه الهول المرعِب ينتظرهم هناك والندم الفاجِع بعد فوات الأوان.
أيها المسلمون،
تذكر بعض الروايات أن سبب نزول هذه الآيات هو أن عقبة بن أبي معيط كان يكثر من مجالسة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فدعاه إلى ضيافته فأبى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يأكل من طعامه حتى ينطق بالشهادتين، ففعل. وعلم بذلك أبي بن خلف وكان صديقَه، فعاقبه وقال له: صبأت؟ فقال: لا والله ولكن أبى أن يأكل من طعامي وهو في بيتي فاستحيت منه، فشهدت له، فقال: لا أرضى منك إلا أن تأتيه فتطأ قفاه وتبزق في وجهه، فوجده ساجدا في دار الندوة ففعل ذلك، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لا ألقاك خارجَ مكة إلا علوت رأسك بالسيف))، فأسر يوم بدر فأمر عليًّا قتله. إن هذه الآيات الكريمة تعرض مشهدًا من مشاهد يوم القيامة الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، اليوم الذي يندم فيه الظالمون الضالون على أفعالهم المشينة التي اقترفوها وأقوالهم البذيئة التي تفوّهوا بها في حقّ الإسلام وأهله وفي حق الرسول الأعظم الرحمة المهداة صلوات الله عليه وسلامه. إنه مشهد رهيب عجيب، مشهد الظالم وهو يعضّ على يديه من الندم والأسف والأسى، حيث لا تكفيه يد واحدة يعضّ عليها، إنما هو يداول بين هذه اليد وتلك، أو يجمع بينهما لشدّة ما يعانيه من الندم اللاذع المتمثّل في عضّه على اليدين، وهذا فعل يرمز ويشار به إلى الحالة النفسية التي يعيشها الظالم.