الخميس 28/أبريل/2022 - 11:19 ص
حادث تصادم
شهد طريق الإسكندرية الزراعى السريع صباح اليوم حادث تصادم 6 سيارات أمام مدينة طوخ بالقليوبية وأسفر الحادث عن إصابة 5 أشخاص وتم نقلهم للمستشفى وإجراء الإسعافات الأولية له وتم رفع آثار الحادث لتيسير الحركة المرورية. وكانت مديرية أمن القليوبية تلقت إخطارا من شرطة النجدة يفيد بوقوع حادث تصادم 6 سيارات أمام مدينة طوخ على طريق مصر - الإسكندرية الزراعي ووجود مصابين. وانتقل العميد تامر موسى مأمور مركز شرطة طوخ والمقدم محمد شداد رئيس وحدة مرور طوخ وأحمد الوزيري رئيس المدينة وبالفحص والمعاينة تبين اصطدام 6 سيارات، وتم انتقال 4 سيارات إسعاف لنقل المصابين لمستشفى بنها التعليمي لتلقي العلاج وعلى الفور تم رفع آثار الحادث.
صوره شعار الاسعاف - شعار تويوتا
ملاحظة هامة
في المنزل يجب حفظ حقيبة أو صندوق الإسعافات الأولية بعيد عن متناول الأطفال الصغار لضمان سلامتهم. تأكد من تاريخ صلاحية المواد من فترة لأخرى وقم باستبدال كل مادة انتهى تاريخ صلاحيتها. احتفظ بقائمة أرقام هواتف الطوارئ بصندوق أو بحقيبة الإسعافات الأولية. يجب الاحتفاظ داخل صندوق الاسعافات الاولية بدليل المواد والحالة التي يتم استخدامها كدليل إرشادي عند استعمال الأدوية. اقرأ أيضا:
تعرف على الإسعافات الأولية لمريض الصرع. تعلم الإسعافات الأولية لجميع أنواع الإصابات. إسعافات أولية في حالة إصابة العين.
وأشار إلى أن طواقم العاملين والموظفين قاموا بتنظيف المصلى القبلي والساحات بعد اقتحام قوات الاحتلال المسجد، كما استقبلوا المصابين في عيادة الأقصى، وقدموا لهم الاسعافات الأولية اللازمة. يذكر أن "أوقاف القدس"، تمتلك 80 بالمئة من الوقف الإسلامي والمسيحي في البلدة القديمة، وتعمل تحت وصاية ورعاية ملك الأردن عبدالله الثاني، ويتبع لها 115 مسجدا، بالإضافة إلى المسجد الأقصى المبارك، وخمسة لجان زكاة تعمل مع مديرية لجنة الزكاة، والتي ترعى 15 ألف يتيما، ويزيد إنفاقها المالي عن 10 ملايين دولار سنويا. وتشرف "الأوقاف" على المتحف الإسلامي وقسم المخطوطات، وثلاث مكتبات تضم ثلاثة آلاف و500 كتاب ومراجع تاريخية، ومديرية المسجد الأقصى التي تضم الخطباء والأئمة وحراس وحارسات وسدنة وسادنات، ودائرة الإعمار التي يصرف لمشاريعها مبالغ كبيرة في كل عام على نفقة ملك الأردن. ويعمل في دائرة الأوقاف ألف موظف يتمتعون بمكرمات ملكية من الحكومة الأردنية، وتبلغ معاشاتهم ثلاثة أضعاف ما يتقاضاه موظفو وزارة الأوقاف الأردنية في بلادهم.
كم عدد ايات السجود فالقران الكريم
نقدم اليوم عدد ايات السجود فالقرن الكريم حيث ان هنالك مجموعة من السور فيها سجده
السجود هو لحظات روحانية يتصل فيها العبد بخالقة فيشعر بطمنينة و راحة و يصبح العبد اقرب الى ربة و هو ساجد اذا خشع فالصلاة و توجة بقلبة لله بخلاص و ترك جميع امور الدنيا و راء ظهرة و لا يشعر الا بوجود خالق يسمعة و يراة فيناجية و يلجا الية فكل امورة. كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا اشتد عليه امر و جد راحتة فالصلاة و السجود فكان يمر بلال ليؤذن و يقول له: رحنا فيها يا بلال و يقصد بذلك الصلاة فكان يصلى و يطيل السجود فيشعر بطمنينة و سكينة و يدعو ربة حتي يتية الفرج.
كم عدد أيات سورة الرعد - الفجر للحلول
[1]
فضل سورة الرعد
سورة الرعد لها الكثير من المنافع التي يمكن للمسلم الإفادة منها في الحياة، ومن بداخل تلك المنافع:
تعرف المسلم على علم الله النافذ بخصوص كافة ما في السموات والأرض، مهما كان الأمر عظيمًا أو مخفيًا، فيهتم المسلم بتتبع كل ما يخفيه وما يعلنه. استيعاب المسلم لجميع ما يحيط به من دوافع تدفعه إلى توحيد العبادة لله، من معجزات واسعة في خلق الأرض والسماء، فيهتم المسلم على الإحساس بما يحيط به، لتوطيد إيمانه بالله وزيادة الخوف من الله. فهم المسلم لحكمة الله ومعرفته بما تحمل الأرحام، فهو من يوهب الذكور والإناث، وليس هناك من يوهب سواه، وليس هناك من يمنع سواه عز وجل. علم المسلم بأن الله عز وجل في غنى عن كافة العباد، فليس يضره شكر العباد أم كفرهم، حيث أن كافة ما في الأرض والسموات يسبح بحمده. يقين المسلم بأن الراحة والطمأنينة تتمثل في ذكر الله عز وجل، فيلجأ إلى الله عز وجل للهرب من صخب الحياة وبلائها، فيذكر الله مساءًا ونهارًا. تيقن الداعية بأن شُغله يقتصر على الدعوة إلى الله عز وجل، فلا يقنط من اثر من يواجهه من البشر من صدود. استيعاب المسلم بأن عقاب الله قوى، كما أن الله أيضًا غفور رحيم، بحيث يهذب الإنسان نفسه على طلب الرحمة من الله والخوف من عقابه.
وذهب الفقهاء من الشافعية، [٦] والحنابلة [٧] إلى أنّ سورة الحجّ فيها موضعان للسجود؛ أوّلهما في بداية السورة، والثاني في نهايتها؛ وذلك لِما ورد عن عقبة بن عامر- رضي الله عنه- أنّه قال: (قلتُ: يا رسولَ اللهِ! فُضِّلَتْ سورةُ الحَجِّ بأن فيها سجدتين ؟ قال: نعم، ومَن لم يَسْجُدْهما فلا يَقْرَأْهما). [٨]
سجدة سورة ص
ذهب فقهاء الحنفية، [٩] والمالكية [١٠] إلى اعتبار آية السجود الواردة في (سورة ص)، في قوله -تعالى-: (فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ*فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ) ، [١١] من سجدات التلاوة؛ لأنّ الله -تعالى- جعل المَغفرة جزاءً للسجود؛ فتقديم السبب على المُسبَّب يدلّ على العمل بالسجود الوارد في الآية. وذهب الفقهاء من الشافعية، [١٢] والحنابلة [٦] إلى اعتبار السجود الوارد في (سورة ص) من سجود الشُّكر الذي لا يسجده المُصلّي إذا قرأه خلال صلاته، وإنّما يسجده إذا قرأه خارج الصلاة؛ وذلك لِما ورد عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنه-، عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (ص ليسَ مِن عَزَائِمِ السُّجُودِ، وقدْ رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْجُدُ فِيهَا).