وقد قامت مزارع فقيه منذ إنطلاقها قبل ستون عاما في منح الأسواق السعودية والخليجية بل والأسواق العالمية أيضا في توفير أجود منتجات الدواجن الطبيعية والتي يتم ذبحها وفقا للشريعة الإسلامية والمطابقة للمواصفات القياسية العالمية ومن أهم ما يميز مؤسسة فقية للدواجن هو التكامل في صناعة الدواجن، فهي تمتلك وتتحكم في جميع مراحل إنتاج اللحم والبيض بداية من الفقاسات وكذلك النقل والتخزين والأعلاف. وتمتلك مزارع فقيه للدواجن مختبر يتكون من عدة أقسام وتنحصر أعمال المختبر في متابعة الحالة الصحية والمناعية ضد الأمراض في جميع القطاعات الإنتاجية بسبب زيادة إنتاج أمهات الدواجن من بيض التفقيس مع الجودة المميزة التي تصاحب ذلك الإنتاج، وقد تم إفتتاح فقاسة الليث والتي تعد الأكبر والأفضل على مستوى الشرق الأوسط وأوربا وقد تم إفتتاح ثلاث مسالخ شبه ألية تعمل بطاقة إنتاجية ضخمة جدا وذلك في كل من مكة المكرمة وجدة والرياض وذلك بهدف مواكبة التطور الكبير في مزارع الفقيه للدواجن وذلك لإنتاج دواجن مذبوحة ومبردة. تعتبر مزارع فقيه لإنتاج بيض المائدة من المزارع الرائدة في إنتاج البيض الطازج، وقد تم تشغيل أول مزرعة لإنتاج بيض المائدة التي كانت تعمل بنظام البطاريات وهو أحدث ما توصلت إليه التكنولوجيا في ذلك الوقت، وقد كان ذلك أول بيض محلي يدخل الأسواق السعودية، وقد بلغ اليوم عدد مزارع إنتاج بيض المائدة ما يقرب من خمسة عشر مزرعة بطاقة إنتاجية يومية تصل إلى حوالي مليون وخمسمائة ألف بيضة مائدة يومية، وقد تم إستحداث ألية لختم البيض بتاريخ الإنتاج اليومي حيث تعد تلك التقنية سابقة لعصرها فكانت مزارع فقيه قد سبقت الشركات الأوربية في هذا المجال.
- شركة اللحم الذهبي العالمية - Find Saudi - دليل الشركات السعودية - الدليل السعودي
- شركه الريان الذهبي للدواجن المبرده الطائف – SaNearme
- حكم قص الشارب
- حكم حلق الشارب - منتدى استراحات زايد
شركة اللحم الذهبي العالمية - Find Saudi - دليل الشركات السعودية - الدليل السعودي
وأضاف " نؤيد تطبيق القرارات التي تتعلق بصحة المستهلك, فالبداية لهيئة الغذاء والدواء جيدة من حيث تسجيل الموردين وتطبيق الخطوات اللازمة لحماية المستهلك". وأشار إلى أن الأسعار ارتفعت منذ بداية العام بـ 500 دولار للطن وستكون هناك زيادة إضافية بنحو 200 دولار للطن قبل أو بالتزامن مع رمضان, مبينا أن الأسعار ارتفعت في 2011ـ 2012 فقط 1500 دولار للطن الواحد, وهناك زيادة مستمرة, خاصة في أسعار اللحوم الإثيوبية, حيث تقوم نقابة المسالخ الإثيوبية بفرض زيادة دورية مستمرة, لأن النقابة يمثلها ملاك المسالخ في إثيوبيا. وأضاف نحن للأسف كتجار سعوديين لا يمكننا الاتفاق على منع الزيادة في أسعار اللحوم المستوردة, لأن توقفنا فجأة ليس حلا فهناك تجار جدد سيدخلون السوق, ولا توجد لدينا نقابة للمستوردين للاتفاق على منع زيادة الأسعار. شركة اللحم الذهبي العالمية - Find Saudi - دليل الشركات السعودية - الدليل السعودي. وقال مستورد آخر للحوم من إثيوبيا وباكستان:" إن كاونترات الطيران خاضعة لمنظمة الأياتا وهي التي تضع المواصفات والمقاييس وليس من اختصاصنا التدخل وفرض شروط من اختصاص منظمة الأياتا, حيث إن مواصفات النقل عبر الطائرات تختلف عن مواصفات النقل البري والبحري". وتوقعت المصادر تعليق قرار هيئة الغذاء والدواء الخاص بتعليق اللحوم المبردة, مع الالتزام بتطبيق القرارات الأخرى, التي تتضمن الالتزام والتقيد بمتطلبات اللوائح الفنية والمواصفات القياسية المتعمدة الخاصة بالأغذية, وكذلك اشتراطات النقل وتخزين الأغذية المبردة والمجمدة, وتبريد الحاويات قبل التحميل بوقت كاف وأن تتم عمليات التحميل والتنزيل بأسرع ما يمكن دون توقف جهاز التبريد حتى وصولها إلى مستودعات المستورد, وغيرها من الشروط التي تهدف إلى حماية المستهلك وحفاظا على رؤوس الأموال الوطنية ولتلافي تعرض تلك الأصناف من المستوردات للرفض أوعدم السماح لها بالدخول إلى أسواق المملكة.
شركه الريان الذهبي للدواجن المبرده الطائف – Sanearme
ثانيا: التجهيزات المطلوبة
1- يجب قبل تدشين المشروع أن يلجأ صاحبه للجهات المعنية من أجل استخراج التصاريح اللازمة من وزارة الصحة ووزارة التجارة. 2- يجب أن يتم توفير الثلاجات فى المخازن لضمان حفظ الأطعمة. 3- يحتاج المتجر لتجهيز بعض المعدات والأدوات بالإضافة إلى الثلاجات، مثل الميزان وثلاجات عرض ولافتة ضخمة باسم المحل. 4- يجب شراء سيارات مجهزة بثلاجات خاصة لنقل اللحوم إلى مقرات البيع. ثالثا: طرق استيراد اللحوم
1- يمكن لصاحب المشروع أن يسفار بنفسه إلى أي دولة يريد أن يستورد منها لحوما، ثم يتفحص البضائع ويشتريها ويطلب شحنها إلى دولته في موعد محدد. 2- يمكن كذلك لصاحب المشروع أن يحصل على اللحوم المستوردة تلك عبر اعتماده على أحد مكاتب الاستيراد المنتشرة في كل الدول بلا استثناء، ويبلغهم بحاجته تحديدا والمواصفات والسعر والكمية التي يريد الشراء بها. 3- من آليات الاستيراد أن يلجأ صاحب المشروع لأي صديق له متواجد بالخارج في دولة ما ويطلب منه أن يوفر له السلع المطلوبة ويشحنهاله على دولته. 4- يمكن لأي صاحب مشروع ان يتواصل مع الجهة المنتجة للسع التي يبيعها في أي دولة ويتواصل معهم عبر البريد الإلكترونى ويطلب منهم توريد السلع التي يحتاجها ويتعامل معهم ماليا من خلال طرق الدفع الالكترونية.
كشفت الهيئة العامة للغذاء والدواء حقيقة الشائعات التي تتردد عن أن اللحوم المبردة تسبب السرطان وبعض الأمراض الأخرى، بسبب احتوائها على مادة "النتريت/النترات"، ومادة "جلوتامات أحادي الصوديوم". وأبانت الهيئة عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، أن هذه الشائعات لا أساس لها من الصحة تماماً، مؤكدةً، على أن اللحوم المبردة لا تسبب ضعف المناعة ومرض السرطان والصداع والسمنة ومشاكل في الذاكرة والإدراك لدى الأطفال. وأوضحت الهيئة، أن "جلوتامات أحادي الصوديوم" تعتبر إحدى المواد المضافة المسموح باستخدامها في الأغذية بناءً على التشريعات المحلية والدولية. وأضافت، توجد مادة "جلوتامات الصوديوم" طبيعياً في اللحوم والدواجن والأسماك والألبان وغيرها، وتضاف إلى بعض أنواع المنتجات المستخدمة في تحضير الوجبات الغذائية كالصلصات وخلطات البهارات ومكعبات الدجاج؛ بغرض إضفاء وتعزيز النكهة. وتابعت، رغم رصد عدد قليل من حالات الحساسية بسبب هذه المادة في بعض الدول، إلا أن الدراسات العلمية لم تظهر أي صلة مباشرة بين استهلاك "جلوتامات أحادي الصوديوم" كمادة مضافة للأغذية وحدوث أضرار صحية للإنسان. وذكرت، أن الأشخاص الذين يعانون من الحساسية لهذه المادة ينصحون بقراءة البطاقة الغذائية للمنتج جيداً لتجنب استهلاكه.
ذات صلة حكم قص الشعر للمضحي ما الحكمة من عدم قص الشعر للمضحي
ما حكم حلق الشعر للمضحي؟
تعدّدت آراء الفقهاء في هذه المسألة إلى عدة أقوال، ف ذهب جمهور الفقهاء من المالكيّة والشافعية وهو قولٌ عند الحنابلة إلى كراهة حلق الشعر لمن أراد الأضحية بعد رؤية هلال ذي الحجة ؛ وذلك لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ) ، [١] فحملوا الحديث على الكراهة. [٢] لكن لو حلق المضحي شعره قبل أن يضحِّي عندهم فلا حرج عليه وتصحّ أضحيته، وذهب بعض الحنابلة وجمعٌ من أهل العلم كابن حزم وغيره إلى التحريم؛ وذلك لأنهم حملوا النهي في الحديث على التحريم، أمَّا مذهب الحنفية فهو عندهم مباح غير حرام ولا مكروه. [٢] أمَّا بالنسبة للحكمة من عدم حلق الشعر للمضحي؛ فهي أن يبقى كامل الأجزاء ليعتق من النار، وقيل: حتى يشارك المضحي الحجاج بشيءٍ من النسك. [٣]
ما حكم حلق الشعر للمضحي ناسيًا؟
يستحبّ للمضحي أن يمسك عن حلق شعره في العشر الأولى من شهر ذي الحجة ، فلا يأخذ منه شيئاً متعمداً، فإن فعل ذلك ناسيًا فلا شيء عليه؛ وذلك لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللهَ تعالى وضع عن أُمَّتي الخطأَ، والنسيانَ، وما اسْتُكرِهوا عليه).
حكم قص الشارب
[3]
حكم تخليل اللحية
اختلف أهل العلم في حكم تخليل اللحية في الطهارة الصغرى، فقيل يُستحبّ القيام بتخليل اللحية الكثيفة، وهذا مذهب الشافعيّة والحنابلة والحنفيّة وقولٌ عند المالكيّة، ويرى مذهب المالكيّة أنّ حكم التخليل مكروهٌ، واستدلوا بذلك أنّه لم يرد أحاديث صحيحةٌ عن تخليل اللحية ولم يرد في صفة وضوء النبيّ أنّه كان يقوم بتخليل اللحية، وللمالكيّة قولٌ ثالثٌ بوجوب تخليل اللحية على الإطلاق، سواءً أكانت خفيفةً أم كثيفةً، قياساً على الغُسل من الجنابة، إذ إنّ كُلٌّ منهما يُعدّ طهارةً من حدثٍ. [4]
المراجع
↑ "حكم حلق الشارب" ، ، 5-9-2007، اطّلع عليه بتاريخ 31-1-2019. بتصرّف. ↑ د. نوح علي سلمان (25-1-2010)، "حكم حلق اللحية وحكم تخفيفها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-2-2019. بتصرّف. ↑ "حكم حلق اللحية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-2-2019. بتصرّف. ↑ دبيان محمد الدبيان (6-1-2011)، "حكم تخليل اللحية وصفته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-2-2019. بتصرّف. # #الشارب, #حلق, حكم
# أحكام شرعية
حكم حلق الشارب - منتدى استراحات زايد
حكم حلق الشارب
يطلق بعض إخوتي لحاهم ويحلقون شواربهم ، ويقولون إن عمر رضي الله عنه كان يفعل ذلك ، لقد قرأت بعض ردودكم الخاصة بتهذيب الشارب على الموقع ، ولكن هل يجوز حلقه ؟
الحمد لله
اختلف أهل العلم في السنة المستحبة في الشارب ، على قولين:
القول الأول: أن السنة هي الحلق بالكلية ، وهو مذهب الحنفية والحنابلة. واستدلوا بظاهر الألفاظ النبوية الواردة في هذا الباب ، ومنها: ( أَحْفُوا الشَّوَارِبَ) البخاري (5892) ومسلم (259) ، ( أَنْهِكُوا الشَّوَاربَ) البخاري (5893) ، وفي لفظ لمسلم (260) (جُزُّوا الشَّوَارب). قال الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/230):
" الإحفاء أفضل من القص ، وهذا مذهب أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله" انتهى. ونقل ابن عابدين في "رد المحتار" (2/550) عن المتأخرين اختيار القص ، فقال:
" المذهب (يعني المذهب الحنفي) عند بعض المتأخرين من مشايخنا أنه القص, قال في البدائع: وهو الصحيح " انتهى. القول الثاني: أن السنة قص الشارب ، وأما حلقه فمكروه: وهو مذهب المالكية والشافعية ، وشدَّد الإمام مالك رحمه الله في ذلك. واستدلوا على ذلك بما يلي:
1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ ، وَنَتْفُ الْآبَاطِ) رواه البخاري (5891) ومسلم (257).
قال أبو الوليد الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (7/266): " إنهاك الشيء لا يقتضي إزالة جميعه ، وإنما يقتضي إزالة بعضه. قال صاحب "الأفعال": نهكته الحمى نهكا: أثرت فيه " انتهى. والراجح – والله أعلم – هو القول الثاني ، بأن السنة هي القص وليس الحلق. قال الشيخ ابن عثيمين في "مجموع الفتاوى" (11/باب السواك وسنن الفطرة/سؤال رقم 54): " الأفضل قص الشارب كما جاءت به السنة... وأما حلقه فليس من السنة ، وقياس بعضهم مشروعية حلقه على حلق الرأس في النسك قياس في مقابلة النص ، فلا عبرة به ، ولهذا قال مالك عن الحلق: إنه بدعه ظهرت في الناس ، فلا ينبغي العدول عما جاءت به السنة ، فإن في اتباعها الهدى والصلاح والسعادة والفلاح " انتهى باختصار. وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: ورد في عدة أحاديث: (قصوا الشارب) فهل الحلق يختلف عن القص ؟ وبعض الناس يقص من أول شاربه مما يلي شفته العليا ، ويترك شعر شاربه ، تقريباً يقص نصف الشارب ، ويترك الباقي ، فهل هذا هو المعنى ؟ أو ينهك الشارب أي: يحلق جميعه؟ أرجو الإفادة عن الطريقة التي يقص الشارب بها. فأجابت "دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على مشروعية قص الشارب ، ومن ذلك: قوله صلى الله عليه وسلم: (قصوا الشوارب وأعفوا اللحى ؛ خالفوا المشركين) متفق على صحته ، وقوله صلى الله عليه وسلم: (جزوا الشوارب وأرخوا اللحى ؛ خالفوا المجوس) ، وفي بعضها: (أحفوا الشوارب) والإحفاء هو المبالغة في القص ، فمن جز الشارب حتى تظهر الشفة العليا أو أحفاه فلا حرج عليه ؛ لأن الأحاديث جاءت بالأمرين ، ولا يجوز ترك طرفي الشارب ، بل يقص الشارب كله ، أو يحفيه كله ؛ عملاً بالسنة" انتهى.