21-04-2012, 06:50 AM
تاريخ الانضمام: Jan 2012
السُّكنى في: نجد
التخصص: متبع السلف
النوع: ذكر
المشاركات: 419
قرأتُ في بعض الأوراق أنها تحذف ؛ وعندما أنظر في القرآن أجد أنها لا تحذف قال ( ولولا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم فيما هم فيه يختلفون) ولعل هذا دليل من يقول أنها لا تحذف. إذا كان استدلالي خطأ أفيدوني. جزاء الله الجميع خيرًا. __________________
تنبيهات مهمة لطالب العلم الشيخ صالح العصيمي
[ صوتي]
انصح باستماع المادة
21-04-2012, 08:46 AM
اقتباس:
قرأتُ في بعض الأوراق أنها تحذف ؛ وعندما أنظر في القرآن أجد أنها لا تحذف
الصَّواب أن يُقال: تُفْصَلُ، وتُوصَلُ. قال ( ولولا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم فيما هم فيه يختلفون)
صوابُ الآيةِ الكريمةِ: فيما فيه يختلفونَ [ يونس: 19]. ليس في هذا دليلٌ؛ لأنَّ رسمَ المصحَفِ لا يُقاسُ عليه. كما أنَّ (في) فُصِلَتْ عن (ما) في مواضعَ من القرآنِ؛ قالَ ابنُ الجزريِّ - -:................ اي كسر فيما يلي لايساوي الكسور الاخرى - العربي نت. فِي ما اقْطَعا أُوحِي، أفَضْتُمُ، اشْتَهَتْ، يَبْلُو مَعا
ثانِي فَعَلْنَ، وقَعَتْ، رُومٍ، كِلا تَـنزِيلُ، ظُلَّـةٍ، وغَيْرَ ذِي صِلا
والوصلُ أكثرُ. جزَى اللهُ الجميعَ خيرًا. 21-04-2012, 08:58 AM
أختي عائشة جزاكِ الله خيرًا.
- اي كسر فيما يلي لايساوي الكسور الاخرى - العربي نت
- حرمت عليكم المعازف – لاينز
- تحريم الزنا والميسر والخنزير - الإسلام سؤال وجواب
اي كسر فيما يلي لايساوي الكسور الاخرى - العربي نت
أي كسر فيما يلي لا يساوي الكسور الآخري (وش حله)، علم الكسور ليس بالعلم السهل فى مادة الرياضيات، فهو متطلب اساسي للطلبة فى المراحل الابتدائية من التعلم، ويتم تعريف الكسر فى الرياضيات على انه اعداد يتم تقسيمها وتيم كتابتها على عدة صور مختلفة منها البسط والمقام، العدد الفوق يسمى البسط امل التحت يسمى المقام، وللكسور انواع مختلفة فى الرياضيات منها الكسر البسيط والكسر المركب والعدد الكسري، ويتم استخدام العمليات الحسابية اثناء القيام بحل الكسور فى الرياضيات منها الجمع والطرح والضرب والقسمة. يتم اجراء العديد من العمليات على الكسور مثل الجمع والطرح، حيث يتم جمع كل من البسط مع البسط والمقام مع المقام بشرط ان يكون موحد، اما الضرب والقسمة يتم تحويل العدد الكسري الى عدد مركب حيتى يتم اجراء العمليات على الكسور واخراج الناتج بالشكل الصحيح. الاجابة الصحيحة هى: الكسر الموجود في السؤال والذي لا يساوي الكسور الأخرى هو الكسر (8/2).
درس تقريب الكسور مادة الاختبارات الإلكترونية للصف الخامس الابتدائي
تقريب الكسور
قرب كل كسر الى صفر او إلى ١/٢ او إلى ١ للصف الخامس ابتدائي
أقرب إلى الصفر
أقرب إلى ١/٢
أقرب إلى ١
درس تقريب الكسور من الفصل للخامس ابتدائي على موقع معلمي
75 تعليق على تقريب الكسور
غير معروف
يناير 5, 2021 at 4:12 م
رد
حلووووو وسهل مررررره
Fjjsjfckkeove
ديسمبر 28, 2020 at 11:40 ص
مأجمل هذا البرنامج! مره حلووو،،،
"ممتاااااااااااااااااز"
🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿
تولين. ديسمبر 24, 2020 at 1:05 م
مافي افضل من ذا البرنامج. مني لكل من أراد أن يستفيد
ديسمبر 23, 2020 at 3:05 م
مفيد وممتع ويدرب الشخص على الأختبار النهائي خصوصا اننا حلينا نواجه صعوبات مع الدراسه عن بعد
رغد الصيعري
ديسمبر 22, 2020 at 12:48 م
مرره حلو
إن حقيقة الإيمان الصادق: الاستجابة لله ولرسوله -صلى الله عليه وسلم-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) [الأنفال: 24]. أيها الإخوة المسلمون: إن من يتأمل واقعنا المعاصر يلحظ فشو كثير من المنكرات، وانتشار كثير من المحرمات، والأدهى من ذلك أنها غدت عند كثير من الناس أمورا يستهان بها، ويحقر من شأنها، وأشد من ذلك خطرا: مبارزة كثير من الناس ومجاهرتهم بهذه المنكرات، مبارزتهم لرب الأرض والسماوات بها، ومجاهرتهم بها مع قيام الحجة عليهم، وتوجيه النصح والإرشاد لهم. تحريم الزنا والميسر والخنزير - الإسلام سؤال وجواب. وذلك كله -أيها الإخوة المسلمون- مبعث خطر عندي ذوي القلوب الحية. إن المنكرات إذا عمت وظهرت أذنت بنزول العقوبة، ومحق البركة "إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده"، وهذا العقاب المتوعد به عقاب متنوع فقد يكون مسخا وخسفا، وقد يكون زلازل وبراكين، وتارة يكون قحطا وجدبا وكسادا اقتصاديا، وبطالة عمالية، ومرة يكون خوفا وهرجا ومرجا، إلى غير ذلك من العقوبات التي يقدرها الله -سبحانه وتعالى- عياذا بالله من أليم عقابه، وشديد غضبه وانتقامه.
حرمت عليكم المعازف – لاينز
{فَاجْتَنِبُوهُ} أي: اتركوه {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} فإن الفلاح لا يتم إلا بترك ما حرم الله، خصوصًا هذه الفواحش المذكورة، وهي: الخمر وهي: كل ما خامر العقل أي: غطاه بسكره. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالتحريم بالضرورة، ولو قصد التحريم لجاء به صريحاً كما في تحريمه للميتة والدم ولحم الخنزير الذي جاء صريحاً في قوله تعالى إخرَمَتُ عليكم الميتة والثة والخم الخ زايد وَمَا أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والفتزكية والنطيحة وما أكل... * * *. حرمت عليكم المعازف – لاينز. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٦ - الصفحة ١١٧. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالمسكرات ( تدرج الشارع في النهي عن الخمر ، وقد شئل عن الخمر والميسر ، فأجاب بلسان القرآن: يسألونك عن الخمر... عادات كانت مألوفة أبقاها بحالها ، وحرم أشياء من المأكولات لثبوت ضررها ، فقال تعالى: ځمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما... تحريم الخنزير في القرآن والسن. لقد حرم الله تعالى الغناء في الكتاب والسنة وآثار الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء، وسنذكر حكم الغناء. التفاح الأحمر في المنام للمطلقة,
تخصص أمراض الدم والاورام,
اماكن بيع مستلزمات الكافيهات في مصر,
افضل دكتور تجميل في مدينة الملك فهد الطبية,
توزيع درجات رابع ابتدائي,
رائحة الاستفراغ الكريهة عند الأطفال,
تفسير الدعاء للميت بالرحمة في المنام,
حبوب الإمساك Dulcolax للاجهاض,
معجون Parodontax للتبيض,
رؤية أشجار الخريف في المنام,
متى يتم اللجوء للولادة القيصرية,
">
div#stuning-header {background-size: initial;background-position: top center;background-attachment: initial;background-repeat: initial;}#stuning-header {min-height: 650px;}
تحريم الزنا والميسر والخنزير - الإسلام سؤال وجواب
وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة " الله المستعان! أين أولئك الذين يقابلون نعمة الزواج والنكاح وغيرها من النعم باستعمال آلات المعازف عن هذا الحديث؟! وعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام " والكوبة الطبلة التي لها وجهان، أما الذي له وجه واحد فيسمى: الدف، وقد جاء في النص جوازه عند النكاح للنساء. وعن عمران بن حصين -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف " قيل: يا رسول الله ومتى ذلك؟ قال: " إذا ظهرت المعازف، وكثرت القيان، وشُربت الخمور ". وقد فسر أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين: " لَهْوَ الْحَدِيثِ " الوارد في قوله تعالى: ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ) [لقمان: 6] فسروا: ( لَهْوَ الْحَدِيثِ) في هذه الآية، بالغناء، قال الإمام الطبري: " أجمع علماء الأمصار على كراهة الغناء والمنع منه "، وقال القرطبي: " إن أولى ما قيل في هذا الباب هو تفسير لهو الحديث بالغناء ".
6- وخطب الناس معاوية رضي الله عنه بحمص، فذكر في خطبته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرّم سبعة أشياء، وإنّي أبلغكم ذلك، وأنهاكم عنه، منهنّ: "النُّوح، والشّعر، والتصاوير، والتّبرج، وجلود السّباع، والذهب، والحرير" مسند أحمد. 7- عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "إنّ الله حرّم عليكم الخمر والميسر والكوبة، وقال: كلُ مسكرٍ حرامٌ. ولفظ أبو داود: إنّ الله حرم عليّ أو حرم الخمر والميسر والكوبة، وقال كل مسكرٍ حرام". رواه أبو داود. 8- عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كلّ ما يلهو به الرجلُ باطلٌ، إلّا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله، فإنّهنّ من الحق" رواه الترمذي. 9- عن أبي أمامة رضي الله عنه، عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "إنّ الله عز وجل بعثني رحمةً وهدىً للعالمين، وأمرني أنّ أمحق المزامير والكباراتِ أي المرابط والمعازف والأوثانِ التي كانت تُعبد في الجاهلية" رواه أحمد. ولفظ أب داود الطيالسي: "إنّ الله بعثني هدى ورحمةً للعالمين وأمرني بمحق المعازف والمزامير والأوثانِ والصلب وأمر الجاهلية" رواه الطيالسي. 10- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلّى الله عليه وسلم قال: "الجرسُ مزاميرُ الشيطانُ" رواه مسلم.