الموسم 1 كوميديا أصدقاء اجتماعي عائلي المزيد سليّم وكريّم، أخوان طيبان جداً، لا ينجوان من مصيبة حتى يقعان في أخرى وخفة دم أحدهم تجلب المصائب للآخر. أقَلّ النجوم: ناصر القصبي، محمد الطويان، عبد الإله السناني، عبد الله السدحان، ريماس منصور، ريم عبدالله، حبيب الحبيب، أمينة القفاص
- مسلسل كلنا عيال قريه الحلقه 1
- مسلسل كلنا عيال قريه حلقة 1
- مسلسل كلنا عيال قريه الحلقه 2
- مسلسل كلنا عيال قريه كامل
- السلام عليك يا ابا عبد الله
- عبد المجيد عبد الله يا طيب القلب
- قم يا عبد الله
- ياعبدالله ترا صوتك حزين
- حبيبي يا رسول الله محمد عبد المنعم يوت
مسلسل كلنا عيال قريه الحلقه 1
الأثنين 3 شعبان 1429هـ -4 أغسطس2008م - العدد 14651
رمضان لأول مرة بدون طاش
محمد الطويان وناصر القصبي
الرياض - مشعل العنزي:
انتهى فريق مسلسل "كلنا عيال قرية" من تصوير جميع مشاهد العمل عبر ثلاث محطات توقفت عندها كاميرا المسلسل هي الرياض والمنطقة الشمالية وسورية.. وكان القائمون على العمل قد غيروا اسم المسلسل قبل انتهاء التصوير في مدينة اللاذقية السورية من "ناس وناس" إلى "كلنا عيال قرية" وذلك هرباً من التشابه بين الاسم الأول وبين اسم مسلسل كويتي قديم يدعى "الناس للناس". هذا ويدخل العمل الآن مرحلة المونتاج في استوديوهات شركة الهدف في الرياض على أن ينتهي تماماً قبل شهر رمضان ليكون جاهزاً للعرض في قناة MBC. كلنا عيال قرية - الموسم 1 / الحلقة 23 | Shahid.net. جدير بالذكر أن هذا المسلسل يمثل نقطة تحول في مسيرة النجمين عبدالله السدحان وناصر القصبي حيث يأتي بعد خمسة عشر عاماً من ظهورهما الحصري في المسلسل الشهير "طاش ما طاش" الذي تم إيقافه هذه السنة فقط على أن يعود السنة القادمة وبهذا يصبح "كلنا عيال قرية" الظهور الأول في رمضان للنجمين في غير عباءة "طاش". وفي هذا تحد كبير ستتضح نتيجته في شهر رمضان المبارك.
مسلسل كلنا عيال قريه حلقة 1
كلنا عيال قرية -
الموسم 1 / الحلقة 23 |
مسلسل كلنا عيال قريه الحلقه 2
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها.
مسلسل كلنا عيال قريه كامل
كلنا عيال قرية -
الموسم 1 / الحلقة 1 |
شارك في تحريرها.
وهكذا غنى عبدالمطلب «رمضان جانا» التي تكلف إنتاجها عشرين جنيهاً، ذهبت ستة منها له، بينما غنى عبدالقادر «وحوي يا حوي» التي اشتهر بسببها دون أغانيه الكثيرة الأخرى. * نقلا عن "البيان"
السلام عليك يا ابا عبد الله
كتب د_ عيد علي
الأمانة فضيلة محمودة وفريضة كبرى ومن تولى عملا أو تقلد منصبا أو كلف بعمل وقبله وتهاون فى أداءه فهو خائن لما كلف به وقد ضرب الله لنا مثلا لكي لا نستهين بها (إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا) لذلك وجب علينا قبل قبول ما نكلف به هل نحن جديرون بهذا التكليف أم سيأتى يوما نتهاون فيه. والمناصب أمانات والتفريط فيها يُعَد خيانة « لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له » ولذلك لما سأل أبوذر رضي الله عنه – الرسول ﷺ لماذا لا يستعمله قال له " يا أباذر! إنك ضعيف ، وإنها أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة ، إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها "
فاحذر من قبولها من أجل التفاخر والتباهى فهي تكليف وليست تشريف ولنسأل أنفسنا هل وضعنا معايير لاختيار أصحاب المناصب وهل إلتزمنا بما وضعنا وهل الثقة وحدها كفيلة لحفظ هذه الأمانة كلا والله لقد أثبتت التجارب الحياتية أن أهل الثقة إن لم يخلصوا ويؤدوا ما كلفوا به فهم أول من يخونون الأمانة فالأمانة تقضي بأن نصطفي للأعمال أحسن الناس قياما بها ، فإذا ملنا عنه إلى غيره لهوى أو رشوة أو قرابة فقد ارتكبنا بتنحية القادر وتولية العاجز خيانة فادحة ".
عبد المجيد عبد الله يا طيب القلب
مسلسل انا البرادعى يا رشدى ح 5 عبد الله غيث سهير البابلي ليلى علوي - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
قم يا عبد الله
وقد رُويت أحاديث تحذر من الخيانة في تولية المناصب لغير الأكفاء تحذيراً شديداً وتُرهّب منه ترهيباً مخيفاً، مثل ما روي عن النبي عليه السلام – أنه قال: " من استعمل رجلا على عصابة _ أي جعله مسؤولا على جماعة – وفيهم من هو أرضى لله منه، فقد خان الله ورسوله والمؤمنين " فإن سُلّمت لمن هم ليسوا بأهل لها فمن شأن ذلك أن يؤدي إلى انتشار الفساد في المجتمع بأسره بحسب خطورة المنصب. عبدالعزيز اسمر عبد الرزاق ثابث في ذمة الله | وفيات | وكالة عمون الاخبارية. وذلك ما نبه إليه النبي – عليه السلام – في الحديث الذي رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: " إذا ضُيعت الأمانة فانتظر الساعة " ، قال: "كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ " ، قال: " إذا أُسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة ". وبناء على ما سبق وجب اختيار الأكفأ في عملية تولية المناصب. والله الموفق ونعم المعين
أقرأ التالي
منذ يومين
كفاكي يا نفس
منذ 7 أيام
نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي
أبو سفيان بن الحارث الهاشمي
منذ 4 أسابيع
الخوف من الله
مارس 20, 2022
الملح القاتل
برنامج للسعادة
مارس 17, 2022
مذاق خاص لشهر شعبان وبدع يجب تجنبها
مارس 13, 2022
ديرمواس واحداث ثورة 19 وعيد المنيا القومي
مارس 8, 2022
المواطن المصري الضحية دائما
مارس 4, 2022
ثلاثة أرباع المصريين جاءوا من زيجات حرام شرعًا بالفيديو
ياعبدالله ترا صوتك حزين
أحمد عبد الله محمود - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
حبيبي يا رسول الله محمد عبد المنعم يوت
فقال:
نعم بلحمه ودمه على قِلة لحمه وشدة إعجابه بهذا الجمال الأخاذ يا ذات الصون والعفاف..
فطربت لهذا الكلام وقالت:
"تقبرني! " قل فيَّ شعراً!.. فقال: سمعاً وطاعة يا مولاتي:
"ومليحةٍ جاءت لمعرض جُلَّقٍ
تضفي مناظره بمنظرها الوضي
هي ما أتتْ حتى تُشاهد معرضاً
جاءت لتعرض حسنها في المعرضِ"
ومع هذه الحياة المشردة لشاعرنا كان يتألم لحال العرب ونومهم مقارنة بنهضة الأمم حتى قال فيهم ساخراً:
"ناموا ولا تستيقظوا
ما فاز إلاَّ النُّوَمُ"
ومع صدقه مع نفسه ومع الناس وشدة إخلاصه ظل منفياً عن وطنه العراق أكثر من خمسين عاماً ولم يسمح له بالعودة لبغداد التي يحبها أشد الحب ويحن لها خمسين عاماً، إلا بعد أن شاخ وبلغ الثمانين وفقد بصره هنا سمح له بالعودة لبغداد وحين دخلها زفر وقال:
«يا عودةً للدارِ ما أشقاها
أسمع بغداد ولا أراها»
وفي عام 2009 صدرت النسخة الأخيرة منها بكلمات نبيل خلف وألحان وليد سعد وغناء محمد منير. حبيبي يا رسول الله محمد عبد المنعم يوت. يقول الباحث اللبناني في التراث الشعبي زياد سامي عيتاني إن عمر كلمات هذه الأغنية أقدم من شهر رمضان نفسه، مضيفاً أنها تعود إلى العصر الفرعوني، بدليل مفرداتها الأولى متمثلة في «وحوي يا وحوي إيوحا»، حيث «واح وي إيوح» هي جملة كان يستخدمها الفراعنة للترحيب بملكتهم «إياح حتب» أو «قمر الزمان» (والدة أحمس الأول قاهر الهكسوس)، التي عاشت في نهايات الأسرة السابعة عشرة، وكانت محل تقدير كبير لتضحياتها في سبيل الوطن، فاعتاد المصريون القدماء على الخروج لاستقبالها حاملين المشاعل والمصابيح وهم يغنون «وحوي يا وحوي إياحه». وفي قول آخر يذكر أن المصريين الفراعنة كانوا يخرجون للترحيب بالقمر مطلع كل شهر، مرددين «وحوي يا وحوي إياحه»، بمعنى مرحباً يا قمر، حيث «وحوي» تعني مرحى، وإياح تعني القمر. وهناك قصة وراء غناء المطرب والملحن أحمد عبدالقادر لهذه الأغنية، مفادها أنه حينما قدم من محافظة الشرقية للالتحاق بالإذاعة المصرية في الثلاثينيات كان النظام المعمول به هو تخصيص خمس عشرة دقيقة لكل ملحن يختار فيها أغنيات ثلاث للبث. وقتها عرض عليه الموسيقار محمود الشريف أن يغني «رمضان جانا»، لكنه فضل عليها «وحوي يا وحوي»، فاضطر الشريف لعرضها على عبدالمطلب، الذي تردد في قبولها أول الأمر، لكنه وافق لاحقاً بسبب حاجته للمال بسبب ظروف الحرب العالمية الثانية التي كسدت فيها الأعمال الفنية وأغلقت خلالها المسارح.