اللهمّ أنت الملك لا إله إلّا أنت ربّي ، و أنا عبدك لمت نفسي ،
واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعاً ، إنّه لا يغفر الذنوب
إلّا أنت، و اهدني لحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلّا أنت ،
واصرف عنّي سيّئها لا يصرف عنّي سيّئها إلّا أنت ، لبّيك
وسعديك ، و الخير كلّه بيديك ، و الشرّ ليس إليك ، تباركت
وتعاليت ، أستغفرك و أتوب إليك. اللهمّ إنّي أسألك بأنّي أشهد بأنك أنت الله لا إله إلّا أنت الواحد الأحد
الفرد الصّمد ، الّذي لم يلد و لم يولد ، و لم يكن له كفواً أحد ، اللهمّ
عاملنا بما أنت أهله و لا تعاملنا بما نحن أهله فأنت أهل التّقوى
وأهل المغفرة ، سبحان الّذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض
ولا في السّماء و هو السميع العليم. للهـم اغفـر لنا ذنوبنا وخطايانا ، اللهـم أَنْعِشْنا واجْبُرْنا،
واهدنا لصالح الأعمال والأخلاق، فإنه لا يهدي لصالحها،
ولا يصرف سيِّئَها إلا أنت. اللهم إنا نسألك يا الله، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لنا ذنوبنا؛ إنك أنت الغفور الرحيم. دعاء المغفرة المستجاب (ادعية مغفرة الذنوب والمعاصي) - موقع نظرتي. ومن هنا نكون قد تعرفنا إلى دعاء طلب الحاجة والمغفرة العفو والرحمة مكتوب بأكثر من صيغة، ونذكرك أن تختم الدعاء بالصلاة على النبي -صل الله عليه وسلم-، ونسألأ الله تعالى أن يتقبل صالح الدعاء.. آمين.
دعاء للتوبة , ان كنت تريد المغفرة والتوبة فرجع الى الله وردد ذلك الدعاء - دعاء مستجاب
يا إلهي، إنَّك تقبل التوبة من عبادك، وتعفو عن السيئات، وتحبُّ التوابين، فاقبل توبتي كما وَعَدت، واعفُ عن سيئاتي كما ضَمِنت، وأوجب لي محبتك كما شَرَطت. أدعية عامة لمغفرة الذنوب في شهر رمضان
فيما يأتي ذكر أدعية عامة لمغفرة الذنوب في شهر رمضان المبارك:
اللهمَّ إنِّي أتوب إليك من كلِّ ما خالف إرادتك، أو زال عن محبتك من خطرات قلبي، ولحظات عيني، وحكايات لساني، توبةً تسلم بها كلُّ جارحةٍ من جوارحي من الذُّنوب والمعاصي. اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وعندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قُوّتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كلِّ خيرٍ نصيباً، وإلى كلِّ خيرٍ سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين. دعاء للتوبة , ان كنت تريد المغفرة والتوبة فرجع الى الله وردد ذلك الدعاء - دعاء مستجاب. اللهمَّ إنِّي أستغفرك من كلِّ سيِّئةٍ ارتكبتها في بياض النَّهار وسواد الَّليل، في مَلَئٍ، وخلاء، وسرٍّ، وعلانيةٍ، وأنت ناظرٌ إليَّ، اللهمَّ إنِّي أستغفرك من كلِّ فريضةٍ أوجبتها عليَّ في آناء الليل، والنَّهار تركتها خطأً أو عمداً أو نسياناً أو جهلاً. أستغفر الله وأتوب إليه ممَّا يكره الله قولاً، وفعلاً، وباطناً، وظاهراً، أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلَّا هو الحيُّ القيوم وأتوب إليه من الذنوب التي تحلُّ النِّقَم، ومن الذنوب التي تغيّـِر النِّعَم.
دعاء التوبة وطلب المغفرة - مجلة رجيم
وصحَّ عن ابن عباس أن ناسًا من أهل الشِّرك كانوا قد قَتَلوا وأكثروا وزنوا وأكثروا، فأتَوا محمَّدًا صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنَّ الذي تقول وتدعو إليه لحسَن لو تخبرنا أنَّ لِما عملنا كفَّارةً، فنزل: ﴿ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ﴾ [الفرقان: 68]، ونزل: ﴿ قُل يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 53] [4].
دعاء المغفرة المستجاب (ادعية مغفرة الذنوب والمعاصي) - موقع نظرتي
ليس هنالك اي انسان معصوم عن ارتكاب الاخطاء، ولكن يجب ان يقوم الشخص المذنب بالتوبه فورا عسي الله ان يغفر له ذنبه، و لذا سنذكر لكم فهذا الموضوع بعض الادعية المستحب قولها لطلب المغفره من الله تعالى. ادعية للاستغفار
اللهم انني اعوذ بك من الكفر و الفقر، واعوذ بك من عذاب القبر، اللهم انني اعوذ بك من الجبن، واعوذ بك من ان ارد الى ارذل العمر، واعوذ بك من فتنه الدنيا، واعوذ بك من عذاب القبر، لا الة الا الله و حدة لا شريك له، لة الملك و له الحمد، وهو على جميع شيء قدير، اللهم لا ما نع لما اعطيت، ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد
اللهم انت ربى لا الة الا انت، خلقتنى و انا عبدك و انا على عهدك و وعدك ما استطعت، اعوذ بك من شر ما صنعت، ابوء لك بنعمتك علي، وابوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت. اللهم انني اسالك بانى اشهد بانك انت الله لا الة الا انت الواحد الاحد، الفرد الصمد، الذى لم يلد و لم يولد، ولم يكن له كفوا احد، اللهم عاملنا بما انت اهلة و لا تعاملنا بما نحن اهلة فانت اهل التقوي و اهل المغفرة، سبحان الذي لا يضر مع اسمه شيء فالارض و لا فالسماء و هو السميع العليم. اللهم انني اعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يستجاب يا رب العالمين، اللهم انني اعوذ بك من جهل البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماته الاعداء.
المغفرة والتوبة
آيات الدعاء لطلب المغفرة والتوبة - YouTube
دعاء لتخفيف الهم وطلب المغفرة من الله من سورة البقرة – موقع مصري
[٦]
(اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ). [٧]
(اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ). [٨]
(ربِّ اغفرْ لِي ، وتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أنتَ التوابُ الغفورُ). [٩]
أدعية عامة للتوبة
ومن الأدعية غير المأثورة والتي يستطيع المسلم الدُّعاء بها للإقلاع عن الذنوب الأدعية الآتية:
يا رب هذّبني وأصلحني وكفَ عني الشّهوات، اللّهم أبعدني عن المحرّمات والمعاصي ، تغشّاني برحمتك يا الله. يارب أبعدني وأحبتي عن المحرمات والشُّبهات واحفظنا يارب من رفقاء السّوء وشرورهم. يارب أبعدني عن المحرّمات وقرّبني إلى الطاعات يارب وفقني إلى ما تُحبه وترضاه. اللهم إني استغفرك من كل ذنب عظيم أذنبته، وأسألك التوبة النّصوح من كل سيئة اقترفتها ، اللّهم لك ملكوت كل شيء وإن من أسمائك الرحمن الرحيم فبرحمتك تُب علي واغفر لي وارحمني وأبعد عني المحرّمات كلها، وإن لم تغفر لي وترحمني لأكونَّن من الخاسرين.
(اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيراً، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ) ، "أخرجه البخاري". (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ، وأَوَّلَهُ وآخِرَهُ، وعَلانِيَتَهُ وسِرَّهُ) ، "أخرجه مسلم". (اللَّهُمَّ رحمتَك أرجو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفةَ عَينٍ، وأصلِحْ لي شأني كُلَّه، لا إلهَ إلَّا أنت) ، "أخرجه أبو داود وحسنه الألباني". اللهم إنك تعلم أني ما عصيتك استخفافاً بالذنب، إنما هو ضعف نفسي، فاجعلني في سترك وواسع مغفرتك، إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم يا من يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، تُبّ عليَّ توبة لا أنقُضُها، إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم أنت الغني ونحن الفقراء، وأنت الغفور ونحن أهل الذنوب، ولا يَعظم ذنبٌ على واسع رحمتك ومغفرتك، فاقسم لنا من مغفرتك ما تمحو به الخطايا، وتستر به العيوب، ولا حول ولا قوة إلا بك.
والوجه فيه ما ذكرنا، أن ذكر المتحسر غير مقصود وإنما المقصود أن الحسرة متحققة في ذلك الوقت. الثاني: أن قائل (يا حسرة) هو الله على الاستعارة تعظيماً للأمر وتهويلاً له حيث يكون كالألفاظ التي وردت في حق الله كالضحك والنسيان والسخر والتعجب والتمني. أو نقول ليس معنى قولنا يا حسرة ويا ندامة أن القائل متحسر أو نادم بل المعنى أنه مخبر عن وقوع الندامة ولا يحتاج إلى تجوز في بيان كونه تعالى قال: (يا حسرة) بل يخبر به على حقيقته إلا في النداء فإن النداء مجاز والمراد الإخبار". وجاء في تفسير ابن كثير: "(يا حسرة على العباد) أي يا ويل العباد. وقال قتادة: (يا حسرة على العباد) أي يا حسرة العباد على أنفسهم على ما ضيعت من أمر الله وفرطت في جنب الله". ياحسرة على العباد. وجاء في روح المعاني: "ولعل الأوفق للمقام المتبادر إلى الأفهام نداء حسرة كل من يتأتى منه التحسر ففيه من المبالغة ما فيه". (ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون): وهذا بيان سبب الحسرة والندم. قوله: (من رسول) يفيد الاستغراق والمعنى أنه لم يسلم رسول من الاستهزاء. وقد تقول: ولم قال ههنا (من رسول) وقال في الزخرف (من نبي)؟ فنقول: إن كل لفظة ناسبت الموطن الذي وردت فيه فقد قال في الزخرف (وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6) وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون (7)) فقوله: (كم أرسلنا) يفيد التكثير فإن (كم) هذه خبرية وهي تفيد التكثير والأنبياء أكثر من الرسل فإن كل رسول نبي وليس كل نبي رسولاً فناسب كلمة نبي كمّ الخبرية.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون - الجزء رقم11
للهِ أن يفعل ما يشاء، فهو خالقُ كلِّ شيء وهو على كل شيءٍ وكيل وإليه يرجع الأمرُ كله وهو الذي بيده ملكوت كل شيء وهو بكل شيءٍ محيط. ولأن اللهَ خالقُ الخَلق وهو الذي يُحيي ويميت وإليه المصير، ولأنه يعلمُ ما سيؤولُ إليه مآلُ كلِّ واحدٍ من بني آدم، ولأنه خلق الدنيا والآخرة، ولأنه يعلمُ ما انطوت عليه الدنيا وما ستشتمل عليه الآخرة من خبايا وخفايا، فإنه يحق له بالتالي أن يتحسَّر على عباده الذين ما قدروه حقَّ قدره فجَرَّ عليهم ذلك الشقاءَ في الدنيا والخلودَ في نار الآخرة (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ) (30 يس). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون - الجزء رقم11. واللهُ تعالى هو الوحيد الذي يحق له أن يتحسَّر على عباده ولا يحق لأحدٍ آخر غيره ذلك، ومن ذلك أنه تعالى نهى رسوله صلى الله تعالى عليه وسلم عن أن يتحسر على قومه إذ أعرضوا عنه وعن الحق الذي تنزَّل عليه (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) (8 فاطر). وبذلك يتبين لنا أن هناك حدوداً من غير المسموح لأحدٍ من الخلق أن يتعداها حتى وإن كان هو سيد الخلق كلهم أجمعين.
و { العباد}: اسم للبشر وهو جمع عبد. والعبد: الممْلوك وجميع الناس عبيد الله تعالى لأنه خالقهم والمتصرف فيهم قال تعالى: { رزقاً للعباد} [ ق: 11] ، وقال المغيرة بن حبناء:... أمسَى العباد بشَرَ لا غياث لهم إلا المهلب بعد الله والمطرُ... ويجمع على عبيد وعباد وغلب الجمع الأول على عبد بمعنى مملوك ، والجمع الثاني على عبد بمعنى آدمي ، وهو تخصيص حسن من الاستعمال العربي. والحسرة: شدة الندم مشوباً بتلهف على نفع فائت.