رند جده للوحدات السكنية رند جده للوحدات السكنية رند جده للوحدات السكنية رند جده للوحدات السكنية مجموعة رند جده مجموعة رند جده مجموعة رند جده مجموعة رند جده مجموعة رند جده اتصل الآن
966-12-6588-353
أياً كان ما تبحث عنه، فقد فكرنا به مسبقاً
ستستمتع كثيرًا بإقامتك في فندق رند من خلال الخدمات المميزة التي لطالما سخرنا لها محترفون يتقنون أعمالهم حسب التقنية والدراسة العالمية لخدمات الفنادق والشقق المفروشة على أكمل وجه نحن على ثقة تامة بأنك ستستمتع بخدمات فريقنا العصرية المتكاملة حسب قوانين الإقليم و المملكة العربية السعودية
مواقف خاصة لراحتكم
فريق متكامل لخدمتكم
نرتقي بخدماتنا للعالمية
فندق رند جدة تشارك في ملتقى
Due to the current situation related to the coronavirus, we understand you may need to change your travel plans. To get the latest info, contact the property you booked to check if they can accommodate you. You can also visit our Help Center for support with making changes to your booking. Due to the current circumstances, it may take us longer than usual to respond to any questions you send us. Thanks for your patience. مطعم
خدمة الغرف
توصيل البقالة
خدمة نقل الباص (مجانا)
خدمة الحارس
سرعة انهاء اجراءات الوصول والمغادرة
مكتب استقبال على مدار 24 ساعة
الصحف
صندوق ودائع
خزائن
قيّم النزلاء هذا الفندق بـ 0 للخدمة
عن رند جدة 2
رند جدة 2 هو وحدات سكنية ذات الثلاث نجوم، يقع في شارع عبدالله عريف, حي مشرفة, جدة. فندق رند جدة الخدمات. يبعد مسافة 1. 6 كم عن فلامنجو مول. تتميز هذه الشقق الفندقية بموقع فريد, وتصميم رائع, كما تحتوي على أثاث مريح. يحتوي رند جدة 2 على مطعم كما يقدم خدمة الغرف. تمتع باكتشاف مدينة جدة بزيارة المعالم الهامة مثل: القنصلية العامة لجمهورية نيجيريا في جدة, بنده, و محلات سمينا. ويوفر واي فاي مجاني, ومواقف سيارات عامة لتستمتع بإقامة رائعة.
فندق رند جدة الخدمات
! عذراً، مكان الإقامة هذا لا يستقبل حجوزات على موقعنا في الوقت الحالي. لا تقلق، يمكنك العثور على العديد من أماكن الإقامة القريبة من نفس الموقع هنا. فندق
فندق رنز جدة
خدمة نقل المطار. تتوفر خدمة النقل من وإلى المطار بتكلفة إضافية، بإمكانك طلبها في الخطوة التالية. فندق رند جدة تشارك في ملتقى. شارع فلسطين, حي مشرفة, 21955 جدة, المملكة العربية السعودية
–
موقع رائع - اعرض الخارطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
فندق رند جدة بلاك بورد
شقة استوديو
نوع السرير: 1 سرير مزدوج كبير
يحتوي هذا الاستوديو على غرفة نوم واحدة بها سرير مزدوج كبير, كما يحتوي الاستوديو على منطقة جلوس, مطبخ, منطقة لتناول الطعام, طاولة الطعام, دورة مياه خاصة, لتستمتع بقضاء إقامة مناسبة. رند جدة للوحدات السكنية. شقة من 3 غرف نوم
نوع السرير: 4 سرير فردي, 1 سرير مزدوج كبير جدا (ملكي)
تحتوي هذه الشقة على ثلاثة غرف نوم, تحتوي الغرفة الأولى على سرير مزدوج كبير جداً, وتحتوي الغرفة الثانية على 2 سرير فردي, وتحتوي الغرفة الثالثة أيضاَ على 2 سرير فردي, كما تحتوي هذه الشقة على غرفة معيشة كبيرة, ومنطقة جلوس, مطبخ, منطقة لتناول الطعام, طاولة الطعام, 2 دورة مياه خاصة, لتستمتع بقضاء وقت مميز. شقة من غرفة نوم واحدة
تحتوي هذه الشقة على غرفة نوم واحدة بها سرير مزدوج كبير, كما تحتوي هذه الشقة على غرفة معيشة, ومنطقة جلوس, مطبخ, منطقة لتناول الطعام, طاولة الطعام, دورة مياه خاصة, لتستمتع بقضاء إقامة مريحة. يمكنك إرسال Whatsapp (+966 59409 5099) للحجز من هذا الفندق.
يقع هذا الفندق على بعد 4 كم من ريد سي مول و5 كم من مسجد الرحمة، ويعتبر مطار الملك عبد العزيز الدولي المطار الأقرب إلى "فندق الدار البيضاء غراند"، حيث يقع على بعد 4 كم. أحب الأزواج تحديدًا الموقع، وقيّموه 9. 0 لرحلة لشخصين. فندق الدار البيضاء جراند يستقبل ضيوف منذ 22-أكتوبر-2016. أكثر المرافق رواجًا
مركز للياقة البدنية
مركز عافية وسبا
غرف لغير المدخنين
آلة صنع الشاي / القهوة في جميع الغرف
آلة الصراف الآلي: تحتاج لمبلغ نقدي؟ يتوفر في موقع مكان الإقامة آلة صراف آلي. ميزات مكان الإقامة
موقع ممتاز: نقاط تقييم مرتفعة من ضيوف حديثين (9. 0)
ترغب بليلة نوم هانئة؟ حصل الفندق هذا على تقييم عالٍ لأسرّته المريحة. يتردد الضيوف إلى مكان الإقامة هذا أكثر من معظم أماكن الإقامة الأخرى
أسعار لا تقارن! الحجز آمن
قم بإدارة حجوزاتك من خلال الإنترنت
فريق العمل يتكلم اللغة العربية
يجب أن تكون الأسئلة والأجوبة مُتعلقة بمكان الإقامة أو بالغرفة. فندق رنز جدة (السعودية جدة) - Booking.com. الأسئلة والأجوبة المفيدة هي التي تحتوي على تفاصيل وتساعد الآخرين على اتخاذ قرارات أفضل. يرجى عدم إضافة أي محتوى شخصي أو سياسي أو غير أخلاقي أو ديني. ستتم إزالة المحتوى الترويجي، كما يجب إرسال أي مشكلات تتعلق بخدمات إلى موظفي خدمة العملاء أو فريق خدمة أماكن الإقامة.
47 – العفو عن عكرمة وعبد الله بن سعد بن أبي السرح
* عن سعد قال: لما كان يوم فتح مكة أمَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأئتين ، وقال: " اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة " وهم: عكرمة بن أبي جهل ، وعبد الله بن خطل ، ومقيس بن صبابة، وعبد الله بن سعد ابن أبي سرح. فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعيد ابن حريث وعمار بن ياسر ، فسبق سعيدعماراً وكان أشب الرجلين فقتله ، وأما مقيس فأدركه الناس في السوق فقتلوه ،وأما عكرمة فركب البحر فأصابتهم عاصف ، فقال أهل السفينةلأهل السفينة: أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئاً هاهنا. فقال عكرمة: والله لئن لم ينج في البحر إلا الإخلاص فإن لاينجي في البرغيره! اللهم إن لك علىّ عهداً إن أنت عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمداً حتى أضع يدي في يده فلأ جدنه عفوا كريماً فجاء فأسلم. وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان ، فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلىالبيعة جاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله بايع عبد الله. فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا ، كل ذلك يأبى ، فبايعه بعد ثلاث ، ثم أقبل عى أصاحبه فقال: " أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله ؟ " فقالوا: ما يدرينا يارسول الله ما في نفسك ، هلا أومأت إلينا بعينك ؟ فقال: " إنه لا ينبغي أن يكون لنبي خائنة أعين ".
قصة عبد الله بن ابي السرح والنبي - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
بعد ان اختلق كاتب القرآن عبد الله بن ابي السرح آية من عنده، واستحسن محمد اضافتها إلى قرآنه مدعياً انها هكذا انزلت، بدأ الشك يساور كاتب القرآن عن صدق نبوة محمد والشك بصدق الوحي الذي يدّعي انه ينزل عليه. وقال ان كان محمد يوحى له، وكلامي اصبح قرآناً، فأنا ايضا يوحى لي. اراد عبد الله بن ابي السرح اجراء اختبار لمحمد ليتأكد من صدق وحيّه وحقيقة نبوته. املى محمد يوما على عبد الله اية جديدة لينسخها في كتاب القرآن ، فقال له اية انتهت ب
(ان الله عزيز حكيم)، فكتبها عبد الله (ان الله غفور رحيم). ولما قرأها بعد النسخ على محمد، قال له: "نعم سواء" اي اكتبها هكذا فلا فرق بين العبارتين. مرة آخرى أملى محمد على كاتبه عبد الله هذه العبارة في احدى الآيات: (ان الله سميع عليم)، فغيرها عبد الله بن ابي السرح إلى (ان الله عليم حكيم)، وعندما قرأها على محمد وافق على كتابتها بعد التغيير دون اعتراض. وعندما أملى محمد عليه: (والله سميع بصير) كتبها ( والله سميع عليم)، واذا قال له (والله بما تعملون خبير) كتبها (والله بما تعملون بصير). ورسول الله يقول له: (هو واحد)!! فشك عبد الله بن ابي السرح كاتب القرآن الخاص لمحمد، ان ايات محمد ليست وحياً من الله، أنما هي من وحي افكار محمد، وهو من يؤلفها، لانه لا يمانع في تغييرها.
عبد الله ابن أبي السرح وتأليف القرآن
فارتد عبد الله بن ابي السرح عن دين محمد، وعاد الى مكة. فقد نجح في كشف كذب محمد وادعاءه النبوة و اختلاقه آيات قرآنية كاذبة. وقال لأهل مكة بعد ارتداده عن الاسلام: "والله ما يدري محمد ما يقول، انا اقول مثل ما يقول فلا ينكر علي ذلك، فأنا انزّل مثل ما ينزّل الله على محمد. " لقد ارتد عبد الله عن الاسلام بعد تأكده من كذب نبوة محمد. جاء محمد بردٍ على اتهام عبد الله المرتد دفاعاً عن نفسه، وادعى ان عبد الله بن ابي السرح كاذب ومفتري على الله فقال فى (سورة الأنعام 93):
" ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي اليّ ولم يوحَ اليه شيء، ومن قال سانزل مثل ما انزل الله". الرد المباشر على المرتد عبد الله من قبل محمد بهذه الاية، يدل بوضوح ان الرد بشري الصياغة من قبل محمد رداً على كلام كاتبه الذي قال انه يوحى له كما يوحى لمحمد. وقد ادان محمد نفسه بنفسه بهذا الرد ، لأن الله لا يعمل كاتبا عند نبيه فينزل له كل ما يريد ويشتهى للرد على خصومه. وبعد دخول محمد مكة فاتحاً، لم يسامح عبد الله بن ابي السرح ولم يعفو عنه، أنما هدر دمه وقال: " اينما وجدتموه فاقتلوه حتى لو تعلق باستار الكعبة ". هل الانتقام والقتل من اخلاق الانبياء ؟ اين المسامحة والعفو عند المقدرة ؟
توجد رويات متضاربة عن مصير عبد الله بن ابي السرح، فرواية تقول انه عاد إلى الإسلام خوفاً من القتل وحسن اسلامه بعد ان تشفع له عثمان بن عفان عند محمد لكونه اخاه من الرضاعة ولم يُقتل، وشارك بعدة غزوات، ورواية بتفسير الرازي تقول ان مصير عبد الله بقى مجهولاً غير معروف النهاية وانه مات مرتداً على الإسلام.
العفوعن عكرمة وعبدالله بن سعد بن أبي السرح | موقع نصرة محمد رسول الله
وكان هناك أشخاص لم يهدر دمهم، لكن خافوا من القتل ففروا وتركوا مكة، منهم: صفوان بن أمية بن خلف، حيث كان زعيمًا كبيرًا من زعماء قريش خاف على نفسه وفر، فاستأمن له عمير بن وهب الجمحي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنّه، وأعطاه عمامته التي دخل بها مكة. وقد لحقه عمير وهو يريد أن يركب البحر من جدة إلى اليمن فردّه، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلني بالخيار شهرين. ومن هؤلاء أيضًا فضالة بن عمير، وكان رجلاً جريئًا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في الطواف، ليقتله فأخبره الرسول صلى الله عليه وسلم بما في نفسه، فأسلم. وبعد فتح مكة، وما حدث فيه من أحداث، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس خطيبًا، فحمد الله، وأثنى عليه، ومجدّه بما هو أهله، ثم قال: "أيها الناس، إن الله حرم مكة يوم خلق السموات الأرض، فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دمًا، أو يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما حلت لي ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، فليبلغ الشاهد الغائب".
Untitled — ليلة ثلاث وعشرين .. والتي تعرف بليلة الجهني...
لكن الخلاصة التي وجدناها ان محمد كان مرنا في اضافة ما يجده حسنا من عبارات صحابته الى ايات قرآنه. السؤال هو: هل القرآن كلام الله ام تأليف محمد و صحابته ؟
About صباح ابراهيم
صباح ابراهيم
كاتب متمرس في مقارنة الاديان ومواضيع متنوعة اخرى ، يكتب في مفكر حر والحوار المتمدن و مواقع اخرى. This entry was posted in فكر حر. Bookmark the permalink.
وعن محمد بن راشد ، عن مكحول أنه كان يراها ليلة ثلاث وعشرين. قال معمر: كان أيوب يغتسل في ليلة ثلاث وعشرين. وذكر ابن وضاح قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال: حدثنا رشدين بن سعد ، عن زهرة بن معبد قال: أصابني احتلام في أرض العدو وأنا في البحر ليلة ثلاث وعشرين في رمضان. قال: ذهبت لأغتسل ، فسقطت في الماء ، فإذا الماء عذب ، فأذنت أصحابي وأعلمتهم أنى في ماء عذب. الاستذكار | ج 10 ص 329