وخسرت على إثر ذلك تعاطف العديد من المتابعين لقضيتها والتي تحولت عند هروبها لـ قضية رأي عام، خاصة وأنها تواصلت مع منظمة الأمم المتحدة للاجئين وطلبت اللجوء هرباً من ذويها بعدما تحضنت في غرفة ملحقة بـ مطار العاصمة النايلاندية بانكوك، أثناء تواجدها هناك في رحلة سياحية رفقة ذويها. أسباب هروب رهف القنون
وقد تداولت بعض المواقع الإخبارية المتابعة لقضية هروب رهف القنون مؤخراً بعض التحليلات حول أسباب رفضها العودة مع ذويها إلى بلدها الأم السعودية وطلبها اللجوء إلى أي دولة أخرى. شاهد .. رهف القنون تضع وشم جديد على المنطقة الحساسة في جسدها .. والغضب يجتاح السعودية ( صور مخلة ) | يمن تايم. وأرجعت التحليلات المنسوبة إلى طبيب نفسي أسباب تصرف الناشطة السعودية في البداية ومن ثم امتهانها طريق استعراض جسدها وتفاصيل أنوثتها إلى إمكانية تعرضها للعنف الجسدي والتحرش على يد أحد المقربين منها. وأكدت بعض المعلومات المسربة على مواقع التواصل الاجتماعي التحليلات المتداولة، حيث أفادت بـ تعرض رهف القنون للتعنيف والحبس في غرفتها الخاصة من قبل والدتها وشقيقتها الأكبر، وأشارت إلى أنها مُنعت من استكمال دراستها الجامعية في الجامعة التي ترغب، وعليه أصيبت بـ عقدة إرضاء الغير على حساب نفسها وبما يخالف رغباتها الشخصية. النهضة نيوز
رهف القنون تنشر مقطع إبـ.ـاحي لها في صفحتها الرسمية .. شاهد
ردت الناشطة السعودية رهف القنون على الانتقادات اللاذعة التي تلقتها على هامش ظهورها الأخير بـ مايوه أحمر فاضح، بـ صور جريئة جديدة، ظهرت فيها بساقٍ عارية من الأسفل لأعلى الفخذ، في محاولة منها للتأكيد على عدم مبالاتها بـ العناوين التي انتشرت قبل أيلم قليلة حول استعراضها لـ مؤخرتها. رهف القنون ونشرت الفتاة الشابة المقيمة في كندا عدة صور جديدة عبر حسابها الرسمي في منصة تطبيق INSTAGRAM، ظهرت فيهم بـ فستان أبيض جريء، تميز بـ شق عالٍ من أسفل إلى أعلى الساق، كشف عن جزء من مؤخرتها بشكل واضح وجريء، لاسيما وأنها استعرضت في المنشور جسدها من الخلف. وحرصت المدونة السعودية على إغلاق خاصية التعليق على المنشور في محاولة نها لتجنب هجوم النشطاء ممن يخالفونها الرؤية حول مفهوم الحرية وأسلوب العيش الذي اختارته، واكتفت رهف بـ إرفاق المنشور برمز تعبيري صغير على شكل قلب أحمر اللون. صور جديد رهف القنون. وتم تداول الصور عبر الحسابات الناشطة في التطبيق، والتي عبَّر من خلالها النشطاء عن استيائهم الكبير من إطلالة القنون وعدم اكتراثها لآراء ونصائح متابعيها على السوشيال ميديا. وجاء في التعليقات:" رهف ما يهمها أي خطوط وفقدت عقلها"، و" رهف تجاوزت كل الخطوط الحمراء ونهايتها مش مطمنة احترمي أصلك"، و" حرام عليكِ كل مرة بتشلحي أكثر"، و" إذا تبحثين عن الترند دوري طريقة ثانية غير استعراض مؤخرتك".
شاهد .. رهف القنون تضع وشم جديد على المنطقة الحساسة في جسدها .. والغضب يجتاح السعودية ( صور مخلة ) | يمن تايم
آخر تحديث الإثنين 02 مايو 2022 نشرت الناشطة السعودية هند القحطاني مقطع فيديو عبر حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي سناب شات. وإستعرضت هند القحطاني في ال فيديو تسريحة شعرها الجديدة وإستفتت الجمهور حول آرائهم. وظهرت هند القحطاني وهي تضحك في الفيديو قائلة: "إيه رأيكم في لون شعري الطبيعي.. شوفتوا إني شقراء زينة ياريت فيني عرق كان عيوني عسلية، يلا قولوا ما شاء الله". رهف القنون تنشر مقطع إبـ.ـاحي لها في صفحتها الرسمية .. شاهد. وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي فيديو هند القحطاني بشكل كبير جداً عبر صفحاتهم الخاصة وعلقوا عليه، فمنهم من عبر عن إعجابه بالتسريحة الجديدة، ومنهم من إنتقد الاسلوب الذي تحدثت فيه هند. — Baher Esmail (@EsmailBaher) April 30, 2022
ونشرت رهف صورتين عبر "سناب شات" رصدتهما "وطن"، علقت على إحداهما ساخرة: "لما الناس يحسبوني حزينة عشاني تركت الحبيب رقم عشرين، وناسيين إني قدرت أترك أهلي". أما في الصورة الثانية، فقد أعلنت القنون رغبتها علانيةً في إقامة علاقة مع فتاة، وكتبت: "مستحية أعترف بس ترا جالسة أدور على حبيبة". اخترنا لك: حسابات ببجي مجانا 2021 (غير مسروقة) اخترنا لك: شاب يقطع شفتي صديقته.. والسبب "جنوني"
09-03-2011, 03:11 PM
قلم برونزي
تاريخ التسجيل: Feb 2011
مكان الإقامة: غــزة المحــآصرة
الجنس:
المشاركات: 1, 733
الدولة:
سبعة يضلهم الله في ضل يوم لا ضل الا ضله
الراجحي
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله. شرح حديث "سبعة يظلهم الله في ظله" - ملتقى الخطباء. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه() التعريف بالراوي:
هو الصحابي الجليل ، سيد الحفاظ الأثبات ، أبو هريرة رضي الله عنه ، اختلف في اسمه واسم أبيه على أقوال كثيرة ، أرجحها أنه: عبد الرحمن بن صخر الدوسي ، أسلم عام خيبر ، أول سنة سبع. قال الذهبي: ( حمل عن النبي صلى الله عليه وسلم علماً كثيراً طيباً مباركاً فيه ، لم يلحق في كثرته)
ولم يرو أحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منه ، لملازمته له ، فقد بلغت مروياته 5374 حديثاً. روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إنكم تقولون: إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقولون: ما بال المهاجرين والأنصار لا يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي هريرة ؟ وإن إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم لصفق بالأسواق وكنت ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني ، فأشهد إذا غابوا ، وأحفظ إذا نسوا.
شرح حديث &Quot;سبعة يظلهم الله في ظله&Quot; - ملتقى الخطباء
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سبعة يُظِلُّهم الله في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه: إمامٌ عادل، وشابٌّ نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل قلبُه معلَّق بالمساجد، ورجلان تحابَّا في الله اجتمَعا عليه، وتفرَّقا عليه، ورجل دعَتْه امرأة ذات حسن وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تَصدَّق بصدقة، فأخفاها حتى لا تعلم شمالُه ما تُنفِق يمينه، ورجل ذكَرَ الله خاليًا ففاضتْ عيناه))؛ متفق عليه. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
ثم ذكَرَ المؤلِّف رحمه الله تعالى حديثَ أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى عليه وسلم قال: ((سبعة يُظِلُّهم الله في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه: إمام عادل، وشابٌّ نشأ في عبادة الله، ورجل قلبُه معلَّق بالمساجد، ورجلان تحابَّا في الله، اجتمَعا عليه وتفرَّقَا عليه، ورجل دعتْه امرأة ذاتُ منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل ذكَرَ الله خاليًا ففاضت عيناه))، فهؤلاء سبعة، وليس المراد بالسبعة العدد، يعني أنهم سبعة أنفار فقط، ولكنهم سبعة أصناف؛ لأنهم قد يكونون عددًا لا يحصيهم إلا اللهُ عز وجل. ونحن لا نتكلم على ما ساق المؤلِّف الحديث من أجله؛ لأن هذا سبق لنا، وقد شرحناه فيما مضى، ولكن نتكلَّم على مسألة ضلَّ فيها كثير من الجهال، وهي قوله: ((سبعة يُظِلُّهم الله في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه))، حيث توهَّموا جهلًا منهم أن هذا هو ظلُّ الله نفسه، وأن الله تعالى يظلهم من الشمس بذاته عز وجل، وهذا فهم خاطئ منكَر، يقوله بعض المتعالمين الذين يقولون: إن مذهب أهل السُّنة إجراء النصوص على ظاهرها.
شرح حديث أبي هريرة: "سبعة يظلهم الله في ظله"
وكان يشغل إخوتي من الأنصار عمل أموالهم ، وكنت امرأ مسكيناً من مساكين الصفة أعي حين ينسون ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث يحدثه: إنه لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ثم يجمع إليه ثوبه إلا وعى ما أقول ، فبسطت نمرة علي ، حتى إذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته جمعتها إلى صدري ، فما نسيت من مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء()
توفي أبو هريرة رضي الله عنه سنة سبع وخمسين للهجرة() المباحث اللغوية:
سبعة: هذا العدد لا مفهوم له ، فقد وردت روايات أخرى تبين أن هناك من يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، غير هؤلاء المذكورين في الحديث. يظلهم الله في ظله: المراد به: ظل العرش ، كما في رواية أخرى: " في ظل عرشه ". يوم لا ظل إلا ظله: المراد: يوم القيامة. إمام عدل: الإمام لغة: هو كل من ائتم به من رئيس وغيره. واصطلاحاً: كل من وكل إليه نظر في شيء من مصالح المسلمين من الولاة والقضاة والوزراء وغيرهم والعدل ، ضد الجور ، والعادل من حكم بالحق. شاب نشأ في عبادة الله: خص الشاب بالذكر ، لأنه مظنة غلبة الهوى والشهوة والطيش ، فكان ملازمته للعبادة مع وجود الصوارف أرفع درجة من ملازمة غيره لها.
من السبعة الذين يظلهم الله في ظله رجلان تحابا في الله. هل العبارة صحيحة أم خاطئة فلقد أنزل الله سبحانه وتعالى الرحمة على كثير من عباده الصالحين ورحمهم من العذاب في الدنيا كما يرحمهم أيضًا في الآخرة من أشد العذاب الذي يكون جزء لجميع أخطائهم وذنوبهم التي قاموا بها في الدنيا. من السبعة الذين يظلهم الله في ظله رجلان تحابا في الله.