فلا يحق لأحد التكلم عن الرقي والحضارة إلا الأمة الاسلامية وفي كل وجوه التحضر. د. صلاح: ومن المنصفين روجر بيكون وزيغريد هونكه. راغب: لكن هناك نقطة مهمة جدًا، وهي أن المسلمين لم يكن عندهم حساسية في أن يأخذوا شيئًا من الآخرين. والمسلم الذي يضع لنفسه قيودًا فلا يأخذ طبًا ولا هندسة أو غيرهم من غير المسلم هذا إنسان لا يفهم، ويخلط الاعتزاز بدينه والاعتزاز بعقيدته وأخلاقه، فهذه العلوم الأخلاقية والدينية مجال آخر، فنحن عندنا ما يكفينا في ديننا، فأمور الشريعة وأمور العقيدة نمتلكها، أما العلوم الطبيعية فهي ميراث الإنسانية، ليس لدينا مانع أن نأخذ منهم. ص295 - كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - العدد من أبحاث فقه السنة - المكتبة الشاملة. والعالم المسلم عالم معتز بدينه ولا يكون لديه مانع أن يذهب إلى أمريكا مثلاً ويأخذ منها علمًا في علوم الذرة ويذهب إلى ألمانيا فيأخذ علمًا من علوم الطب ويذهب إلى اليابان فيأخذ علمًا من علوم الكمبيوتر، فهذا ميراث الإنسانية، والأعظم من هذا ثم لا يكون لديه مانع بعد أن يحصل هذه العلوم أن يعلمها لغيره من غير المسلمين. أما أوروبا لم تعرف علماءها إلا عن طريق المسلمين، وعن طريق الترجمة الإسلامية، ولم نأخذ هذه الترجمة ووقفنا عند هذا الحد، بل نحن أخذنا هذه العلوم ثم نقدناها، فأخذ العلماء المسلمون يحللون ويجربون واكتشفنا الصحيح منها من الخاطئ، وأثبتنا الصحيح وتركنا الخطأ ثم بعدها طورنا هذه الحضارات، ثم بعد ذلك ابتكرنا علومًا جديدة.
- من اسس الحضارة الاسلامية للصف
- من اسس الحضارة الاسلامية خامس
- من اسس الحضارة الإسلامية
- من اسس الحضارة الاسلامية ثاني
- “السبيعي” يكشف أهداف موسوعة “سبيع الغلباء” وخلوها من الانتماء القبلي » أضواء الوطن
من اسس الحضارة الاسلامية للصف
تخطى إلى المحتوى
تاريخ النشر:١٣ مارس ٢٠١٦
بقلم: عبدالرحمن علي البنفلاح
الحديث عن الحضارات، وعن نشوئها وبلوغها القمة، ثم سقوطها وذهاب ريحها حديث طويل لا تسعه هذه الصفحات، بل لا تسعه المجلدات، وأنا هنا سأقصر حديثي على حضارة واحدة وهي: الحضارة الإسلامية، وسوف أتحدث عن تميزها على من سبقها من الحضارات وعلى من لحقها منها ذلك لأنّ الأسس التي قامت عليها الحضارة الإسلامية، أو نشأت عنها تختلف اختلافًا جذريًا عن الأسس التي قامت عليها الحضارات الأخرى السابقة لها واللاحقة لها.
من اسس الحضارة الاسلامية خامس
وبالتالي وجب للإنسان أن يجمع بين الثقافة والمدنية معًا ؛ وذلك لكي يعتدل فكر الانسان وسلوكه ، وتتقدم حياته ، ومن هنا فالدول التي تفضل التقدم المادي على حساب غيره كالتقدم في مجالات القيم والأخلاق ، بمعنى أن تكون الدولة مدنيَّة وليست حضارية ، وبالتالي فإن تقدم الدول المختلفة في العصر الحديث يعد تقدم مدني مدني تقدم حضاري؛ لأن هذه الدول تهتم بالتقدم المادي فقط ، ونست التقدم الاخلاقي أما ديننا دين الإسلام الذي كرَّم المرء وأعلى من شأنه وهيئته ، قدجاء بحضارة رفيعة سامية تسهم وتشارك في تيسير حياة الفرد. وسائل قيام الحضارة الإسلامية
يعتبر الفرد هو اللبنة الأساسية لبناء اي مجتمع ، فإذا صلح ، صلح المجتمع كله ، وصار قادرًا على أن يحمل راية الحضارة ، وينقلها للاخرين ومن أجل هذا جاء الإسلام بتعاليم وقيم ومبادئ تُصْلِح هذا الفردة ، وتجعل حياته هادئة مستقرة (مما يسمح بوجود الحضارة) ، وأعطاه من المبادئ ما يصلح كيانه وروحه وعقله وجسده ، فحارب الإسلام العادات الاجتماعية السيئة والفاسدة والعنصرية وقتل البنات ودعا الى المساواة والعدل. ومع إصلاح الفرد يتوجه الإسلام بالخطاب إلى المجتمع الذي يتكون من الأفراد، ويحثهم على الترابط والتعاون والبر والتقوى، وعلى كل خير؛ لتعمير هذه الأرض ، واستثمار ما بها من خيرات ، وتسخيرها لخدمة الإنسان وسعادته، وقد كان آباؤنا على قدر المسئولية ، فحملوا هذه الحضارة ، وانطلقوا بها يعلِّمون العالم كله ويوجهونه ، وهذا هو أساس بناء الحضارة الإسلامية ، التي صارت افضل حضارات العالم وابقاها.
من اسس الحضارة الإسلامية
موضوع حول المآثر التاريخية بالمغرب pdf الحضارة المغرب مع الصور تنعم المملكة المغربية بمزايا متعددة تجعلها واحدة من معالم السياحة الرئيسية في شمال افريقيا والمنطقة العربية بشكل كامل ، ووفق احصائيات منظمة السياحة العالمية كانت على رأس الوجهات السياحية خلال 2016. اضافة الى الطقس الرائع المعتدل اغلب فصول العام ، تحظى المملكة المغربية بمواقع سياحية اثرية تجذب انظار مرتاديها دون غيرها ، وهو ماسنركز عليه في هذا المقال. فيما يلي اشهر الاماكن السياحية الاثرية في المغرب. 1 – صومعة حسان: صومعة حسان من المباني التاريخية المتميزة بالعاصمة المغربية الرباط، والتي شيدت في عصر دولة الموحدين. تم تأسيس «جامع حسان» بناءً على أمر يعقوب المنصور سنة 593 هـ (1197-1198 م) أضافت منظمة اليونسكو للتراث العالمي هذا الموقع لقائمة أولية 1 يوليو 1995 في فئة الثقافة 2 – جامع القرويين: جامع القرويين أو مسجد القرويين هو جامع في مدينة فاس المغربية، بني عام 245 هـ/859 م. أسس الحضارة الاسلامية أعتمدت في الاصل على..؟ - رائج. قامت ببنائه فاطمة الفهرية حيث وهبت كل ما ورثته لبناء المسجد. كان أهل المدينة وحكامها يقومون بتوسعة المسجد وترميمه والقيام بشؤونه. أضاف الأمراء الزناتيون بمساعدة من أمويي الأندلس حوالي 3 آلاف متر مربع إلى المسجد وقام بعدهم المرابطون بإجراء توسعة أخرى.
من اسس الحضارة الاسلامية ثاني
[٢]
وقد قدمت جامعة الأزهر والتي تم تأسيسها في القاهرة في القرن العاشر شهادات أكاديمية منوعة ومن ضمنها شهادات عليا، وبحلول القرن العاشر كان في قرطبة 700 مسجد و60000 قصر و70 مكتبة، كانت تحوي أكبرها 600000 كتاب، وكان يتم نشر ما مجموعه 60000 دراسة وقصيدة ومؤلفة كل سنة، وقد كان يوجد في مكتبة القاهرة ما يقارب مليوني كتاب! وكما يقال أن مكتبة طرابلس في لبنان تحوي على أكثر من 3 مليون كتاب قبل أن يتم تدميرها من قبل الصليبيين، كما يذكر أن عدد الأعمال العلمية المهمة التي أنجزها العرب المسلمون والتي نجت من التدمير تزيد عن عدد الأعمال العلمية التي نجت والمكتوبة باللغة اللاتينية واليونانية مجتمعين. [٢]
أسس الحضارة الإسلامية
جعل الله ظهور الإسلام نورًا للظلام الذي حل فيه العالم، وقد أعاد صياغة الإنسان في الجزيرة العربية ، وأرسى لبنات حضارة جديدة، وقد قامت الحضارة الإسلامية على عدة أسس مهمة، منها: [٣]
عقيدة التوحيد: حيث أرسى الإسلام مفهومًا للتوحيد عندما خاطب مُشرِكي مكة ذاكرًا لهم إنه لا يكفي ما هم عليه من توحيد الربوبية، أي: الإقرار بأن الله هو رب كل شيء وخالق كل شيء، بل لا بد أن يقترن هذا الإقرار بالتوجه بالعبادة لله وحده لا شريك له من مخلوقات الله.
وقد نص صاحب المغني على استحباب التيامن في الإستياك. ولكنه لم يفصل مراده منه؛ هل التيامن المستحب هو البداءة بالجانب الأيمن من الفم أو الإستياك باليد اليمنى [١٩٩].
وقال العلامة الحيدري:من أعظم عشائر نجد: سبيع ،وهم من أهل الكثرة والشجاعة والقوة. وقال الشيخ الالوسي:وهم من أهل النجدة والقوة و العدد و العدة. وقال ابن خميس: سبيع قبيلة شهيرة وكبيرة، من قبائل العارض وفيهم فرسان وشجعان وشعراء. “السبيعي” يكشف أهداف موسوعة “سبيع الغلباء” وخلوها من الانتماء القبلي » أضواء الوطن. فروعهم: 1ـ الزكور وهم 12 قبيله أكثرهم بني ثور في الخرمه،والمجامعة في رنية, وهم (بنو ثور، والقريشات، والروبه، والفراعنه،والسوده، وآل محمد، والمجامعه ،والمراغين ، والوزران ،والشماسات، والملوح، والجهوم) 2ـ بني عمر وهم قسمان أ ـ الخضران( الجبور ، الصمله ، العرينات ، النبطه) ب ـ الصعبه (الجمالين، العزه ،المداريه ، ال علي)وهم أكثر سبيع في العارض ونجد. 3ـ آل عمير وهم أربعة أفخاذ كبيره ( المكاحله والصنادله ،والمفالحه ، والمشاعبه) وكل فخذ لها فروع وهم في أعلى وادي رنيه وبيشه ووادي المياه. 4ـ بنو عامر وهم سبعة فروع كل فرع له عدة افخاذ كبيره(بنو حميد ، الصيافا ، الضعفه ، عجمان الرخم ،العيادين ، القدعا ، القواوده) * وينتمي لسبيع أكثر من 350 اسره وأكثر الأسر من بني ثور والعرينات. ويتوزعون في (القصيم والرياض والمنطقة الشرقية والوشم والخرج والحريق والافلاج وبلدان سدير والحجاز و دول الخليج.
“السبيعي” يكشف أهداف موسوعة “سبيع الغلباء” وخلوها من الانتماء القبلي » أضواء الوطن
أهلا وسهلا بك إلى منتديات سبيع الغلباء. يامرحبا ألفين وألفين هلا في شبكة قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ، ونتمنى أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بتصفح كامل الأقسام والمواضيع. المحل محلك والمنتدى منتداك.
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 8 بتاريخ الخميس يوليو 11, 2013 12:58 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد