تاريخ النشر: 2012-10-24 12:17:16
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعاني من ألم فوق السرة من الناحية اليسرى يمتد أحيانا إلى الجانب الأيمن، فما المشكلة؟ وأشعر أحيانا أني إذا أكلت تنتفخ بطني، وأذهب بعد شرب المياه الغازية إلى الحمام بعد عشر دقائق، فهل هناك مشكلة؟
شكرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
هناك أسباب عديدة لآلام حول السرة منها:
- فتق في السرة. -القولون العصبي. -الإمساك. -التهاب المسالك البولية. -القرحة الهضمية ( المعدية والأثنى عشرية). -نقص خميرة حمض اللبن. وطبعا كل واحد من هذه يعطي أعراضا تميزية عن الأمراض الأخرى، إلا أن الإمساك يمكن أن يكون لوحده أو مع القولون العصبي، والتهاب المسالك البولية يسبب أعراضا مثل الحرقة عند التبول وكثرة التبول. ونقص خميرة حمض اللبن تسبب آلاما وانتفاخا في البطن وإسهالا بعد تناول الحليب، ولا يحصل هذا عندما يتناول اللبن ( الزبادي). والقرحة الهضمية تسبب ألما يزداد مع الطعام إن كانت القرحة معدية، ويزيد مع الجوع إن كانت القرحة إثنى عشرية. والشعور بالانتفاخ في البطن بعد تناول الطعام يمكن أن يكون سببه القولون العصبي، أو إن كان بعد تناول الحليب بسبب نقص خميرة اللاكتاز، وهذه تترافق مع إسهال، وشرب الماء الذي يؤدي إلى التبول، فإن هذا يشير إلى ما يسمى بالمثانة المضطربة، وهي تشبه القولون العصبي، وكثيرا ما يعاني بعض مرضى القولون العصبي من مثانة مضطربة.
- حكم هجر الزوج لزوجته وأبنائه بدعوى طاعة والديه؟ فتاوى هلا سألوا - YouTube
- ما حكم تقبيل الزوج لزوجته من فمها ؟ - اجمل جديد
- سكوتَ الزَّوج على ظُلْم والدتِه لزوجته - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
هل المشكلة في جدار البطن نفسه. وهل للنبض الذي تشعره علاقة بطبيعة وسبب الالم. لذا الحل هو باجراء الفحص السريري لك قبل كل شيء
الم في البطن مستمر مع وجود اسهال
ننصح بمراجعة أخصائي الجهاز الهضمي للفحص السريري والفحوصات المخبرية اللازمة للوصول إلى تشخيص. تحتاج بالإضافة إلى فحوصات الدم فحص البراز.
أمراض الجهاز الهضمي المسببة لعسر الهضم:
فرط نمو البكتريا في الأمعاء الدقيقة (SIBO)
أي مرض في اعضاء الجهاز الهضمي (المرئ, المعدة, الأمعاء الدقيقة, الأمعاء الغليظة, والحويصلة الصفراوية). مثل: ارتجاع المرئ, التهابات, قرحة, أو سرطان في المعدة, حصوات المرارة, الإمساك, التهابات البنكرياس, إنسداد الأمعاء, انقطاع الدم عن الأمعاء. أمراض خارج الجهاز الهضمي مسببة لعسر الهضم:
البول السكري DM. امراض الغدة الدرقية أو فرط نشاط الغدة الجار درقية. امراض الكلى الشديدة. بعض العقاقير الطبية المسببة لعسر الهضم:
مضادات الالتهاب اللاستيرويدية (NSAIDs). المضادات الحيوية. الاستروجينات. أمراض أخرى قد تحفز عسر الهضم:
القلق والاكتئاب. الدورة الشهرية (الطمث): نتيجة للتغيرات الهرمونية في تلك الفترة عند النساء. لذا ننصحك بالذهاب للفحص العيادي لدى طبيب امراض باطنه جهاز هضمي لفحص الحاله جيدا ووصف العلاج المناسب وكذلك اعاده تحليل البراز للتاكد من تمام الشفاء من الانتاميبا
نعتذر لك حيث ان خدمه الاستشارات في الوقت الحالي لا تتضمن اعطاء وصفات طبيه حرصا على سلامه زوارنا الافاضل ولان الامر يحتاج للفحص المباشر ووصف العلاج تبععا على معطيات الحاله.
السؤال
منذ عدة أشهر، أعاني من الألم في أعلى البطن في منطقة السره، وآلام تأتي وتزول، منطقة البطن بالقرب من السره منتفخة، أشعر بالامتلاء، أحيانا أعاني أيضا من ظاهرة الحموضة التي تصعد الى الحلق من المعدة, التغوط لدي منتظم، لا أعاني من الإمساك أو الإسهال، في بعض الأحيان حتى أربع مرات في اليوم، أعاني في بعض الأحيان أيضا من الفواق (Hiccups) وكذلك من الغازات. أنا لا آكل لحم البقر بتاتا، آكل الخضروات, الخبز الكامل, الجبن الغير دسم. في بعض الأحيان يكون الألم أيضا في منطقة الخصر، لاحظت أن هذا يحدث في كثير من الأحيان قبل نحو أسبوعين من حدوث الدورة الشهرية. أنا آخذ حبة نورمتين (NORMOTEN) وكذلك حبة سيلازابريل (Cilazapril) لعلاج ارتفاع ضغط الدم وكذلك حبة واحدة من بيزافيبرات (Bezafibrate)(مستوى الدهون ثلاثية الجليتسريدات انخفض الى 108) وكذلك حبة واحدة من الأوميغا يوميا. من المفترض أن أجري فحص الموجات فوق الصوتية للجزء العلوي من البطن وفحص الدم في البراز. هل هناك داعي للقلق؟ آسفة على الإطالة في السؤال ولكن أردت أن أفصل قدر الإمكان الظواهر التي تسبب لي معاناة كبيرة.
رؤية شاملة
أما د. منصور مندور، كبير الأئمة بوزارة الأوقاف المصرية، فقال: جاءت شريعة الإسلام لتضع رؤية عامة وشاملة لإنجاح الحياة الزوجية، وقد حرصت الرؤية الإسلامية على تحقيق التكامل في حقوق كل من الزوجين على الآخر، ففي الوقت الذي حث فيه الإسلام على مراعاة حقوق الزوجة، وشدد على الزوج ألا يظلمها، فإنه في الوقت نفسه وضع للزوج حقوقاً يجب على الزوجة مراعاتها، وبذلك يتحقق في الأسرة الوئام والسعادة إذا ما عرف كل طرف فيها حقوقه وواجباته، وأبدى استعداداً في تحقيق التآلف من خلال التزامه بدوره الإيجابي السليم، وتحمل دوره ومسؤوليّته تجاه الآخر.
حكم هجر الزوج لزوجته وأبنائه بدعوى طاعة والديه؟ فتاوى هلا سألوا - Youtube
وهذه المراحِل التي يَجب أن يَنتهجَها الزوج قبل الطلاق، هي من مبادئ القرآن الكريم في التربية الاجتماعية، ومن مناهجه في الوِفاق وإصلاح ذات البَيْن" [9]. وجاء في كتاب " قوانين الأحوال الشخصية ": "الضرب والهِجران يُعَدَّان وجهين لعُملة واحدة هي الإيذاء" [10]. ما حكم تقبيل الزوج لزوجته من فمها ؟ - اجمل جديد. لا نفقة للناشز:
ويقول فضيلة الدكتور " حسن أحمد الكبير " - عميد كلية اللغة العربية بالزقازيق، وأستاذ الأدب والنقد بجامعة الأزهر الشريف -: "والناشز لا نفقةَ لها؛ لأنها خَرَجت بغير إذن الزوج" [11]. ويترتَّب على الحكم بنشوز الزوجة جوازُ الامتناع عن نفقتها الشرعية وحقوقها الأخرى، وهذا ما صرَّحت به المادَّة الثانية من القانون رقم 44 لسنة 1979، والتي جاءت معدلة للمادة " 1 " من القانون رقْم 25 لسنة 1920، فقد جاء فيها: "ولا تجب النفقة للزوجة إذا ارتدَّت، أو امتنَعت مختارَة عن تسليم نفسها بدون حقٍّ، أو اضطرَّت إلى ذلك بسبب ليس من قِبَل الزوج، وتُوقَف النفقةُ من تاريخ الامتناع" [12]. وإذا كانت أَماراتُ النشوز من الرجل، ولكن لأسباب من جهة المرأة - ككِبَر سنِّ الزوجة، أو مرضها مثلاً - فإن ذلك لا يؤثِّر في حقوق الزوجة، ولا يجعلها ناشزًا، وإن كان يسنُّ شرعًا استمالة الزوجة لقلب زوجها بأي طريقٍ يُبعده عن هذا الاتجاه؛ أي: النشوز منها، ومحاولة إصلاح أمره والتصالح معه، وهذا ما حثَّت عليه الآية في قوله تعالى: ﴿ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ﴾ [النساء: 128].
ما حكم تقبيل الزوج لزوجته من فمها ؟ - اجمل جديد
2- واجبُها نحو زوجِها: طاعتُه، ومراعاةُ حُرمتِه، وحِفظ غَيبته، فمَن ضيَّعت حقَّ الزوج، فقد ضيَّعت حقَّ ربها. 3- وواجبُها نحو أطفالها: في الاهتمام بشؤونهم، والعناية بأمر تربيتهم التربية الإسلامية الحسنة. هذه واجبات ثلاثة لا ينبغي للمرأة أن تَغفلَ عنها [15]. ونحن نَهمِس في أُذُن الزوجات دائمًا بالحديث الذي رواه الترمذي، وابن حبَّان، وابن ماجه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يَسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تَسجُدَ لزوجِها)) [16]. سكوتَ الزَّوج على ظُلْم والدتِه لزوجته - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وعن معاذِ بن جبلٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تَجد امرأةٌ حلاوةَ الإيمان؛ حتى تؤدِّي حقَّ زوجها)) [17]. وعن أمِّ سَلَمة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أيُّما امرأةٍ مَاتَت وزوجُها عنها راضٍ، دخلَت الجنة)) [18]. والحمد لله على البَدْء والختام. ونسأله العونَ والتوفيق على الدوام. [1] د. نصر فريد محمد واصل؛ مباحث فقهية في مسائل الأحوال الشخصية المتعلقة بنظام الأسرة والأمور الزوجية، ص (237)، الطبعة الأولى 1415هـ - 1994م، مطبعة الأخوة الأشقاء لطباعة الأوفست والتجليد.
سكوتَ الزَّوج على ظُلْم والدتِه لزوجته - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
ولا ريْبَ أنَّ سكوتَ الزَّوج على ظُلْم والدتِه لكِ ليْس من الدِّين ولا الخلق القويم؛ بل الواجِب عليْه: نصْحُ والدتِه، وردُّها عن الظُّلْم، لاسيَّما إذا كان المظْلوم هو زوْجتَه الَّتي هي الأحقُّ بالبِشْر وحسن الخلق، والإحسان وجلْب النَّفْع، ودفْع الضرِّ والظُّلم، وأعْلى النَّاس رتبةً في الخير مَن كان خيرَ النَّاس لزَوْجِه، فإذا كان الرَّجُل كذلك فهو خير النَّاس، وإن كان على العكْسِ من ذلك فهو في الجانب الآخَر من الشَّرِّ، ولا شكَّ أنَّ مَن كان كذلك، فهو مَحْروم التَّوفيق، زائغ عن سواء الطَّريق. ومن حقِّ الزَّوجة على زوْجِها أن ينصُرَها ويكفَّ الضَّرر عنْها، وكذلك من حقِّ والدتِه عليْه ومن برِّها كفُّها عن ظلم الآخَرين؛ فالنَّبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - يقول: « انصُر أخاك ظالمًا أو مظلومًا » فقال رجل: يا رسول الله، أنصُره إذا كان مظلومًا، أريت إن كان ظالمًا، كيف أنصره؟ قال: « تَحْجزه أو تَمنعه من الظُّلْم؛ فذلك نصْرُه » ؛ رواه البخاري. هذا؛ وننصح الأُخْت الكريمة بِمُواصلة الصَّبْر على أمِّ زوجها، واحتساب الأجر، والمثوبة من الله - تعالى - ومقابلة إساءتِها بالَّتي هي أحسن؛ طلبًا للأجْرِ من الله - تعالى - ثمَّ حفاظًا على البيْت من التصدُّع، والذريَّة من الضَّياع؛ قال الله تعالى: { وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ} [فصلت: 34]، مع تقْديم النَّصيحة للأمِّ، والدعاء لها لا الدعاء عليها؛ عسى الله أن يهْدِيَها ويشْرح صدْرَها.
الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 2/671. وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء عن مطالبة الوالدة من ابنها طلاق
زوجته دون سبب أو عيب في دينها بل لحاجة شخصية فأجابت بما نصها: " إذا كان الواقع
كما ذكر السائل من أن أحوال زوجته مستقيمة وأنه يحبها ، وغالية عنده ، وأنها لم تسئ
إلى أمه وإنما كرهتها لحاجة شخصية ، وأمسك زوجته وأبقى على الحياة الزوجية معها ،
فلا يلزمه طلاقها طاعة لأمه ، لما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: "
إنما الطاعة في المعروف " وعليه أن يبر أمه ويصلها بزيارتها والتلطف معها والإنفاق
عليها ومواساتها بما تحتاجه وينشرح به صدرها ويرضيها بما يقوى عليه سوى طلاق زوجته
". فتاوى اللجنة الدائمة 20/29.
وقال د. علي جمعة: للزوج العديد من الحقوق على زوجته، أبرزها حق تدبير المعيشة وإدارة حياتهما من حيث الاستقرار في بيت الزوجية، والنظر فيما يجوز لها أن تزاوله من عمل داخل المنزل وخارجه، والانتقال بها إلى حيث يريد ويرتزق ما دام مأموناً عليها، وإعطاء الزوج هذا الحق أو تلك السلطة يقصد به المحافظة على ما منحته الشريعة الإسلامية للزوج من حقوق على زوجته بمقتضى عقد الزواج، ودفع الضرر عن نفسه وعنها وحماية حياتهما الزوجية مما قد يضر بها، وقد تحدث الفقهاء في تلك الحقوق للزوج وقالوا إنها مقيدة بما تتقيد به سائر الحقوق في شريعة الإسلام، وهو ألا يترتب عليها ضرر بالزوجة.