شرح مهارات كتاب من هنا نبدأ القدرات 6 ( الأسس) - YouTube
- شرح مهارات كتاب من هنا نبدأ القدرات 6 ( الأسس ) - YouTube
- المقصود من حديث " إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله " الشيخ خالد المصلح - YouTube
شرح مهارات كتاب من هنا نبدأ القدرات 6 ( الأسس ) - Youtube
إبراهيم قشير
مستشار تعليمي ومدرب اختبارات قياس
ذكر
1973-01-30
مصر
ماجستير
المعلومات الشخصية و العمل:
مستشار تعليمي ، ومدرب اختبارات قياس. خبرة 20 عامًا في مجال التدريس والتدريب والإشراف. معتمد من مركز قياس ( أصدقاء قياس). مدرب معتمد للقدرات - التحصيلي - قدرات الجامعيين -مقياس موهبة -القدرة المعرفية - الرخصة المهنية للمعلمين والمعلمات). بكالوريس تربية ( تخصص رياضيات). حاصل على درجة الماجستير. حاصل على ثلاث دبلومات دراسات عليا. مدرب تنمية بشرية معتمد من جامعة كامبردج. مدرب معتمد من شركة قدرات متميزة ( الخوارزمي الصغير). مدرب برنامج موهبة التابع لمؤسسة الملك عبد العزيز للموهبة والإبداع ( موهبة). المؤلفات:
سلسلة 100% في القدرات. EXCELLENCE IN Qiyas Mawhiba 3-4-5-6-7-8 -9-10
كتاب: المتميز في مقياس موهبة. كتاب:SAAT ( أول كتاب تحصيلي في السعودية باللغة الإنجليزية). كتاب: من هنا نبدأ القدرات (6). كتاب: من هنا نبدأ التحصيلي. كتاب: المتميز في قدرات الجامعيين. كتاب G A T ( أول كتاب بالسعودية للقدرات باللغة الإنجليزية). كتاب: طريق الوصول إلى 100% في القدرات ،
كتاب إستراتيجيات القدرات ، وكتاب 100 فكرة في القدرات ،
سلسلة 100% في الرياضيات للمرحلة الثانوية.
ما هي درجة الاجتياز في هذا الاختبار ؟
تختلف درجة الاجتياز من جهة لأخرى بحسب اشتراطاتهم، وزارة الخدمة المدنية اشترطت 50 كحد أدنى للدخول في مفاضلة الوظائف عبر جدارة. محتويات اختبار القدرة المعرفية
القدرة اللفظية وهي ثلاث أقسام:
المترادفات والمتضادات
الاستيعاب اللفظي(القطع)
الاستدلال اللفظي (اكمال الجمل)
القدرة الكمية:وهي ثلاث اقسام:
العمليات الحسابية
سلاسل الارقام
تفسير البيانات
القدرة الاستدلالية وهي قسمين:
الاستقراء
الاستنباط
القدرة المكانية وهي قسمين:
العلاقات المكانية
التصور المكاني (المكعبات)
سنضع مثالاً لكل قسم من هذه الأقسام مطابقاً لما يأتي في الإختبار..
نبدأ بـ القدرة اللفظية وكما ذكرنا سابقاً انها تحتوي 3 أقسام:
المترادفات والمتضادات: تأتي بالاختبار مجموعة كلمات ويُطلب مرادفها أي معناها أو يُطلب ضدها. مثال للمترادفات:
مثال للمتضادات:
الاستيعاب اللفظي: وهي قطعة أو نص أو مقالة وتحتها أسئلة، وتستخرج الاجابة من خلال قراءة النص. مثال للاستيعاب اللفظي:
الاستدلال اللفظي: جملة تحتوي فراغ او فراغين او ثلاثة، المطلوب ملأ الفراغات بالكلمات المناسبة من أحد الخيارات. مثال للاستدلال اللفظي:
نأتي الآن لـ القدرة الكمية وهي أيضاً 3 أقسام:
العمليات الحسابية: وهي مسائل حسابية حياتية، نمارسها في حياتنا اليومية والعملية أشبه ما تكون بألغاز حسابية.
معنى قوله: (إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)
معنى قوله: (واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء... )
ثم قال:(واعلم( تقدم أنه قال: ( يا غلام! إني أعلمك كلمات)، ومما علمه ( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)، وكل هذا يدخل في قوله: (أعلمك)، ثم قال: (واعلم) فجدد ذكر العلم مرة ثانية، ولم يجدده فيما قبلها عند كل كلمة، وهذا يدل على تجديد الإدراك والعلم لأمر جديد له أهمية، وتعريف العلم أتعب العلماء، وأحسن ما يقال: العلم ضد الجهل، وبعضهم يقول: العلم هو معرفة الشيء حقيقة على ما هو عليه، هذه أشياء لا ندخل فيها، ويقال: إدراك، والإدراك يحتاج إلى تفسير أيضاً، فما كان معلوماً بداهة لا يحتاج إلى تعريف.
المقصود من حديث &Quot; إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله &Quot; الشيخ خالد المصلح - Youtube
هذا الحديث رواه الإمامُ أحمد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: «كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وآله وسلم - فَقَالَ: «يَا غُلَامُ ـ أَوْ يَا غُلَيِّمُ «أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ» فَقُلْتُ: «بَلَى».
هذا شيء ما نقدر عليه، والله! هذا من السحر الكامل، لعل الجن أتت معه، لكن لا، هم على ما هم عليه، وأنجاه الله من الطريق المعتاد من بين عشرة فرسان، ولا أحد منهم فتح طرفه ورآه وهو خارج، فهذا من الإعجاز الذي يبين قدرة الله، وما خرج وهو يجري، بل على مهله، وجعل التراب على رءوسهم واحداً واحداً، فبينما الخائف يجري خوفاً أن يلحقه أحد، إلا أن النبي عليه الصلاة والسلام خرج وهو مطمئن القلب ومستقر الفؤاد، موقن بحفظ الله، وبرعاية الله، ويعلم بأن الأمة لو اجتمعت على أن يضروه بشيء لن يضروه إلا بما كتب الله عليه، والله قد وعده بإبلاغ الرسالة. فلو أن الإنسان وقف عند هذه المسألة، وعلم علم يقين أن الأمة كلها لو اجتمعت على نفعه أو ضره فلن تقوى عليه لطابت نفسه، ولما توجه مازحاً ولا صادقاً في صغيرة ولا كبيرة لغير الله، وأي غنى، وعز، ورفعة، أعظم من أن تكون مرتبطاً بالله، فيما ترجو أو تخشى؟ وأي ملك واستغناء أن تشعر بأنك غني عن الناس كلهم غنيهم وفقيرهم، كبيرهم وصغيرهم؟ لا، والله! لا يوجد أعظم من هذا.