الربيعات قيم تعمل على تقسيم البيانات إلى اربعة أجزاء متساوية وتُعد من مقاييس التشتت أيضاً. الربيع الادنى هو وسيط الجزء الادنى من البيانات. الربيع الاعلى هو وسيط الجزء الاعلى من البيانات. المدى الربيعي هو مدى النصف الوسطي من البيانات وهو الفرق بين الربيعين الاعلى والادنى. تُعد البيانات التي تقل عن المقدار (الربيع الادنى -(١, ٥ X المدى الربيعي) والتي تزيد على المقدار: (الربيع الاعلى + (١, ٥ X المدى الربيعي) بالقيم المتطرفة. القيم المتطرفة البيانات التي تزيد او تنقص كثيراً عن قيمة الوسيط. الطلب الاول: المدى=٢٠٠٠ - ٠, ٧١٦=١٩٩٩, ٢٨٤
الطلب الثاني: البيانات مرتبة تصاعدياً لنبدء الحل مباشرة. الوسيط=`(٨٤ + ١٨)/(٦)`=١٧
الربيع الادنى=`(١١ + ٠, ٧١٦)/(٢)`=٥, ٨٥٨
الربيع الاعلى=`(٢٠٠٠ + ٣١٠)/(٢)`=١١٥٥
الطلب الثالث: المدى الربيعي=١١٥٥ - ٥, ٨٥٨=١١٤٩, ١٤٢
الطلب الرابع: اضرب المدى الربيعي بـ١, ٥
١, ٥ X ١١٤٩, ١٤٢=١٧٣٢, ٧١٣
٥, ٨٥٨ - ١٧٣٢, ٧١٣=-١٧٢٦, ٨٥٥
١١٥٥ + ١٧٣٢, ٧١٣=٢٨٨٧
لا يوجد قيم متطرفة. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التمثيل بالصندوق وطرفيه
يُستعمل التمثيل بالصندوق وطرفيه خط الاعداد ليبين انتشار مجموعة من البيانات.
- مقاييس التشتت ص 158
- مقاييس التشتت
- مقاييس التشتت في البحث العلمي
- دعاء الخشوع في الصلاة على الميت
- دعاء الخشوع في الصلاة هو
- دعاء الخشوع في الصلاة والمرور بين
مقاييس التشتت ص 158
التشتت هو حالة التشتت أو الانتشار ، التشتت الإحصائي يعني مدى احتمال اختلاف البيانات العددية حول متوسط القيمة ، بعبارة أخرى ، يساعد التشتت على فهم توزيع البيانات. تعتبر مقاييس التشتت مهمة لأنها تساعد في فهم مقدار انتشار البيانات (أي اختلافها) حول القيمة المركزية ، يمكن حساب التشتت باستخدام مقاييس مختلفة مثل المتوسط والانحراف المعياري والتباين. ما هو التشتت
التشتت في علم الإحصاء هو طريقة لوصف مدى انتشار مجموعة من البيانات ، عندما يكون لمجموعة البيانات قيمة كبيرة ، تكون القيم في المجموعة مبعثرة على نطاق واسع ، عندما تكون العناصر صغيرة في المجموعة ، يتم تجميعها بإحكام ، بشكل أساسي ، هذه المجموعة من البيانات لها قيمة صغيرة:
1 ، 2 ، 2 ، 3 ، 3 ، 4
وهذه المجموعة لها مجموعة أوسع:
0 ، 1 ، 20 ، 30 ، 40 ، 100
يمكن وصف انتشار مجموعة بيانات من خلال مجموعة من الإحصاءات الوصفية بما في ذلك التباين والانحراف المعياري والمدى الرباعي. أنواع مقاييس التشتت
هناك نوعان رئيسيان من طرق التشتت في الإحصائيات وهما:
المقياس المطلق للتشتت. المقياس النسبي للتشتت. معامل التشتت
يتم حساب معاملات التشتت مع مقياس التشتت عند مقارنة سلسلتين تختلفان بشكل كبير في متوسطاتها.
شرح وتحضير وتهيئة درس الاحصاء للصف الثاني المتوسط الفصل الثاني الدراسي, سندرس في هذا الفصل المدرجات التكرارية, والقطاعات الدائرية ومقاييس النزعة المركزية والمدى, مقاييس التشتت, والتمثيل بالصندوق وطرفيه والتمثيل بالساق والورقة واختيار طريقة التمثيل المناسبة, بالاضافة الى حل العديد من التمارين والمسائل والامثلة لجعل الافكار سهلة وحلها بسيط للطلاب. المدرجات التكرارية
المدرج التكراري: هو تمثيل بياني يعرض البيانات العددية منظمة في فئات متساوية. درسنا سابقاً المدرجات التكرارية وطريقة عمل جداول احصاء, وسنذهب للتمارين مباشرة ونخلها. الطلب الاول: عدد الدول التي مساحتها أقل من ٤٠١كلم ٢ هي ٣٠ دولة. الطلب الثاني: نسبة الدول التي تقع مساحتها بين ٢٠١-٦٠٠كلم ٢ هي `(١٩)/(٥٠)`
الطلب الثالث: احتمال ان تزيد مساحة دولة على ٨٠٠كلم ٢ هي `(٤)/(٥٠)`=`(٢)/(٢٥)`
الطلب الرابع: الدولة الاقل مساحة ستكون مساحتها بين ١-٢٠١كلم ٢. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القطاعات الدائرية
درسنا سابقاً القطاعات الدائرية وطريقة حسابها في الصف الاول المتوسط, راجع الدرس من هنا
[url]/url]
تُستعمل القاطاعات الدائرية لمقارنة أجزاء البيانات بمجموعة البيانات كلها, حيث تمثل الدائرة جميع البيانات, وبذلك فإن مجموع النسب في القطاعات الدائرية يساوي ١٠٠%.
مقاييس التشتت
مقاييس التشتت للصف الثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني - YouTube
شرح منهج الصف الثاني متوسط الدرس: مقاييس التشتت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شرح الدرس رابط ملف الدرس للتواصل
هل اعجبك الموضوع:
أخر المواضيع من قسم: ثاني متوسط
تعليقات
مقاييس التشتت في البحث العلمي
المدى
المدى أو النطاق هو الفاصل الزمني بين أعلى وأدنى درجة. المدى هو مقياس للتغير أو تشتت المتغيرات أو الملاحظات فيما بينها ولا يعطي فكرة عن انتشار الملاحظات حول بعض القيمة المركزية. النطاق هو مؤشر للتغير، عندما يكون النطاق أكثر ، تكون المجموعة أكثر تغيرًا ، كلما كان النطاق أصغر ، كانت المجموعة أكثر تجانساً ،النطاق هو المقياس الأكثر شيوعًا لـ "انتشار" أو "مبعثر" الدرجات (أو المقاييس) ، عندما نرغب في إجراء مقارنة تقريبية للتنوع بين مجموعتين أو أكثر ، فقد نحسب النطاق. Hs هي "أعلى درجة" و Ls هي أدنى درجة. حساب النطاق (البيانات غير المجمعة):
مثال 1:
درجات عشرة أولاد في الاختبار هم:
17 ، 23 ، 30 ، 36 ، 45 ، 51 ، 58 ، 66 ، 72 ، 77. مثال 2:
عشرات الفتيات في الاختبار هم:
48 ، 49 ، 51 ، 52 ، 55 ، 57 ، 50 ، 59 ، 61 ، 62. في المثال الأول ، أعلى درجة 77 نقطة وأقل درجة 17. لذا فإن النطاق هو الفرق بين هاتين الدرجات:
النطاق = 77-17 = 60. مزايا المدى
إنه أبسط مقياس للتشتت. سهل الحساب. سهل الفهم. مستقل عن تغيير المنشأ. عيوب المدى
لأنه يقوم على ملاحظتين متطرفتين ، وبالتالي تتأثر التقلبات. النطاق ليس مقياسًا موثوقًا للتشتت.
عند اشتراكك في المادة تحصل على: شرح جميع دروس الكتاب بطريقة بسيطة تدخل المخ بدون تعقيد. حل جميع امثلة الكتاب بالفيديو. شرح مسائل تحقق من فهمك بالفيديو. تبقى دروس الكتاب مفتوحة لمدة سنة. هذه آراء بعض المشتركين:
لم اكن قادرة على فهم شرح معلمتي لذلك لجأت إلى اليوتيوب ووجدت قناة واضح فشدني كثيرًا اسلوب الشرح البسيط الواضح ثم اشتركت في موقع واضح التعليمي وتمكنت من رفع درجتي. مدة الفيديو قصيره و مختصرة للفكرة الرئيسية للماده و توجد افكار تخلي الفكرة تنسخ في المخ
بالاول كان مستواي متوسط ولكن بعد الالتحاق في قناة واضح اصبح الشرح واضح وسهل وتحسن مستواي فانصح كل من يريد فهم الرياضيات الاشتراك في هذه القناة واشكر القائمين عليها وجزاهم الله خيرا. عبد الحكيم السهلي الشرح الجميل والمبسط واللي يدخل المخ على طول، وطبعا انا اشتركت في مادة فيزياء ١ ووقتها ماكان فيه احد كويس في الشرح غير الاستاذ اللي في منصة واضح الله يعطيه العافية. عبد العزيز الغامدي
صانع المادة/ م. وسام يغمور
مهندس متخرج من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن تخصص هندسة كهربائية مع مرتبة الشرف الأولى، تخرج بنسبة 99. 8% من الثانوية العامة.
الدعاء الدعاء مخ العبادة، وهو الدليل على شدة إيمان العبد، والصلة التي تربط بين العبد وربّه، إذ أن المؤمن عندما يدعو الله تعالى فإنه يُناجيه ويطلب منه الخير الوفير، وقد وعد الله -سبحانه وتعالى- من يدعوه بيقين وإخلاص أن يستجب له دعاءه، بشرط أن يكون دعاؤه خالصاً لوجه الله تعالى ولا يبتغي الخير إلا منه، وقد وردت الكثير من الأدعية في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، منها أدعية يقولها المسلم في اى وقتٍ شاء، ومنها أدعية يقولها في الصلاة، ومن هذه الأدعية دعاء الخشوع في الصلاة، وفي هذا المقال سيتم ذكر ما يجب على المسلم قوله في دعاء الخشوع في الصلاة. دعاء الخشوع في الصلاة وردت الكثير من الأدعية التي تدعو الله -سبحانه وتعالى- أن يجعل القلب خاشعاً في صلاته، وذلك لما للخشوع من أثر كبيرٍ في نفس المؤمن حين يصلي، فالخشوع هو حضور القلب والجوارح أثناء الصلاة وعدم الانشغال بأي شيء مهما كان، أما دعاء الخشوع في الصلاة فهو كما يأتي: أستغفر الله، استغفر الله، استغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام. اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. دعاء الخشوع في الصلاة على الميت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر.
دعاء الخشوع في الصلاة على الميت
فالخشوعُ في الصلاة: هو من الواجبات التي تجب لها، فحينئذٍ تنهى عن الفحشاء والمنكر: إذا قام بها العبدُ كاملةً بما يجب لها. دعاء يساعدك على الخشوع فى الصلاة.. أمين الفتوى يكشف عنها | عرب نت 5. وقد ثبت بأنه قيل للنبي عليه الصلاة والسلام: إن فلاناً يُصلي الليل كله، فإذا أصبح سرق، فقال: "سينهاهُ ما تقول" أو قال: ستمنعهُ صلاتهُ. فإن صلّى العبد المسلم الصلاة على الوجه الأمثل، بشروطها وواجباتها وأركانها والتدبر في قراءتها منعتهُ من أشكال الفحشاء والمنكر. 3- الخشوع الكامل يجلبُ البكاء من خشية الله والخوف منه: ونحنُ نعرف أنً الخشوع الكاملِ في الصلاة يأتي بالبكاء من خشية الله تعالى، وإذا حصل هذا العمل الصالح كان من أسباب دخول الجنة ونجاتهُ من النار، وذلك بدليل حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لا يلجُ النار رجُلٌ بكى من خشية الله حتى يعودُ اللبنُ في الضرع ولا يجتمعُ غُبارٌ في سبيل الله ودُخان جهنم" رواه الترمذي. وعن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى في ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إمَامٌ عَدْلٌ، وشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ، ورَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ، اجْتَمعا عليه وتَفَرَّقَا عليه، ورَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وجَمَالٍ فَقالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ".
اهـ. وقال ابن وهب: رأيت الثوري في الحرم بعد المغرب صلى، ثم سجد سجدة، فلم يرفع حتى نودي بالعشاء. اهـ. ويدعو المسلم ربه أن يرزقه حسن الصلاة، وأن يحبب إليه السجود، فلا سبيل للعبد إلى مرضاة الله إلا بمعونة الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال العون على مرضاته، ثم رأيته في الفاتحة في: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} أهـ. والمقامات العالية من الخضوع لله والإكثار من دعائه لا تنال إلا بعد مجاهدة النفس وترويضها. قال ثابت البناني: كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة. ا هـ. والذنوب تقسي القلب، وتحول بينه وبين الخشوع والتلذذ بالطاعة، فالبعد عنها متعين. دعاء صلاة الاستخارة - موضوع. أما مدة السجود فأقلها هو بقدر ما يقول " سبحان ربي الأعلى "
قال الحجاوي: والطمأنينة في هذه الأفعال بقدر الذكر الواجب لذاكره، ولناسيه بقدر أدنى سكون. اهـ. وأدنى الكمال قولها ثلاث مرات. جاء في الإقناع وشرحه: (ويقول) في ركوعه: (سبحان ربي العظيم) لما روى حذيفة قال: «صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى» رواه الجماعة إلا البخاري. وعن عقبة بن عامر قال «لما نزلت {فسبح باسم ربك العظيم} [الواقعة: 74] قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: اجعلوها في ركوعكم، فلما نزلت {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] قال: اجعلوها في سجودكم» رواه أحمد وأبو داود.
دعاء الخشوع في الصلاة هو
سابعا: ابدأ دعاءك بحمد الله والثناء عليه ، وأطل في ذلك ، ثم صل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وأطل ما استطعت ، ثم اشرع في حاجتك. ثامنا: بعد ذلك استغفر ربك ، فلعل ذنبا أذنبته يحول بين دعائك والإجابة ، وبين قلبك والخشوع. تاسعا: لتكن همتك عالية في الدعاء ، فلم تطلب الجنة وبمقدورك طلب الفردوس الاعلى منها ، وادع للجميع ، وليكن للإسلام والمسلمين شطر من دعائك ، لعل الله يستجيب دعاءك ويعود للأمة عزها. دعاء الخشوع في الصلاة هو. عاشرا وأخيرا: ليكن دعاءك بالغفران والرحمة ، للجميع وخص من تريد من أهل ، ووالدين وأساتذة ، وعلماء ، وأصحاب فضل عليك وعلى الامة ، ثم اختم دعاءك بحمد الله والثناء عليه والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا تنس قول النبي صلى الله عليه وسلم: " يستجاب لاحدكم مالم يستعجل " قيل كيف يستعجل يا ر سول الله ؟ قال: " يقول: دعوت ولم يستجب لي " وما تلك النصيحة اخي إلا لأن دعاء المؤمن على ثلاثة أ حوال:
إما أن يعجل له ثمرته في الدنيا. وإما أن يعتلج مع قضاء نازل فيرده ، كما هو معلوم من الحديث. أو أن يدخره الله لك حسنات يوم القيامة ، وما أعظمه من شرف! وكم يتمنى العبد يوم القيامة لو أخر الله جل في علاه كل دعائه له ليوم القيامة ، وليس هذا إلا للمؤمن ، أما الكافر إن دعا الله كما في الاضطرار فإن الكريم جل وعلا يترفع عن أن يرد يديه صفرا ، فيعجل له ثمرته في الدنيا أو يرد عنه قضاء كتبه عليه.
[١٠] ملخّص المقال: يجب على المصلّي عند أداء صلاته أن يحاول جاهداً ليخشع فيها، ويتحقِّق الخشوع في عدَّة أمورٍ منها: حضور القلب، واستشعار الوقوف بين يدي الله -تعالى-، والحرص على أداء الصَّلوات في أوَّل وقتها، وتدبُّر آيات القرآن وترتيلها. كما يكون الخشوع أيضاً بالتأنّي في الصَّلاة والاطمئنان بها، والدُّعاء الدَّائم وطلب العون من الله -تعالى- على ذلك، والإقلال من التحرُّك في الصُّلاة ما أمكن، وتذكُّر الموت واليوم الآخر، فهذا كلُّه معينٌ على الخشوع في الصَّلاة. المراجع ^ أ ب محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 254. بتصرّف. ↑ رقية المحارب، كيف تخشعين في الصلاة ، صفحة 21. بتصرّف. ↑ محمد الصباغ، محمد الصباغ ، صفحة 4. بتصرّف. بالفيديو| "باعمل ذنب من الكبائر ومش عارفة أتخلص منه".. رسال | مصراوى. ↑ عبد العزيز السلمان، مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار ، صفحة 260-261. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:82
^ أ ب محمد الصباغ، الخشوع في الصلاة ، صفحة 50-51. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:622، صحيح. ↑ سعيد القحطاني، الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 260. بتصرّف. ↑ محمد الصباغ، الخشوع في الصلاة ، صفحة 57. بتصرّف.
دعاء الخشوع في الصلاة والمرور بين
"اللهم إني أسألك خشوعاً دائماً، وأسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي". دعاء الخشوع في الصلاة والمرور بين. "اللّهم إني أستغفرك من كل صلاة لا خشوع بها ولكل ذنب خطوت إليه بقدمي، أو مددت إليه يدي، أو تأملته ببصري، أو أصغيت إليه بأذني، أو نطق به لساني، أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائداً علي بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين يا رب العالمين". "اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، وأستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار أو سواد الليل، في ملأ وخلاء وسر وعلانية وأنت ناظر إلي، اللّهم ربّ جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تحب وترضى، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولا تضلني بعد إذ هديتني وكن لي عوناً ومعيناً، وحافظاً وناصراً يا رب العالمين إنك على كل شيء قدير". "اللّهم ارزقني حسن الوقوف بين يديك، اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا أرحم الراحمين، اللهم ثبتني عند سؤال الملكين، اللهم لا تحرمنا سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين".
ما هي السبل العملية لاستحضار الخشوع في الصلاة؟ للتعرف إلى ذلك؛ قم بالاطلاع على هذا المقال: كيفية استحضار الخشوع في الصلاة
المراجع [+] ↑ الالباني (1988)، صفة صلاة النبي (الطبعة 14)، عمان:المكتب الاسلامي، صفحة 111، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن زيد بن ارقم، الصفحة أو الرقم:2722، حديث صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عمران بن الحصين، الصفحة أو الرقم: 899، أخرج ابن حبان هذا الحديث في صحيحه. ↑ رواه الشوكاني، في نيل الأوطار، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم:332 ، حديث رجال إسناده ثقات.