لعبة فيديو فردية ( بالإنجليزية: Single-player video game) هي لعبة حيث المتوقع أن يتم الإدخال عبر شخص واحد فقط طوال جلسة اللعبة. [1] [2] [3] عادة تعني لعبة يمكن لعبها فقط عبر شخص واحد، بينما " النمط الفردي (single-player mode) "عادة يشير إلى نمط لعبة للاعب واحد، بينما بإمكان عدة لاعبين اللعب من خلال نمط مختلف، غالبًا ما تُلعب هذا اللعبة ضد شخصيات يتحكم فيها الكمبيوتر. من أمثلتها: لعبة غود أوف وور ، لعبة ميتال غير سوليد 4 ، لعبة ريزدنت إيفل 4. على الرغم من أن معظم الألعاب الحديثة تتضمن عنصر اللاعب واحد إما بشكل أساسي أو كواحد من عدة أوضاع في اللعبة، فإن صناعة ألعاب الفيديو ينظر إليها حاليًا على أنها ثانوية لمستقبل الألعاب، حيث صرح نائب رئيس إلكترونيك آرتس فرانك جيبو بأنه في عام 2012 لم يوافق على تطوير لعبة واحدة كتجربة للاعب واحد. [4] وقدرة الألعاب الفردية على التقاط أرقام مبيعات ضخمة، مخفية في قصصها المثيرة ورسوماتها الرائعة وتفاصيل الشخصية الواقعية، من الأمثلة على ذلك هاف-لايف. انظر أيضاً [ عدل]
أنواع ألعاب الفيديو
لعبة فيديو جماعية
لعب تعاوني
غيم أوفر
حياة (لعب)
مراجع [ عدل]
بوابة ألعاب فيديو
ترجمة 'لعبة فيديو فردية' – قاموس الإنجليزية-العربية | Glosbe
لعبة فيديو فردية
translations لعبة فيديو فردية
Add
jogo eletrónico para um jogador
wikidata
Examples
Stem
Match
words
إذا نجح تشغيل الفيديو أو اللعبة ، اختبر كل إضافة من الإضافات بشكلٍ فردي:
Se o vídeo ou jogo funcionar, teste cada extensão individualmente:
لعبة فيديو فردية In Polish - Arabic-Polish Dictionary | Glosbe
لعبة فيديو فردية ( بالإنجليزية: Single-player video game) هي لعبة حيث المتوقع أن يتم الإدخال عبر شخص واحد فقط طوال جلسة اللعبة. [1] [2] [3] عادة تعني لعبة يمكن لعبها فقط عبر شخص واحد، بينما " النمط الفردي (single-player mode) "عادة يشير إلى نمط لعبة للاعب واحد، بينما بإمكان عدة لاعبين اللعب من خلال نمط مختلف، غالبًا ما تُلعب هذا اللعبة ضد شخصيات يتحكم فيها الكمبيوتر. من أمثلتها: لعبة غود أوف وور ، لعبة ميتال غير سوليد 4 ، لعبة ريزدنت إيفل 4. على الرغم من أن معظم الألعاب الحديثة تتضمن عنصر اللاعب واحد إما بشكل أساسي أو كواحد من عدة أوضاع في اللعبة، فإن صناعة ألعاب الفيديو ينظر إليها حاليًا على أنها ثانوية لمستقبل الألعاب، حيث صرح نائب رئيس إلكترونيك آرتس فرانك جيبو بأنه في عام 2012 لم يوافق على تطوير لعبة واحدة كتجربة للاعب واحد. [4] وقدرة الألعاب الفردية على التقاط أرقام مبيعات ضخمة، مخفية في قصصها المثيرة ورسوماتها الرائعة وتفاصيل الشخصية الواقعية، من الأمثلة على ذلك هاف-لايف. انظر أيضاً
أنواع ألعاب الفيديو
لعبة فيديو جماعية
لعب تعاوني
غيم أوفر
حياة (لعب)
مراجع
بوابة ألعاب فيديو
[8]
التقييم [ عدل]
التقييم مجموع النقاط المجموع نقاط ميتاكريتيك 81/100 (PC) 83/100 (3DS) 95/100 (iOS) 80/100 (NS) نتائج المراجعة نشرة نقاط غيمز رادار 8/10 آي جي إن 7. 5/10 تاتش آركيد
تم تقييم VVVVVV بشكل جيد من قبل النقاد، حيث حصل على درجة 81/100 لنسخة ويندوز و 83/100 لنسخة 3دي أس على موقع مجمع المراجعة ميتاكريتيك. [9] [10] لوحظ أن اللعبة هي أول إصدار مستقل مهم لعام 2010 ؛ [6] [7] أطلق عليها كيرون جيلن من روك، بيبر، شوتجن اسم "أول لعبة إندي رائعة لهذا العام"، [7] بينما كان مايكل روز يكتب لـ لاحظ موقع أن نسخة VVVVVV جاء بعد عام "قد يجادل فيه البعض... لم يقدم حقًا عنوانًا مستقلًا متميزًا أظهر الاتجاه السائد بأن المطورين المستقلين يعنيون الأعمال". [6] كان مستوى تصميم VVVVVV أشاد بها النقاد: [4] [6] [11] اعتبر روز أن اللعبة لا تحتوي على محتوى حشو، والتي وجدها "واحدة من أقوى نقاط اللعبة". [6] كتب Michael McWhertor من مدونة أخبار الألعاب كوتاكو أن مناطق اللعبة تحتوي على "قدر مذهل من التباين في جميع أنحاء... مما يضمن عدم شعور VVVVVV أبدًا بأن مصممه فشل في استكشاف إمكانيات اللعب. " كتب معظم المراجعين عن مستوى الصعوبة المرتفع لـ.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير آية (قال فمن ربكما يا موسى)
التفسير العام لآية (قال فمن ربكما يا موسى)
وردت الآية الكريمة في سورة طه، وقد تحدثت عن دعوة النبي الله موسى وهارون -عليهما الصلاة والسلام- لفرعون، وأن فرعون وجه سؤالاً إلى موسى وهارون -عليهما السلام-؛ قال لهما: من ربكما؟، فكان فرعون يتساءل وكان المتكلم موسى وأخوه هارون -عليهما السلام-، وهارون -عليه السلام- كان وزيراً وشريكاً في النبوة لسيدنا موسى -عليه السلام-. قال فمن ربكما يا موسى ﴿٤٩﴾ - mohd roslan bin abdul ghani. [١] وقال بعض المفسرين أن المعنى "فمن ربك وربه يا موسى" فغلب الخطاب؛ لأن المخاطب كان موسى وهارون -عليهما السلام- وكليهما مخاطب، وأما ترك ذكر النبي هارون والاكتفاء بموسى -عليهما السلام- لموافقة رؤوس الآيات. [٢] وقيل أيضاً قد يدل على المخاطب موسى -عليه السلام- فقط، وليس هارون -عليه السلام-؛ فقال ربنا ولم يقل قالا فلو كان الخطاب لموسى وهارون -عليهما السلام- لكان الجواب منهما. [٢]
التفسير الخاص لآية (قال فمن ربكما يا موسى)
خُص سيدنا موسى بالنداء فهو الذي يتكلم عن نفسه وعن النبي هارون بالرسالة والدعوة، وهذا سؤال من فرعون، فقد كان يرى نفسه أنه إله ورب، وكان فرعون يريد من شعبه وقومه أن يقوموا بعبادته، فلما جاء كل من نبي الله موسى وهارون -عليهما السلام-؛ كذباه ودعوه بأنه عبد لله فالله هو الخالق؛ فأخذ يتساءل فرعون من هو هذا الإله الذي تدعواني إليه.
قال فمن ربكما يا موسى ﴿٤٩﴾ - Mohd Roslan Bin Abdul Ghani
وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى [طه:55] فعند البعث بعد الموت سنخرج من التراب، وسيبقى في التراب جزء من جسدنا يسمى عجب الذنب كقدر العدسة في آخر سلسلة الظهر، فننبت بأمطار يرسلها الله جل جلاله، وإذا بنا قيام ننظر. فالله جل جلاله يصف قدرته ويصف خلقه، وأنهم خلقوا من تراب، ثم أماتهم فأعادهم إلى التراب، ثم سيحييهم مرة ثانية فيعودون بشراً سوياً خالدين مخلدين بعد العرض على الله وبعد الحساب، ثم إلى جنة أو نار، هؤلاء لأبد الآباد، وهؤلاء لأبد الآباد.
قال السعدي في تفسيره: أي: قال فرعون لموسى على وجه الإنكار: { فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى} فأجاب موسى بجواب شاف كاف واضح، فقال: { رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى} أي: ربنا الذي خلق جميع المخلوقات، وأعطى كل مخلوق خلقه اللائق به، الدال على حسن صنعه من خلقه، من كبر الجسم وصغره وتوسطه، وجميع صفاته، { ثُمَّ هَدَى} كل مخلوق إلى ما خلقه له، وهذه الهداية العامة المشاهدة في جميع المخلوقات فكل مخلوق، تجده يسعى لما خلق له من المنافع، وفي دفع المضار عنه، حتى إن الله تعالى أعطى الحيوان البهيم من العقل، ما يتمكن به على ذلك.