- مع نادي النصر [ عدل]
بطولة بني ياس الدولية (ودية) 2011 م. بطولة بني ياس الدولية (ودية) 2013 م. كأس ولي العهد: 1435هـ/2014م. دوري عبد اللطيف جميل: 1435هـ/2014م. دوري عبد اللطيف جميل: 1436هـ/2015م. مع المنتخب [ عدل]
تحقيق كأس آسيا 96 بالإمارات. تحقيق كأس العرب 98 بقطر. «التعليم»: أنشطة لطلاب المدارس لتعزيز اللغة العربية. تحقيق كاس العرب 2001
تحقيق بطولة الخليج 2002
التأهل لأولمبياد اتلانتا 96م. التأهل لكأس العالم 98 بفرنسا. التأهل لكأس العالم 2002 بكوريا الجنوبية واليابان. التأهل لكأس العالم 2006 في ألمانيا
الفردية [ عدل]
اختير للعب في نجوم العالم عام 1997 وعام 2000. أفضل لاعب عربي في المونديال مرتين 1998 وعام 2006. اختير كأفضل لاعب عربي عام 1997م. أهدافه الدولية [ عدل]
#
التاريخ
المنشأة الرياضية
المنافس
الهدف
النتيجة
المناسبة
22 يونيو 1999
ستاد مدينة الأمير سلطان الرياضية ، أبها
الأردن
0- 2
1-2
مباراة ودية
2
9 يوليو 1999
ستاد تيتان ، فوليرتون - أمريكا
كندا
0-2
3
8 فبراير 2001
ستاد محمد بن فهد ، الدمام
منغوليا
0- 4
0-6
تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2002
4
0- 5
5
12 أكتوبر 2004
ملعب غيلورا بونغ كارنو ، جاكرتا
إندونيسيا
1-3
تصفيات آسيا لكأس العالم 2006
اعتزاله [ عدل]
أعلنت عدة مصادر في 10 أكتوبر 2020 أن حسين عبد الغني قد قرر اعتزال كرة القدم.
شاهد حمدالله يتلو القرآن الكريم
". في عام 2011 قررت العودة من جديد ولكن بعد أن ارتدت الحجاب، قدمت برنامج "الستات مايعرفوش يكدبوا" مع الإعلامية مفيدة شيحة، أميرة بهي الدين وسهير جودة، كما أنها اتجهت إلى التمثيل مرة أخرى ولكن بالحجاب أيضاً. كم عمر اللاعب حسين عبدالغني - شبكة الصحراء. منى عبد الغني وملك قورة
كثيراً ما يتساءل البعض عن علاقة الفنانة منى عبد الغني بالفنانة الشابة ملك قورة شقيقة الفنانة الشابة مريم قورة وهما أبناء الفنانة عبير منير، وقد تناقلت الأخبار التي تفيد بأن هناك صلة بينهما وهي أن الفنانة منى عبد الغني قد تزوجت للمرة الثانية من رجل الأعمال محمد قورة والد النجمة ملك قورة وذلك بعد أن انفصل عن زوجته الفنانة عبير منير، وقد أثارت ملك التساؤلات وذكر البعض أنها كانت السبب في انفصال والدها عن الفنانة منى عبد الغني، لكنها أكدت أنها ليست لها أي علاقة بمثل هذه الأمور وأنها كانت تحب منى كثيراً وعلاقتها بها طيبة حتى بعد الانفصال. كما ذكرت منى عبد الغني أنها اتخذت قرار الانفصال عن زوجها الثاني محمد قورة بنفسها وتشعر بالارتياح كثيراً بعد هذا القرار، ويذكر أن الفنانة منى عبد الغني قد تزوجت للمرة الأولى من الموسيقار أحمد شريف سلامة وهو واحد من عائلة سلامة الفنية ورزقت منه بولد وبنت هما ريم وكريم، لكنها انفصلت عنه.
«التعليم»: أنشطة لطلاب المدارس لتعزيز اللغة العربية
من هم أبناء مشعل بن سلطان وأهم المعلومات عنه – المنصة المنصة » مشاهير » من هم أبناء مشعل بن سلطان وأهم المعلومات عنه من هم أبناء مشعل بن سلطان، حيث يعتبر من أشهر رجال الأعمال داخل المملكة العربية السعودية، وقد استطاع بالرغم من صغر عمره من القيام بأعمال عجز عنها الكبار من المستثمرين وقد جعله في لائحة كبار الأثرياء داهل المملكة العربية السعودية، ورائد من روّاد الأعمال فيها، ومن خلال تناول السطور التالية من مقالنا هذا سوف نتطرق الحديث عن من هو مشعل بن سلطان، الى جانب ذكر عدد أبنائه والمزيد من المعلومات عن حياته الشخصية. من هو الأمير مشعل بن سلطان ويكيبيديا إنّ مشعل بن سلطان يعتبر رجل أعمال يحمل الجنسية السعودية، ويعتبر صاحب ومدير مجلس الإدارة "شركة جاهز الدولية" الى جانب الكثير من الاستثمارات الكبرى داخل المملكة العربية السعودية، نال على درجة الماجستير بمنصب الإدارة والسياسات العامة لسنة 2020ميلادي، داخل كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية، حيث بدأ بإدارة الكثير من الشركات أثناء دراسته الجامعية منذ ما يقارب 15 سنة، بداية من شركة البعد السادس داخل السعودية، وبعدها شريكاً في "شركة المراسل المحدودة" وشركة "دراهم" خلال سنة 2010ميلادي، الى جانب العديد من الشركات الكبيرة التي جعلته من أثرياء المجتمع السعودي.
كم عمر اللاعب حسين عبدالغني - شبكة الصحراء
يحيط الغموض بمستقبل حسين عبد الغني، قائد ونجم الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، بعدما اقترب من الرحيل عن قلعة الكؤوس بناء على رغبة المدير الفني الصربي فلادان ميلوفيتش. وانتهى عقد اللاعب المخضرم صاحب الـ43 عامًا مع الأهلي بنهاية الموسم المنصرم 2019-2020، ولا توجد أي نية لدى إدارة النادي لتجديد تعاقده بعدما خرج من حسابات فلادان ميلوفيتش. وبحسب موقع «كووورة» فإن المدير الفني الصربي لفريق الأهلي قدّم قائمة إلى إدارة النادي وأوضح فيها احتياجاته للموسم المقبل، ومن بين الأمور التي طرحها أنه لا يفضل الاعتماد على عبدالغني. ورغم محاولات إدارة الأهلي إقناع ميلوفيتش بالتراجع عن موقفه تجاه حسين عبدالغني إلا أنه أكد عدم رغبته في استمراره. ومن جانبه، أكد موقع «GOAL» العالمي في نسخته السعودية، أن حسين عبدالغني لم يحسم مصيره سواء بالاعتزال أو البقاء في الملاعب. ويعد حسين عبدالغني أحد أبناء النادي الأهلي، وتم تصعيده إلى الفريق الأول عام 1995 قبل أن يخوض تجربة الاحتراف الأوروبي مع نادي نوشاتل زاماكس السويسري خلال موسم 2008-2009، قبل أن يعود إلى دوري المحترفين عبر بوابة نادي النصر ومنه انتقل للعب في الدوري البلغاري ثم انتقل إلى أحد، ومنه عاد مجددًا إلى الأهلي.
جريدة الرياض | عبدالغني.. الذهب لا يصـدأ
وكانت وزارة الهجرة قد أطلقت المبادرة الرئاسية "اتكلم عربي" في سبتمبر 2019 ودخلت حيز التنفيذ رسميا في أكتوبر 2020، ثم حظيت برعاية كريمة من الرئيس عبد الفتاح السيسي، بهدف مواجهة حرب طمس الهوية لدى أبناء مصر في الخارج وتعزيز وتأصيل الروح الوطنية بداخلهم، علاوة على ترسيخ قيم التعايش السلمي والمواطنة وقبول الآخر. من جهتها، عبرت الكاتبة سماح أبو بكر عزت، والتي تشارك في فعالية اليوم عن سعادتها بالتعاون مع وزارتي الهجرة والتربية والتعليم، وقالت إن حدث اليوم يأتي في إطار استكمال التعاون في مبادرة اتكلم عربي التي سبق وشاركت في عدة فعاليات لأبناء المصريين بالخارج على هامش ملتقى الجاليات، وكذلك داخل الجناح المصري بمعرض اكسبو الدولي بدبي. وأضافت سماح: "أن المشاركة في فعالية اليوم مع أبناء المدارس الدولية يعد أول تطبيق لتوجيهات رئيس الجمهورية خلال تشرفي بلقاء الرئيس، وتكليفات سيادته بتكثيف الفعاليات والكتابة خلال الفترة المقبلة في مجال الأدب الوطني للأطفال لتحقيق التوعية الهادفة للأجيال المستقبلية بشكل مبسط ومستساغ بخصوص محاور الأمن القومي لمصر وسبل تحقيق التنمية المستدامة، فضلًا عن إذكاء الحس الوطني لدى الأطفال وزرع القيم والمثل الوطنية لديهم في المهد وكلها أهداف تحققها مبادرة "اتكلم عربي".
في السطور التالية نستعرض أبرز ما قالته الجماهير لدعم حسين عبد الغني، عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"..
وقال جلَّ في علاه: { وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} [العنكبوت: 46]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((جاهدوا المشركين بأموالكم، وأنفسكم، وألسنتكم)) صححه الحاكم. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. وقد حصل هذا النوع من الجدال بين عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وبين الخوارج زمن علي بن أبي طالب بأمر علي، فأقام عليهم الحجة وأفحمهم، فرجع عن هذه البدعة خلق كثير. وكذلك مجادلة أحمد بن حنبل للمعتزلة، ومجادلات ابن تيمية لأهل البدع. [الدرر السنية]
8
2
27, 670
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
وأولى هذه الأقوال بالصواب، قول من قال: عني بقوله: ﴿إلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ﴾: إلا الذين امتنعوا من أداء الجزية، ونصبوا دونها الحرب. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن "- الجزء رقم20. فإن قال قائل: أو غير ظالم من أهل الكتاب إلا من لم يؤدّ الجزية؟ قيل: إن جميعهم، وإن كانوا لأنفسهم بكفرهم بالله، وتكذيبهم رسوله محمدا ﷺ، ظلمة، فإنه لم يعن بقوله: ﴿إلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ﴾. ظلم أنفسهم. وإنما عنى به: إلا الذين ظلموا منهم أهل الإيمان بالله ورسوله محمد ﷺ، فإن أولئك جادلوهم بالقتال.
فهذا حُكمٌ على من جَحَد النبوة والكتاب أنه كافِر ، إلا أنّ هذا لا يُخرِجه عن مُسمّى " أهل الكتاب " ولا يَنفي عنه حُكم أهل الكتاب ، أي أنه يُعامَل مُعامَلة أهل الكتاب ، فإن الصحابة رضي الله عنهم عامَلوا من لهم شُبهة كِتاب مُعامَلة أهل الكتاب ، فقد عاملوا المجوس مُعاملة أهل الكتاب فيما يتعلّق بالجزية ، لا فيما يتعلّق بِحِلّ أطعمتهم ولا بِنكاح نسائهم. وأما مُجادلة أهل الكتاب في قوله تعالى: (وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) فقد قال شيخ المفسِّرين – ابن جرير الطبري – بعد أن ذَكَر الأقوال في الآية: وأولى هذه الأقوال بالصواب قول من قال: عَنَى بِقَولِه إلا الذين ظلموا منهم إلا الذين امتنعوا من أداء الجزية ونصبوا دونها الحرب. ثم عَلّل اختيار هذا القول فقال: لأن الله تعالى ذكره أذِن للمؤمنين بِجِدال ظلمة أهل الكتاب بغير الذي هو أحسن بقوله: (إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ) ؛ فمعلوم إذ كان قد أذن لهم في جدالهم أنّ الذين لم يُؤذَن لهم في جدالهم إلا بالتي هي أحسن غير الذين أُذِنَ لهم بذلك فيهم ، وأنهم غير المؤمن ، لأن المؤمن منهم غير جائز جداله إلا في غير الحق ، لأنه إذا جاء بغير الحق فقد صار في معنى الظَّلَمَة في الذي خالف فيه الحق.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن "- الجزء رقم20
وفي التوراة المحرفة الغرائب والعجائب، ففيها الاستهزاء بالله، وقذف الأنبياء والرسل بكل طامة وكبيرة من المحارم ومن أنواع الفواحش. وكذلك الإنجيل المحرف فيه عقيدة التثليث، وفيه تأليه البشر: عيسى و مريم ، وفيه أن النصارى أبناء لله، وينادون ربهم ويقولون: يا أبانا الذي في السماء! هكذا يكفرون ويشركون. فالله جل جلاله يأمرنا أن ندعوهم إلى القرآن وإلى الإسلام وإلى رسالة محمد صلى الله عليه وسلم بالكلمة الطيبة. وقوله تعالى: إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ [العنكبوت:46] أي: إلا الظالمين من هؤلاء الكتابيين، فعاملوهم بمعاملتهم، وأجيبوهم بمثل قولهم، وارفعوا السيف في وجوههم، لأنهم كانوا ظالمين، والظلم يعنى به هنا: تجاوز حدهم بالهجوم على الرسالة المحمدية، وعلى محمد صلى الله عليه وسلم. لأن الكفر أظلم الظلم، فكل من كان كافراً كان ظالماً، والكفر ظلم أخص، وهؤلاء منهم من إذا جادلك أو إذا خاصمك، تعرض لنبيك صلى الله عليه وعلى آله وسلم بسوء، وتعرض لكتاب الله بكل قلة أدب، وقذف وشتم وكذب، وقال ما يقوله كل كافر وقح. إذا بلغ بهؤلاء وقد ظلموا المسلمين بأقوالهم، وأفعالهم، فلا يكفي فيهم المجادلة بالكلمة الطيبة، ولا بالتي هي أحسن، فمن احتاج السيف فاضربه بالسيف، ومن يكفي فيه الضرب بالعصا، أو السجن وما إلى ذلك، يعامل بمثل ذلك، لا للجدال في الحق، ولكن لتأديبه على ظلمه، وتعديه لسلطانه، وهذا كله مع أهل الذمة، الذين هم تحت سلطاننا وذمتنا من اليهود والنصارى.
17360 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حمزة، ثنا شبانة، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنْ قَالُوا شَرًّا فَقُولُوا خَيْرًا. قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ 17361 - حدثنا أحمد بن عاصم الاستهباني، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عن مجاهد لا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَالَ: الَّذِينَ ظَلَمُوا: مَنْ قَاتَلَكَ وَلَمْ يُعْطِكَ الْجِزْيَةَ. 17362 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَالَ: الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ أَهْلُ الْحَرْبِ مَنْ لَا عَهْدَ لَهُ فتجادلوهم بالسيف. 17363 - حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبانة، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا فَانْتَصِرُوا مِنْهُمْ.
قال تعالى: “ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن” من أهل الكتاب – المكتبة التعليمية
الثانية: قوله تعالى: وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم روى البخاري عن أبي هريرة قال: كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام; فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم. وروى عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا ، إما أن تكذبوا بحق وإما أن تصدقوا بباطل. وفي البخاري: عن حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الأحبار فقال: إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب.
ويقولون: الحقائق مرة، فاستعيروا لها خِفَّة البيان؛ لأنك تُخِرج خَصْمك عما أَلِف، فلا تخرجه عما ألف بما يكره، بل بما يحب.