لعل القاعدة الأشهر فيما يتعلق بالتعامل مع الخادمات تتمثل في عدم التعاطي معهن بقسوة أو تحميلهن أعباءً فوق تلك التي يقدرن عليها، لكن هل تساءلتِ ذات مرة إن كانت هنالك أصول إتيكيت يجدر بكِ اتباعها في التعامل مع الخادمات؟
إليكِ بعضاً من هذه الأصول، التي تندرج تحت بند علم الإتيكيت، الذي لا يكاد يستثني جانباً حياتياً واحداً دون أن يتطرق له:
- ليس معنى إحسانكِ للخادمة وترفّقكِ بها أن تسقط الاعتبارات التي تملي ضرورة احترامها لكِ. تشكو نساء كثيرات من كون الخادمة باتت عبئاً نفسياً أكثر من كونها معيناً، ولعل السبب الرئيس هو إسقاط الحواجز كافة، ما يجعل من تكليفها بأمر ما إحراجاً بحد ذاته. اليو تيوب كرتون التعامل مع الخدم الاطفال. احرصي على الكياسة والعدالة، لكن في الوقت ذاته أبقي على مسافة جيدة بينكِ وبين الخادمة، تماماً كما هو حال مدرائكِ في العمل مع باقي الموظفين. - لا تجعلي من الخادمات مادة لمجالسكِ. لا تتحدثي عن هفوات الخادمة وأخطائها وتقصيرها في عملها؛ إذ لن يقدمك هذا إلا في سياق سلبي، كما أن الحديث الذي قد يتناهى لسمع الخادمة سيضعكِ في موقف لا تحسدين عليه. - تذكّري أنه لا بد من تخصيص ساعات عمل معينة للخادمة؛ لئلا يصبح الأمر بعيداً عن القواعد الإنسانية؛ إذ ليس من المعقول أن تعهدي للخادمة بالاستيقاظ من السابعة صباحاً وتستمري في الوقت ذاته بتكليفها بالمهام لما بعد الثامنة مساءً.
كيف اتعامل مع شغالتي - حلوها
فأقرَأَني: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ... } [سورة الفلق] و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ... } [سورة الناس]، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فتقدَّمَ، فقرَأَ بهما، ثمَّ مرَّ بي، فقالَ: كيفَ رأَيتَ يا عُقْبةُ بنَ عامرٍ؟ اقرَأْ بهما كُلَّما نِمتَ وقُمتَ] [٢]. زوّج الرسول الكريم الخدم الذين لم يتزوجوا مثل بلال بن رباح وربيعة بن كعب الأسلمي، وأبا رافع من سلمى، وزيد بن الحارثة من أم أيمن. علّم الرسول الخدم ما كانوا يجهلونه من أمور دينهم مثل أحكام الصلاة والوضوء، وغيرها من الأخلاق؛ ككتم السر وأهمية الاستئذان ومواقيت الآذان وسواها. نهى الرسول الكريم عن ضرب الخدم والإساءة إليهم، بل أنه لم يضرب خادمًا له قط ولم يسبّهم أبدًا ولم يعبس في وجوههم مطلقًا، وتلك صورٌ من حسن معاملته. كان الرسول الكريم يرفع من معنويات الخدم ويحدثهم بطيب الحديث بل ويمنحهم كنى وتسميات طيب خاطرهم. رقي الاسلام في التعامل مع الخدم. أعطى النبي الكريم الكثير من الخدم عطيات مالية كمنافع لهم تعينهم في أمرهم في الحياة. أكثر النبي الكريم من الدعوة الطيبة بالخير لخدمه أن يهبهم الله كثرة المال والأولاد ودعى لهم بدخول الجنة. ما حقوق الخدم في الإسلام؟
كفل الدين الإسلامي للخدم العديد من الحقوق، تعرّف فيما يلي على أبرزها: [٣] [٤]
الرفق وعدم التوبيخ والتعامل معهم بمنتهى اللين، والإحسان إليهم في أمورهم، وعدم لومهم عندما يرتكبون الأخطاء أو يصدر عنهم ما لا يحب أهل البيت.
حديث الرسول عن الخادم - موضوع
دراسات:
وأشارتْ دراسة حولَ مشكلة الخدَم والمربيات وآثارها على الأُسرة إلى أنَّ الأغلبية العُظمى من الخادمات (5 و81%) تتراوح أعمارهنَّ بين 18- 42 سنة. وفي هذه السنِّ تكون الخادمة قد ترَكَتْ زوجها وأولادها. وتحاول د. أمثال الحويلة - أستاذ علم النفس بجامعة الكويت - أن تضعَ أيدينا على إجابات لاستفساراتنا حولَ هذا الموضوع.
أسماء عبدالرحمن - تقول:
أعتقِد أنَّه مِن الواجب عليَّ أن أحسنَ معاملةَ الخادمة، وأحرِص دائمًا بأنْ أكونَ لطيفةً معها، فهي إنسانةٌ مثلي لها مشاعِر وأحاسيس، كما أنَّ دِيننا الإسلامي الحنيف أوصَى بالخدَم؛ ((أعطوا الأجيرَ أجْرَه قبل أن يجفَّ عرقُه))، ومِن هذا المنطلق فإننا استنبطْنا حسنَ المعاملة من الإسلام ورسولنا محمد -صلى الله عليه وسلم- فعلينا أن نعاملَهم كما نعامل أهلَ بيتنا ولا نُسيء إليهم بكلمةٍ جارحة، أو تصرُّف قد يُحرِجهم أو يحزنهم. مريم أحمد - تقول:
تَعامُلي مع الخدَم يسيرُ وَفقَ قواعد معيَّنة، فمثلاً عندما أطلُب من الخادمة عملاً لتقومَ به، فإني أحرِص على أن أحادثَها بلطفٍ ولا أرفع صوتي عليها ولا أستصغر مِن شأنها، بل على العكس تمامًا أُعاملها بلطفٍ، وأسايرها إن قصرت أو لم تُنجِزْ عملها على الوجه المطلوب، ولا أعرِّض نفسي لكسبِ السيئات، بل أدَع مَن هُم أكبر مني سنًّا ليتصرفوا معها إذا أخطأت. مريم الرحماني - مقيمة في كندا:
الغُربة علَّمتني قيمةَ الخدم:
حياةُ الغُربة جعلتني أشعُر أكثرَ بالخادمة التي هي أيضًا مغترِبة عن أهلها، وتحتاج إلى الشُّعور بها، فالحياة هنا مختلفةٌ عن طبيعةِ الحياة في بلدي الكويت، فالمرأة الكويتيَّة مدلَّلة، أمَّا هنا حيث أُقيم في كندا، فكل الاعتماد على أنفسِنا ممَّا أفادني أنا وأُسرتي كثيرًا وجَعلني أعرِف قيمةَ الخدم.
ولكن نجد أنها لا تكون مناسبة من جهة الزراعة بشكل كبير، ونرى أن هذا بسبب الصحراء التي جعلت الزراعة تصعب بها كثيرًا، ولكن المساحة التي تكون بها الزراعة صالحة تكون بدولة اليمن. شاهد أيضًا: ما هي الحضارات العربية القديمة
خريطة شبه الجزيرة العربية الطبيعية وأهميتها
نجد أن خريطة شبه الجزيرة العربية الطبيعية أهمية كبرى لا يمكن تجاهلها بأي شكل، فبدون الخريطة لا يمكن معرفة الموقع بشكل صحيح. أبرز تضاريس شبه الجزيرة العربية - موقع المرجع. ولا حتى البلدان المجاورة في لها، فهي التي تحدد الظواهر الطبيعية الخاصة للمكان وتجعلنا نعرف خطوط الطول والعرض له ومساحته وكثافته السكانية. وبمعنى أوضح هي شكل مصغر للطبيعة الدولة أو المكان الذي يكون متواجد على الخريطة، لذلك لا يمكننا أن ندرس أي مكان بدون الاطلاع على خريطته الخاصة به، ورؤيتها جيدًا لمعرفة كافة الأشياء الخاصة بها. لذلك نجد أن الخريطة دائمًا في تطور كبير إلى أن وصلت لأن تكون عدة خرائط متنوعة للعديد من الأغراض للتسهيل على الأفراد معرفة ما تقصده الخريطة وتهدف إليه. ما هي أقسام شبه الجزيرة العربية جغرافيا؟
هناك أقسام لشبه الجزيرة العربية التي تكون معروفة بشكل كبير وواضح وهي:
الحجاز: يكون الحجاز في الجانب الشمالي لليمن، ويكون في الشرق من تهامة، وفي الغرب من نجد، فهو الجانب الغربي لشبه الجزيرة العربية، فنجده يتكون من منطقة خليج العقبة وصولًا إلى منطقة عسير.
أبرز تضاريس شبه الجزيرة العربية - موقع المرجع
وأوضحت الجامعة أن بوابتها الإلكترونية:, ستبدأ باستقبال طلبات القبول خلال الفترة من 9 - 18 شوال 1438هـ ، للراغبين في الالتحاق بكليات الجامعة وفروعها في برامج البكالوريوس أو برامج الدبلومات التأهيلية بكلية المجتمع. وقد اعترض عليه بعض العلماء.. ودافع عنه آخرون:
فقال ابن الصلاح في (المقدمة): ((هذا اصطلاحٌ لا يُعرف.. وليس الحسن عند أهل الحديث عبارةً عن ذلك.. وهذ ه الكتب تشتمل على حسن وغير حسن... )). وقال النووي في (التقريب): ((وأما تقسيم البغوي أحاديث (المصابيح) إلى حسان وصحاح.. مُريدًا بالصحاح ما في الصحيحين.. وبالحسان ما في السنن (فليس بصواب).. لأن في السنن الصحيح.. والحسن.. والضعيف.. والمنكر)). شبه الجزيرة العربية قديمًا - حياتكَ. وقال ابن كثير في (اختصاره): ((هو اصطلاحٌ خاصٌّ.. لا يُعرف إلا له)). وهناك من انبرى للدفاع عنه:
قال التاج التبيرزي بعدم المشاحة: ((ولا أزال أتعجب من الشيخين (يعني ابن الصلاح.. والنووي) في اعتراضهما على البغوي.. مع أن المقرر أنه لا مشاحة في الاصطلاح)). وهناك من حاول توجيه الاصطلاح إلى غير مراده:
قال العراقي في (التقييد): وأجيب عن البغوي بأنه يبين عقب كل حديث الصحيح والحسن والغريب!!. قلت: وما ذكره هذا المُجيب عن البغوي.. من أنه يذكر عقب كل حديث كونه صحيحًا أو حسنًا أو غريبًا.. (ليس كذلك).. فإنه لا يبين الصحيح من الحسن فيما أورده من (السنن).. وإنما يسكت عليها.. وإنما يبين الغريب غالبًا.. وقد يبين الضعيف... )).
قبل حوالي 12000 عام، كانت الصحراء القاحلة اليوم في شبه الجزيرة العربية، منطقة غنية بالنباتات تهطل عليها الأمطار بغزارة وتتسع فيها البحيرات، فتتسع المستوطنات البشرية العتيقة. لكن مع مرور الوقت تسببت التغيرات البيئية في الألفيات التالية في سلسلة من حالات الجفاف الشديد، نتجت عنها تغيُّرات جذرية في النظام البيئي. في دراسة جديدة، قدم فريق بحثي يضم باحثين في الآثار والجغرافيا بإشراف من معهد ماكس بلانك لعلم التاريخ البشري في ألمانيا، دراسةً مقارنةً تفصيليةً عن التفاعل بين الإنسان والبيئة الطبيعية في شبه الجزيرة العربية خلال عصر الهولوسين أو عصر الحياة الحديثة الذي يؤرخ له على أن بدايته كانت قبل حوالي 12 ألف عام من تاريخ الأرض ويمتد حتى وقتنا الحالي. خارطة قديمة نادره للجزيره العربية. كشف الباحثون -من خلال دراسة الهجرات البشرية وظروف الاستيطان، مستعينين بصور الأقمار الصناعية وتقنيات التأريخ بالكربون المشع- أن المجتمعات البشرية في المنطقة تأثرت بشدة بالتغيرات البيئية خلال هذه الفترة، وهو ما أجبرهم على اتباع إستراتيجيات أكثر مرونةً للتأقلم مع الجفاف، شملت تغيير أنماط حياتهم واقتصاداتهم. بيئات معادية
تُعَدُّ شبه الجزيرة العربية اليوم واحدةً من أكثر مناطق العالم جفافًا، لكن مناخها لم يكن دائمًا هو نفسه، وقد شهد الماضي جفافًا أكبر ورطوبةً أكثر في فترات زمنية مختلفة بدأت مع نهاية عصر البليستوسين وصولًا إلى الحياة الحديثة أو عصر الهولوسين الذى يمكن تصنيفه إلى قسمين رئيسيين: الهولوسين المبكر والهولوسين المتأخر، وقد امتد الأول لفترة تراوحت بين 3000 و6000 سنة، واتصف بسيادة فترات الرطوبة في شبه الجزيرة العربية وشمال أفريقيا.
خارطة قديمة نادره للجزيره العربية
لقد ظهرت قديما بعض المراكز التجارية على سواحل الجزيرة العربية اشتهرت بالملاحة البحرية كمملكة مجان على بحر عمان التي كانت لها علاقات تجارية مع بلاد الرافدين حتى قبل ان تظهر فيها الحضارة. اثناء البحث في الأرشيف العثماني من خلال مندوبنا هناك عن الوثائق التي تخص قبيلة المناصير عثرنا على خارطة نعتقد انها نادره حسب تقديرنا حيث قمنا بالبحث في قوقل ولم نعثر شبيه لها وقد اخترنا عرضها لكم للاستفاده والأطلاع. احتلت شبه الجزيرة العربية مكانا مهما في القرنين الخامس والعاشر الميلادي خاصة بالنسبة لأمور التجارة بين الغرب والشرق وقد شغلتها الديانتان اليهودية. عندما يفكر أكثرنا في الجزيرة العربية فإن أول ما يخطر ببالنا الكثبان الرملية والشمس الملتهبة وندرة المياه. نشرت هذه الخريطة لشبه الجزيرة العربية عام 1720 وهي تظهر العربية السعيدة والعربية البترائية. تعد شبه الجزيرة العربية منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب قارة آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا إذ تقدر مساحتها بحوالي 3004000 كيلومتر مريع أي ما يعادل 1160000 ميل مربع أغلبها صحراء قاحلة غير مستغلة ترتفع.
بلاد العرب السعيدة والتي تقع في جنوب جزيرة العرب. بلاد العرب الصحراوية والتي تقع في وسط الجزيرة وفي الغرب. بينما كان للمؤرخين العرب رأي آخر في تقسيم التاريخ العربي في شبه الجزيرة العربية، وقد قسموها على النحو التالي:
العرب البائدة. العرب العاربة. العرب المستعربة. قوم ثمود. قوم مدين. ومن الجدير بالذكر، فقد كانت الجزيرة العربية حسب ما ذكر مجهولة للكثير من الممالك من حولها، لأنها كانت من المناطق الوعرة عليهم، ولم تنجح في السيطرة عليها الكثير من الممالك، حتى تمكن الفراعنة منهم من النجاح في السيطرة على المنطقة الشمالية من شبه الجزيرة العربية وأقاموا حضارة لهم فيها. تاريخ شبه الجزيرة العربية
إن شبه الجزيرة العربية أرض صحراوية تشغل معظمها المملكة العربية السعودية، وتشغل أجزاءها الأخرى كل من اليمن ، وعُمان، والإمارات، وقطر، والكويت، والبحرين، فهي أرض صحراوية، إذ تعم مساحة الأراضي القاحلة معظم أرجائها، وقد تحولت المناطق الرعوية في شبه الجزيرة العربية لمناطق صحراوية في الألفية الثامنة قبل الميلاد، كما ارتاداها ودخلها البشر الأوائل منذ 5 آلاف سنة من ناحية الغرب، وظهرت ثقافات أم النار في شبه جزيرة عُمان ، وظهرت الحبوب والبلح في أبو ظبي في سنة 3100 قبل الميلاد، كما ظهرت صناعة النحاس على نطاق واسع في النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد.
شبه الجزيرة العربية قديمًا - حياتكَ
شبه الجزيرة العربية
تعد شبه الجزيرة العربية منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب قارة آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا، إذ تقدر مساحتها بحوالي 3, 004, 000 كيلومتر مريع أي ما يعادل 1, 160, 000 ميل مربع، أغلبها صحراء قاحلة غير مستغلة، ترتفع درجة الحرارة فيها لتصل إلى 54 درجة مئوية في بعض الأحيان، ويسقط المطر في مناطق منها، وتعد شبه الجزيرة العربية من المناطق المهمة اقتصاديًا لتواجد آبار النفط فيها، أما عن حدودها البحرية؛ فيحدها البحر الأحمر وخليج العقبة من الجنوب الغربي، وبحر العرب من الجنوب الشرقي، وخليج عمان والخليج العربي من الشمال الغربي. وتضم الجزيرة سياسيًا عدة دول هي؛ عُمان والبحرين والكويت وقطر والسعودية واليمن والإمارات العربية المتحدة والبحرين، أما عن أهم أقاليم الجزيرة العربية الجغرافية فهي؛ اليمن، والحجاز، ونجد، وتهامة، والعروض، وعُمان. [١]
شبه الجزيرة العربية قديمًا
كانت أحوال شبه الجزيرة العربية مختلفة كل الاختلاف عن أحوالها اليوم، فقد شهدت في القدم الكثير من الحضارات العريقة، وأما من يراها اليوم يرى بقعة من الصحراء الجرداء ولا يعلم أنها كانت عامرة في القدم وكانت مزدهرة في الكثير من المجالات، فقد قُسمت الحضارة العربية في شبه الجزيرة العربية من قبل اليونان إلى ثلاثة أقسام وهي: [٢]
بلاد العرب الصخرية والتي تقع في شمال الجزيرة وحتى بادية الشام.
وصحراء النفود هي أحد أقاليم نجد التي تشتهر بمناظرها الخلابة وبرمالها الذهبية، وتتصل بالحدود الغربية للعراق والشرقية للأردن. تصف الدراسة الفترة بين 5900 إلى 5300 سنة بـ"الألفية المظلمة"؛ إذ سادت القحولة معظم المنطقة، ما دفع العلماء إلى اعتقاد أنها لم تكن صالحةً للسكن، لكن الأدلة التي عُثر عليها في "جبة" تقول عكس ذلك. شملت إستراتيجيات البقاء التي اتبعها السكان عملية التحول من الصيد والزراعة إلى الرعي، نتيجة نقص الأمطار والغطاء النباتي، وبالتالي تَحوَّلَ كثيرٌ من المجتمعات من حالة الاستقرار والاستيطان إلى حالة التنقل والترحال. وهاجرت تجمعات من السكان من قلب الجزيرة العربية إلى البيئات الفيضية المرتبطة بوجود الأنهار، كبلاد الشام والعراق. صاحب ذلك تغيرات اقتصادية أخرى، كالتحول نحو بعض الحِرَف القائمة على البيئات الجيولوجية الصخرية المكشوفة والمنتشرة في الإقليم، كصناعات الأسلحة الحجرية أو تشييد المباني ونحتها في الصخور، أو لجوء بعض السكان إلى الهجرة من المناطق الداخلية الأشد قحولةً نحو المناطق الساحلية المفتوحة، وتَبِعَ ذلك نشاط الحركة التجارية عبر السفن مع أقاليم جنوب آسيا. ووفق الدراسة، فإن تتابُع فترات الجفاف وزيادة حدتها في الهولوسين المتأخر صاحبه ارتفاع معدلات الوفيات، نتيجة نقص الغذاء وتدهور موارد المياه، وبالتالي حدوث تغيرات ديموغرافية كبيرة في تركيبة السكان.