25-12-2019, 11:17 PM
المشاركه # 1
محلل كمي ابو عمر
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 3, 336
سهم المصافي 2030
من خارج قائمة الفوزان
حسب الموضح اغلاقه 44. 20
السهم بدأ الصعود الفعلي حسب كمياته
بعد تجاوزه سعر 42. 17
ولمرتين لهدفين تحقق واحد
المره الأولى هدفها كان 44. 20
المره الثانيه (الحاليه)
بتجاوزها لكميات بسعر 45. 10
الهدف 47
وبتجاوزها
الهدف الأعلى 48. 90
الأهم في السهم
لايكسر سعر 42.
جريدة الرياض | «المصافي».. سعر السهم عند 75 مرتفع حسب المكررات الحالية ونتائج العام الجاري حاسمة
أخبار السهم
24 مارس 05:18 م
"المصافي" توصي بتوزيع 50 هللة للسهم عن عام 2021 الرياض – مباشر: أوصى مجلس إدارة شركة المصافي العربية السعودية (ساركو)، في اجتماعه الذي عقد يوم أمس الأربعاء وتم التوقيع على قرار التوصية اليوم الخميس للجمعية العامة العادية (الثانية والخمسون) بصرف أرباح نقدية للمساهمين عن العام المالي 2021. وقالت …
توزيعات نقدية
21 أكتوبر 2021 10:35 ص
"المصافي" تعين مقعد العتيبي عضواً منتدباً الرياض ـ مباشر: أعلنت شركة المصافي العربية السعودية (ساركو)، عن موافقة مجلس الإدارة، على تعيين مقعد بن إبراهيم العتيبي عضواً منتدباً للشركة وتغير صفته إلى عضو تنفيذي. التحاليل والتوقعات على المصافي - TADAWUL:2030 — TradingView. وأوضحت الشركة، في بيان لـ"تداول السعودية، اليوم الخميس، أنه تم تعيين العتيبي …
تعديلات مجالس الادارات
22 أبريل 2021 10:01 ص
مساهمو "المصافي" يقرون توزيع 75 هللة عن عام 2020 الرياض - مباشر: وافق مساهمو شركة المصافي العربية السعودية (ساركو) خلال اجتماع الجمعية العمومية العادية المنعقد أمس الأربعاء الموافق 21 أبريل/ نيسان 2021 على توصية مجلس الإدارة بشأن توزيع أرباح نقدية على المساهمين عن عام 2020بنسبة 7. 5%. وأوضحت …
4 مارس 2021 04:53 م
"المصافي" توصي بتوزيع 75 هللة للسهم عن العام 2020 الرياض - مباشر:أوصى مجلس إدارة شركة المصافي العربية السعودية (ساركو) خلال اجتماعه المعنقد أمس الأربعاء 3 مارس/ آذار 2021 بتوزيع أرباح نقدية للمساهمين عن العام المالي 2020م بواقع 75 هللة للسهم.
التحاليل والتوقعات على المصافي - Tadawul:2030 — Tradingview
تحليل السهم المصافي خاتمة سهم المصافي اليوم يمثل أحد اهم الأوراق التي تمتلكها شركة المصافي ، تحليل السهم اللي عملناه اليَوم إشتمل فقط على التحليل الموجي وقياس الزَخم. جريدة الرياض | «المصافي».. سعر السهم عند 75 مرتفع حسب المكررات الحالية ونتائج العام الجاري حاسمة. هذا لأن بعض الإخوة يركزون في التحليل لسهم أي شركة على تحليل الدعوم والمقاومات. شركة المصافي في المَملكة العربية السعودية تعتبر من أقوى الشركات العربية في مجال تكرير المواد الخام. السهم خلال آخر تحديث سجل تحسينات في القطاع الخاص بـ سهم شركة التكرير في العربية السعودية.
المصافي
يشار إلى أن القضية تعود إلى 12 عاما مضت عندما تم تصفية شركة "مصفاة جدة" والتي تمتلك فيها المصافي نسبة 25% من رأسمالها، حيث قبلت "المصافي" حينها بدفع "أرامكو" تعويضا قدره 120 مليون ريال، على أن تحتفظ "المصافي" بطلب التعويض عما تراه من أضرار، لتقوم "المصافي" بعدها برفع دعوى عام 2008 للمطالبة بتعويضات تقدر بـ1205 ملايين ريال إلى ديوان المظالم في منطقة مكة المكرمة، قبل أن تحال إلى ديوان المظالم في المنطقة الشرقية.
اخر تعديل سبتمبر 7, 2021
سهم المصافي: توقعات بارتداد السهم نحو 180 ريال
أمامنا الرسم البياني لـ سهم المصافي من السوق السعودي بفاصل زمني يومي، حيث نلاحظ على الشارت المرفق أن السهم قد اتجه إلى الصعود بعدما ارتد السهم من مناطق الدعم عند 27. 40 ريال، حيث اتجه السهم إلى الصعود ليسجل السهم أول قمة له عند مستويات المقاومة 89. 60 ريال، ثم اتجه السهم إلى التراجع إلى مستويات 60. 10 ريال ليرتد السهم مرة أخرى ليواصل الصعود إلى مستويات 204. 60 ريال حيث لم يتمكن السهم من مواصلة الصعود ليتراجع السهم حيث يستقر سعر السهم حاليا عند مستويات 165. 20 ريال. ما زالت محاولات سهم المصافي مستمرة للخروج من نطاق الوتد الهابط حيث نتوقع في حال تأكد الخروج من ذلك الوتد أن يتجه سهم المصافي إلى الصعود ليستهدف مستويات 180 ريال. بالنسبة للمؤشرات الفنية فنلاحظ ظهور بوادر انعكاس إيجابي على تحركات مؤشر القوة النسبية فيما وهو ما نتوقع أن يدعم النظرة الإيجابية المقترحة. سلبية السهم بكسر الدعم 160 ريال. يمكنكم على موقعنا متابعة أهم الاسهم اليوم، وتحليلات اليورو مقابل الدولار، أيضا تجدون على موقعنا تحليلات الداو جونز، وتوصيات الأسهم السعودية.
ما هو الدعاء الذي يقال بعد الاذان
الدعاء الذي يقال بعد الاذان طبرجل
وينبغي لمن دعا أثناء الأذان أن لا يشغله ذلك عن الترديد خلف المؤذن فلو تزاحم الأمران ولم يمكنه الدعاء مع ترديد الأذان قدم. أصرح وأكثر وأصح. النبي ﷺ أوصى بذلك قال. دعاء بعد الاذان مكتوب كامل عبر موقع محتوي يعتبر الدعاء أحد العبادات الهامة التي يتقرب العبد من خلالها إلي بارئه كما أنه شكلا من أشكال الطاعة له سبحانه وتعالى ففيه يعلن العبد افتقاره واحتياجه للواحد الصمد. دعاء الانتهاء من الاذان - الدعاء الذي يقال بعد انتهاء الاذان للصلاة - YouTube. الدعاء مشروع أثناء الأذان وبعده وإن كانت الأحاديث في الدعاء بعده. اجمل دعاء بعد الآذان كامل المغرب الفجر 2021 في رمضان مكتوب ادعية بعد اذان المغرب في رمضان أدعية بعد الاذان مستجابة مكتوبة وكذلك الدعاء الذي يقال بعد الاذان يتقرب العبد الي ربه بالدعاء والتهليل والطاعات وخاصة في. دعاء بعد الاذان نقدمه لكم اليوم عبر موقعنا زيادة حيث أنه لقد أمرنا الله تعالى بالصلاة وهي خمس صلوات في اليوم ولكل صلاة وقتها ولا تصح الصلاة إلا بحلول وقتها فإذا صلى العبد قبل موعدها لا تصح ولكن ربما لا ينتبه الناس. أشارت السنة الشريفة عبر العديد من احاديث الرسول صل الله عليه وسلم على فضل ترديد المسلم للأذان وما له من صيغة معروفة وذلك فى كل أذان يتبعه صلاة من الصلوات الخمس المفروضة على المسلم فى كل يوم وليلة.
الدعاء الذي يقال بعد الاذان في
شرع الأذان ليكون نداءا للناس للصلاة التي تربط بين العبد وربه خمس مرات في اليوم والليلة، وهو نداء للصلة والتواصل فبالصلاة يلتقي الانسان مع ربه جل جلاله ويناجيه ويخاطبه. ولأن الأذان مظهر من مظاهر المجتمع المسلم وهو نداء لأهم ركن من أركان الاسلام التعبدية وايذانا بحين دخول وقتها ، كان له فضل كبير عند النبي عليه الصلاة والسلام فكان يدعو بهذا الدعاء بعد كل اذان عليه الصلاة والسلام فيقول:" اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته انك لا تخلف الميعاد". الدعاء الذي يقال بعد الاذان في. فكل لفظة من الفاظ هذا الدعاء لها وقع خاص فالدعوة التامة هو الاذان فلا اتم ولا اكمل منه دعوة ونداء لأداء امر معين، ثم الصلاة القائمة هي رجاء من النبي ان تكون قائمة فقد قال تعالى:" وأقم الصلاة" والاقامة غير الاداء كما نفعل نحن مسلموا اليوم فالاقامة هي ان تكون الصلاة متملكة من ضميرنا ووجداننا وتكون ناهية لنا عن المنكر وان تكون هي عمود حياتنا لكننا اليوم نؤديها اداءا فقط. ثم الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة المقصود بها كل من تبع محمد بهذا الفعل وهو الصلاة.. واما المقام المحمود الذي وعد الله به محمدا فهو رجاء من النبي ليعلمنا كيف نرجو مثله ان نصل للمقام المحمود قال تعالى:" عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا".
الدعاء الذي يقال بعد الاذان الرياض
الدَّليلُ من السُّنَّة: عن سَعدِ بن أبي وقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن قال حينَ يَسمعُ المؤذِّنَ قال القاري: (أي: صَوْتَه أو أذانَه أو قَوْلَه، وهو الأظهَرُ، وهو يحتمل أن يكون المراد به حين يسمَعُ تشهُّدَه الأوَّلَ أو الأخيرَ، وهو قولُه آخِرَ الأذان: لا إله إلا الله، وهو أنسَبُ). ((مرقاة المفاتيح)) (2/562). قال السنديُّ: (قوله: ((من قال حين يسمَعُ المؤذِّن)). الظاهرُ حين يَفْرُغ مِن سماعِ أذانه، وإلَّا فالجمعُ بينَه وبين مثلِ ما يقولُ المؤذِّن حالةَ الأذانِ مُشْكِلٌ، ومثله حديث: («من قال حينَ يسمعُ النِّداءَ اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ... » إلخ). ((حاشية السندي على سنن ابن ماجه)) (1/245). ما الدعاء المشروع بعد الأذان؟. لكن قال النوويُّ: (يستحبُّ أن يقول بعدَ قوله: وأنا أشهد أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ: رضيتُ بالله ربًّا، وبمحمَّد رسولًا، وبالإسلام دينًا). ((شرح النووي على مسلم)) (4/87)، وعند أبي عَوانةَ (995) من حديث سعد بن أبي وقاص قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَنْ سَمِعَ المؤذِّنَ قال- وقال ابنُ عامر: من قال حين يسمَعُ المؤذِّنَ- أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ؛ قال: أشهَدُ أنْ لا إله إلا الله، رضيتُ بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمَّدٍ نبيًّا)).
((فتاوى نور على الدرب)) (1/340) ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/398). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/102)، وينظر: ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (1/52). ، والشافعيَّة ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (1/482)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (1/422). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/247)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/139). الدعاء الذي يقال بعد الاذان الرياض. الدَّليل من السُّنَّة: عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بن العاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا سَمِعتُم المؤذِّنَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ، ثم صَلُّوا عليَّ؛ فإنَّه مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عَشرًا، ثم سَلُوا اللهَ لي الوسيلةَ؛ فإنَّها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ لا تَنبغي إلَّا لعبدٍ من عبادِ اللهِ، وأرجو أن أكونَ أنا هو؛ فمَن سألَ لي الوسيلةَ حَلَّتْ له الشَّفاعةُ)) [607] رواه مسلم (384). ثانيًا: سؤالُ الوسيلةِ والفَضيلةِ والمقامِ المحمودِ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُستحَبُّ الدُّعاءُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالوسيلةِ والفضيلةِ بعدَ الأذانِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين)) (1/398)، وينظر: ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (1/116).
: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، رضيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمَّدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا؛ غُفِرَ له ذنبُه)) رواه مسلم (386). رابعًا: الدُّعاءُ بينَ الأذانِ والإقامةِ يُستحَبُّ الدعاءُ: بين الأذانِ والإقامةِ. الأدلة مِنَ السُّنَّة: 1- عن أنسِ بنِ مالكٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بين الأذانِ والإقامةِ؛ فادْعوا)) أخرجه أحمد (12584)، وابن خزيمة (425)، وابن حبان (1696) جوَّد إسنادَه ابنُ القطَّان في ((الوهم والإيهام)) (5/227)، وصححه الألباني في ((صحيح الجامع)) (3405) وأخرجه أبو داود (521)، والترمذيُّ (212)، وأحمد (12221)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9896) كلهم دون لفظة: ((فادعوا)). قال الترمذيُّ: حسنٌ صحيحٌ. الدعاء الذي يقال بعد الاذان طبرجل. وصحَّحه ابن حبان كما في ((بلوغ المرام)) (454)، والألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (212). 2- عن سهلِ بنِ سعدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((ثِنتانِ لا تُردَّانِ، أو قلَّما تُردَّانِ: الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وعندَ البأسِ حين يُلحِمُ يُلحِم - بِضَمِّ الياء وكسْر الحاء -: أي حِين يَلتحِم الْحَرْب، ويلزم بَعضُهم بعضًا.